http://www.samje.fi/
http://www.dharmakeskus.fi/dharmakeskus.html
http://www.tibetshop.fi
Näiden ihmisten toiminta on jotakin aivan kummmallista, harva pitää heistä. Minusta sekin on varsin kummallista, päävetäjä kutsuu itseänsä Maitreyaksi tulevaisuuden buddhaksi. Tosi outoa.
Kuuluukohan Dharmakeskus samaan kategoriaan kun Aroter, Timanttipolku ja Samye Ling
http://www.dharmakeskus.fi/dharmakeskus.html
http://www.tibetshop.fi
Näiden ihmisten toiminta on jotakin aivan kummmallista, harva pitää heistä. Minusta sekin on varsin kummallista, päävetäjä kutsuu itseänsä Maitreyaksi tulevaisuuden buddhaksi. Tosi outoa.
Kuuluukohan Dharmakeskus samaan kategoriaan kun Aroter, Timanttipolku ja Samye Ling
Vastaukset 22
Vanhimmat
Hei!
Kävin tutustumassa joskus 1990-luvun puolella dharmakeskuksen toimintaan. Vaikutti ainakin silloin ihan asialliselle, ei tullut mitään pahoja fiiliksiä. Ihmiset olivat ihan tasapainoisen tuntuisia. Tosin siitä on aikaa, en osaa sanoa, mikä on tilanne tällä hetkellä.
Miksi sinun mielestäsi heidän toimintansa on kummallista? Onko dharmakeskuksessa tapahtunut väärinkäytöksiä tms.?
Vetäjä Pekka Airaksinen alias Maitreya on pyhä mies näin hän sanoo itsekin. Minä kirjoittaja olen ottanut häneltä useita visulaatio initaatiota jopa buddhalaisen turvautumisen. En näe mitään omituista päin vastoin voin lämpimästi suositella aloittelijoille ja pitemmälle ehtineille.
Nyt rupesi kiinnostamaan. En tiennyt, että Airaksinen opettaa myös tantraa. Mitä initiaatioita Airaksinen antaa?
On Punaista hahmoa, valkoista, keltaista, vihreätä ja sinistä, jos on oikein kiltti niin voi saada initaation=luvan pohtia hahmoja jossa useita värejä samaan aikaan :)
Edistyneet voivat jopa pohtia mielessään hahmoja jolla "romuja" käsissään
No mutta... tuohan on ihan tavallista suutra-harjoitusta. Sanskritiksi buddhaanusmrti tai jotain. Suutrassa ei harjoittajan kuitenkaan tarvirtse saada mitään lupaa harjoittaakseen tuota visualisaatiota ja mietiskelyä. Tantran harjoitukseen lupa pitää saada, mutta ei tuo Aku Ankan antama kuvaus kyllä Vajrayanalta vaikuttanut.
Eli mitä häh? Antaako Airaksinen tantrisia valtuutuksia, vai ei?
Mikä on Airaksisen tantrisen harjoitusperinteen perimälinja?
Ei kai se nyt vain ole samasta lähteestä kuin nimi "Maitreya" (eli Lingwoodin hatusta)?
Rahanahne happopää se on.
perheeni kautta, täys itserakas rahan ja vallanhimoinen pissipää.
Sikäli kuin muistan oikein, Airaksinen sai Sangharakshitalta Maitreya-nimen liittyessään veljeskunnan jäseneksi Länsimaiseen buddhalaiseen veljeskuntaan (FWBO) ja piti sen perustaessaan oman liikkeen eli Dharmakeskuksen:
http://www.uskonnot.fi/yhteisot/view?orgId=17
yksin
on aina hauskaa, saattaa olla että pyrkyrit ottavat vakavasti leikin ja sitten itkevät kun ammattilaiset dissaavat.
mihin aroter kuuluu? "nakuilu-tsog" "fake-terma" vai kenties "länkkäri-larppaus"? Valitse itse.
