Paavalin kirjeet
Paavalin kuoleman jälkeen hänen perinteensä säilyi seurakunnissa, ja hänen kirjeensä saivat jatkuvasti uusia lukijoita. Ajan kuluessa huomattiin, että Paavalin kirjeiden sisällöt eivät enää vastanneet seurakuntien uusiin ajankohtaisiin kysymyksiin. Paavalin kuoleman jälkeen seurakunnat olivat vakiinnuttaneet asemansa ja kristinusko oli etääntynyt yhä enemmän juutalaisista juuristaan.[2]
Muuttuneet olosuhteet vaativat lisäopastusta, niinpä Paavalin nimissä laadittiin uusia teoksia. Tätä kirjallisuutta kutsutaan Paavalin koulukunnan kirjallisuudeksi eli deuteropaavalilaiseksi kirjallisuudeksi (antiikin kreikan sanasta ’deuteros’, lit. ’toinen’; sittemmin myös ’toissijainen’ ja ’jatke’). Antiikin aikana toisen nimissä julkaiseminen eli pseudepigrafia oli täysin hyväksyttävää eikä se vaikuttanut tekstin arvovaltaan. Todennäköisesti lukijat usein tiesivät, että kyse ei ollut aidosta historiallisesta tekstistä. Sitä luettiin, mikäli tekstin kirjoittajaksi mainittiin arvovaltainen henkilö ja mikäli teksti oli vakuuttavaa.[2]
Paavalin kirjeistä kuutta pidetään Paavalin koulukunnan kirjallisuutena. Suurin yksimielisyys vallitsee neljästä kirjeestä:[2]
Paavalin kuoleman jälkeen hänen perinteensä säilyi seurakunnissa, ja hänen kirjeensä saivat jatkuvasti uusia lukijoita. Ajan kuluessa huomattiin, että Paavalin kirjeiden sisällöt eivät enää vastanneet seurakuntien uusiin ajankohtaisiin kysymyksiin. Paavalin kuoleman jälkeen seurakunnat olivat vakiinnuttaneet asemansa ja kristinusko oli etääntynyt yhä enemmän juutalaisista juuristaan.[2]
Muuttuneet olosuhteet vaativat lisäopastusta, niinpä Paavalin nimissä laadittiin uusia teoksia. Tätä kirjallisuutta kutsutaan Paavalin koulukunnan kirjallisuudeksi eli deuteropaavalilaiseksi kirjallisuudeksi (antiikin kreikan sanasta ’deuteros’, lit. ’toinen’; sittemmin myös ’toissijainen’ ja ’jatke’). Antiikin aikana toisen nimissä julkaiseminen eli pseudepigrafia oli täysin hyväksyttävää eikä se vaikuttanut tekstin arvovaltaan. Todennäköisesti lukijat usein tiesivät, että kyse ei ollut aidosta historiallisesta tekstistä. Sitä luettiin, mikäli tekstin kirjoittajaksi mainittiin arvovaltainen henkilö ja mikäli teksti oli vakuuttavaa.[2]
Paavalin kirjeistä kuutta pidetään Paavalin koulukunnan kirjallisuutena. Suurin yksimielisyys vallitsee neljästä kirjeestä:[2]
Vastaukset 62
Vanhimmat
Kaikki Paavalin 13 kirjettä antavat ymmärtää olevansa itse Paavalin kirjoittamia. Tekstien jakaminen aitoihin ja Paavalin jälkeisiin on suoritettu vertaamalla oppia, kirjoittamistyyliä, kirjoittajan tilannetta ja seurakunnan tilannetta.
Aikalailla vastuutonta touhua.
Rauhaa!
Kaikki ne samalta mieheltä ovat. Ainoastaan Heprealaiskirje herättää kummastusta. Se onkin saatu suurena ilmestyksenä tai sitten se on lähetetty Paavalin kuoleman jälkeen Jumalalta tai Paratiisista.
Ei ole mielessäni kyllä ketään toista jolla olisi niin suuri ero kirjoitustyylissä kuin mitä Paavalin Heprealaiskirje on muihin kirjeisiin nähden. Se on erikoislaatuinen kirje.
Suurin osa Paavalin kirjoittamaksi väitettyjä kirjeitä on kirjoitettu paljon Paavalin kuoleman jälkeen.