Aitoakin on nykyään suomessa tarjolla..
ennenkuin alat perättömiä väitteitä esittämään..
http://faketerma.blogspot.com
Kuuluin ennen kyseiseen porukkaan, mutta tuli epämiellyttävät vibat itsellenikin ja päätin poistua kuvioista (tai oikeastaan vaihdoin toiseen ryhmään). Ihan mukavia ihmisiä dharmakeskuslaiset mielestäni ovat Airaksinen mukaan luettuna, mutta itse petyin toiminnan rahastukselliseen makuun (vaikutti enemmän rahankeruulta kuin todellisten kulujen kattamiselta) sekä siihen, ettei ryhmällä ole selkeää yhtä perimyslinjaa vaan sekoittavat paljon erilaisia harjoituksia. Jäi vähän identiteetitön olo vaikka sinänsä harjoitukset olivat aitoja ja tehokkaita. Porukka on myös aika vetäytyvä ja toiminta on keskittynyt maaseudulle, mikä sinänsä vaikeuttaa osallistumista.
joudun kyllä ihmettelemään useampaa kommenttia tänne jätetyistä (alkaen ensimmäisestä).
mitä näillä panetteluilla (sitähän ne ovat) yritetään saada aikaan muuta kuin sekasortoa ja epämääräistä ennakkoluuloa? olisin kiinnostunut kuulemaan yksityiskohtaisemmin siitä mistä ollaan oltu pettyneitä, mikä on feikkiä sekä myös siitä mikä on ollut onnistunutta ja mieluisaa.
tuommoiset one linerit eivät auta ketään tiedonhaussaan.
..Olisi kiinnostavaa kuulla asiallista pohdintaa eri ryhmistä, niin hyvistä kuin huonoistakin puolista..
Mielenkiintoista keskustelua.
Toimiiko keskus vielä?
Ooho! Hyvä tietää, ihmettelinkin, mikä on homman nimi. Sontaloora ilmeisesti. Rahat pois ja sassiin-osasto.
Dharmanopetus ei todellakaan ole rahaa tuova bisness Suomessa. Jos niin joku luulee, elää kyllä ihmemaassa, jonka itse on kuvitellut. Ehkä onnellista tietämättömyyttä. Dharmakeskuksen toiminta on aina ollut tappiollista, joten aito motiivi senkin takana on.
Tässä asiallinen tietosivu ja pieni esittely Buddhalaisen unionin sivulta:
https://sbu.fi/2016/12/20/buddhalainen-dharmakeskus/
Luottakaa dharma-opettajiin joiden opetuksilla on teihin parhainta vaikutusta ja joiden opetukset voitte tarkistaa itse alkuperäisistä sutrista! Paljon dhamma-talk videoita YouTubessakin on. Hakusanoiksi voi esim. laittaa "Ajahn dhamma talk". Myös ohjattuja meditaatioita on paljon. Kuuntelen usein "Ajahn Achalo guided meditations", mutta jollekin toiselle joku toinen voi olla parempi (että puhuu enemmän tai vähemmän tms). Kannattaa kokeilla! Jos dhamma, eli valaistunut tieto alkaa vaikuttaa, sitä palaa automaattisesti sen luo mistä saa eniten iloa.
Toki ei pidä tuomita ketään opettajaa jos ei heti vaikuta siltä että "juuri tämä on se oikea", tai että "juuri tämä on viisaampi kuin muut, se on kaikista valaistunein ja mukavin". Todennäköisesti sinulla ei ole kykyä sitä havaita, kuka on hyvä opettaja, ja miksei niitä voisi olla monia, tai ei yhtään... Riippuu niin monesta asiasta. Jonkin verran vakavuuttakin voi olla hyödyksi, sekä jonkin verran kunnioitusta. Jos et kunnioita opettajaa, mitä voi oppia? Mitä voit hyötyä työkalusta tai tienviitasta jota ylenkatsot?