Paha äkkikuolema Roomassa. Ei siihen liittynyt mitään armoa.
Paavali oli taitava valehtelija.
Room. 3:7
Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?
Paavalin kirkastama totuus kihahtaakin helposti päähän, jos sitä ei laimenna Jeesuksen omilla opetuksilla.
Alkuperäiset esiin, muutoin valetta.
Alkuperäisiä papereita ja kirjakääröjä piilotellaan arkistoissa ja museoissa, muuten ne virheet tulisi julkiseksi.
-92 käännös on paras, koska siellä viitetiedoissa paljastetaan aikaisempien käännösten törkeimpiä virheitä ja lisäyksiä.
Esim. hoviherran uskontunnustus ennen kastetta on törkeä lisäys baptistien vaatimuksesta.
Apt.8
36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Ei ole uskon kannalta kovin kannattavaa tehdä Jumalan sanasta arpapeliä, mikä totta, mikä ei.
Paavali oli taitava valehtelija.
Room. 3:7
Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?
On arvioitu, että Paavalin puheista 80 % on kelvollista opetusta, mutta sinne sekaan on laitettu 20 % valheita.
Paavali joutui keksimään omia oppejaan, koska hän elänyt Jeesuksen seurassa, eikä kuullut Jeesuksen opetuksia.
Rauhaa!
On ikävää että olette pettynyt Paavaliin ja hänen vaikutuksestaan syntyneisiin seurakuntiin. Itselläni on käynyt päinvastoin. Lapsena ja nuorena torjuin Paavalin enkä lukenut kuin evankeliumeja. Mutta nyt vanhempana olen löytämässä niiden arvon suureksi.
Pääasiallinen syy on siinä että ympäristö on täynnä pahuutta ja sen ylivoima on niin suuri että Sovituksen sana aukeni minulle. Jeesus tuli pelastamaan maailmaa ja syntisiä. Muuten ei ole mahdollista pelastus yleinen ja laaja. Evankeliumit kertovat niiden ahdingosta jotka noudattaa yksin evankeliumia eikä Paavalia. He ovat kaikkien kansojen vihan kohteita loppuun asti. Evankeliumi kertoo vain harva pelastuu.
Se ei voi olla koko totuus, koska muuten Kristuksen uhri koskisi vain kahdeksaa niin kuin Nooan aikana. Sellaista en voi hyväksyä Jumalan teoksi kun sana sanoo koko maailmaa pitää armahtaa ja pelastaa.
Siunausta, Rauhaa ja menestystä!
Uusi Jerusalemin kaupunki ja temppeli on aika pieni alue, minne ne valitut kootaan.
Eikä ne sinetillä merkityt ole mitään Jehovantodistajai ja vastaavia lahkolaisia.
Ilm. 7:4
Ja minä kuulin sinetillä merkittyjen luvun, sata neljäkymmentä neljä tuhatta merkittyä kaikista Israelin lasten sukukunnista:
Jeesus ei tunnusta Paavalia omaksi apostolikseen.
Ilm. 21:12
siinä oli suuri ja korkea muuri, jossa oli kaksitoista porttia ja porteilla kaksitoista enkeliä, ja niihin oli kirjoitettu nimiä, ja ne ovat Israelin lasten kahdentoista sukukunnan nimet;
Ilm. 21:14
Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.
Luuk. 12:32
Älä pelkää, sinä piskuinen lauma; sillä teidän Isänne on nähnyt hyväksi antaa teille valtakunnan.
Pakanoita ei lasketa ollenkaan Juutalaisten temppeliin.
Ilm. 11:2
Mutta temppelin ulkopuolella oleva esikartano erota pois, äläkä sitä mittaa, sillä se on annettu pakanakansoille; ja he tallaavat pyhää kaupunkia neljäkymmentäkaksi kuukautta.
Pakanat kiroaa Liitonarkut ja laintaulut.
Hepr. 9:4
Siellä oli kultainen suitsutusalttari ja liitonarkku, joka oli kauttaaltaan kullalla päällystetty. Arkussa oli kultainen, mannaa sisältävä astia ja Aaronin sauva, joka puhkesi lehteen, sekä liiton taulut.
Hihhulit särkisivät heti alttarin edessä olevan kiinteän peso-eli kasteastian.
2. Moos. 40:7
Ja paneman pesoastian seurakunnan majan ja alttarin välille, ja paneman siihen vettä.
Tottahan tuo on. Se on niidenkin hyvä tietää jotka Paavalia haukkuvat, että kaikki ei ole Paavalin mikä hänen nimiin on laitettu.
Pakanat ovat yrittäneet korjailla jälkikäteen niitä Paavalin heittoja.
Room. 3:7
Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?
Paavali sai Korintossa kannattajia, ei juurikaan muualla.
1. Kor. 9:2
Jos eivät muut pidäkään minua apostolina, teidän apostolinne ainakin olen.
Jeesus ja oikeat Juutalaiset eivät pidä Paavalia apostolina ollenkaan.
Ilm. 21:14
Kaupungin muurissa oli kaksitoista peruskiveä, ja niissä oli kaksitoista nimeä, Karitsan kahdentoista apostolin nimet. [Hes. 48:31]
Kristuksen oikeat 12 apostolin nimet mainitaan Apt.1 kohdassa.
Paavali ei siihen joukkoon kuuu. Factatieto.
Pakanoita varten pyhästä kaupungista on varattu vain pieni alue väiaikaista oleskelua varten. Juutalaisen uskon Tempeleihin heillä ei ole mitään asiaa mennä.
Ilm. 11:2
Temppelin ulompaa esipihaa älä kuitenkaan lue mukaan, jätä se mittaamatta, sillä se on annettu vieraiden kansojen haltuun. Ne polkevat pyhää kaupunkia neljänkymmenenkahden kuukauden ajan.
Goljat oli Hamasin miehiä.
1. Moos. 21:10
ja silloin hän sanoi Abrahamille: "Aja pois tuo orjatar ja hänen poikansa. Orjattaren poika ei saa periä yhdessä minun poikani Iisakin kanssa.
2. Moos. 23:31
Minä ulotan sinun rajasi Kaislamerestä* filistealaisten mereen ja Siinain autiomaasta Eufratvirtaan saakka. Minä annan sen maan asukkaat teidän käsiinne, ja te voitte karkottaa heidät tieltänne. [Kaislameri tarkoittanee Punaistamerta, filistealaisten meri Välimerta.]
Matt. 6:10
Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa.
Uskonasiat alkaa kirkastumaan juurilleen kun jättää Paavalin opetukset vähemmälle ja keskittyy Jeeesuksen omiin opetuksiin, Vanhan Testamentin ikuisia totuuksia unohtamatta.
Paavalilla oli oma "yökköryhmä", joka putsasi toisten kirjoituksia ja laati omia kirjoituksiaan ja väärensivät kirjoittajien nimiä.
Nykyisin Paavalilla oma lahko, joka häntä herjaa, vääristelee, eikä vain Paavalia, vaan kaiken mitä Raamatussa on.
Eihän heidän vanha testamentti, eikä Jeesus kestä päivänvaloa.
Luukas, yksi neljältä evankeliumien kirjoittajista matkusti Paavalin mukana lähetysmatkoilla. Lisäksi Luukas on kirjoittanut Apostolien teot. Jos Paavali olisi ollut väärän evankeliumin julistaja, niin samalla myös Luukas joutuu outoon valoon, sillä Luukas kirjoitti Paavalista myönteisesti ja piti Paavalia aidon, Jumalan evankeliumin julistaja.
Paavalin julistama evankeliumi:
Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan,
ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
Paavalin todistuksen mukaan evankeliumin Sana pelastaa: ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
Jos et näet kopioidussa Sanan kohdassa kastekaavaa, et kummeja, et päälaen kastelua tai kastetta, et kirkon viranhaltijaa et minkään moista vesikastetta ja kastelua, niin Sana todistaa sinusta ja kirkon opista näin: ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.
Room. 3:7
Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?
Paavali oli erittäin taitava valheveikko, joka sai kannatusta vain Korintossa, ei juurikaan muualla.
1. Kor. 9:2
Jos eivät muut pidäkään minua apostolina, teidän apostolinne ainakin olen.
Jeesus varoitti oikeita 12 apostoliaan hänen taivaaseen menon jälkeen ilmestyvistä valejeesuksista ja uusista julistajista, jotka ovat valittujen eli Juutalaisten uskon kimpussa, sitä hävittämässä.
Matt.24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
Jeesus opetti eläissään oikeille hänen kanssaan eläneille apostoleilleen kaiken mahdollisen.
Mitä siihen on jälkikäteen lisätty esim. Paavalin toimesta, se on pahasta.
Joh. 15:15
En minä enää sano teitä palvelijoiksi, sillä palvelija ei tiedä, mitä hänen herransa tekee; vaan ystäviksi minä sanon teitä, sillä minä olen ilmoittanut teille kaikki, mitä minä olen kuullut Isältäni.
Tehdessään evankeliumin työtä Paavali puhui koko ajan totta: mitä olemme teille puhuneet, on totta, niin on myös se,
Et ymmärrä sanojen 'mutta jos' merkitystä. SAMOIN KUIN SINÄ, NIIN JUUTALAISET VÄITTIVÄT PAAVALIN VALEHTELEVAN!
Room. 3:7
Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?
Svenska Bibeln v. 1917
Och å andra sidan, om Guds sannfärdighet genom min lögnaktighet ännu mer har trätt i dagen, honom till ära, varför skall då jag likväl dömas såsom syndare?
lögnaktighet
-epärehellinen
-valehteluun taipuvainen luonne
Paavali tekeytyi apostoliksi Korintossa paljon sen jälkeen kun Jeesus oli noussut taivaaseen.
1. Kor. 9:2
Jos eivät muut pidäkään minua apostolina, teidän apostolinne ainakin olen.
Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
Eikä ihme; sillä itse Saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
2. Kor. 12:7
Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, SAATANAN ENKELI, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
2. Kor. 12:8
Sentähden olen minä kolmasti Herraa rukoillut, että hän läksis minusta.
Paavali oli alisteinen hänessä olevalle Saatanan enkelille.
Saul, Saul, turha on sinun potkia Saatanan enkeliä vastaan.
Ei voinut tehdä parannusta.
Room. 7:19
sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
Pakanan tulisi kääntyä Juutalaiseksi Jeesuksen uskoon, jotta hän pääsisi sisälle Uuteen Jerusalemin kaupunkiin ja sinne taivaasta tulevaan Temppeliin.
Ilm. 14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Ilm. 3:12
Siitä, joka voittaa, minä teen pylvään Jumalani temppeliin, eikä hän joudu milloinkaan lähtemään sieltä. Minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, uuden Jerusalemin, joka laskeutuu taivaasta Jumalani luota, ja oman uuden nimeni.
Hepr. 9:4
Siellä oli kultainen suitsutusalttari ja liitonarkku, joka oli kauttaaltaan kullalla päällystetty. Arkussa oli kultainen, mannaa sisältävä astia ja Aaronin sauva, joka puhkesi lehteen, sekä liiton taulut.
Lahko kuvittelee että heillä on käskyt.
Vaikka oikeasti ei ole kuin herjaaminen.
Käskyt ja kaikki muut Jumalan säätäykset on Raamatussa sitä varten että niitä noudatetaan.
Paavali oli valheapostoli.
Och å andra sidan, om Guds sannfärdighet genom min lögnaktighet ännu mer har trätt i dagen, honom till ära, varför skall då jag likväl dömas såsom syndare?
Room.3:7 Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?
Och å andra sidan, om Guds sannfärdighet genom min lögnaktighet ännu mer har trätt i dagen, honom till ära, varför skall då jag likväl dömas såsom syndare?
For if the truth of God hath more abounded through my lie unto his glory; why yet am I also judged as a sinner?
Jesuiitat ottivat tuon periaatteen omaksi tunnuslauseekseen: Tarkoitus pyhittää keinot.
Svenska Bibeln v. 1917
"min lögnaktighet "
-epärehellinen
-valehteluun taipuvainen luonne
Anonyymi00043=
-epärehellinen
-valehteluun taipuvainen luonne
Room.3:7
Paavali: "Och å andra sidan, om Guds sannfärdighet genom min lögnaktighet ännu mer har trätt i dagen, honom till ära, varför skall då jag likväl dömas såsom syndare?
Molempien Saulien kohtalo oli samanlainen.
Jumala ei katso henkilöön.
1. Sam. 16:14
Mutta Herran henki poistui Saulista, ja Herran lähettämä paha henki vaivasi häntä.
Toinen Saulus oli hurmoskissa kotonaan ja toinen Saulus kirkossa.
1. Sam. 18:10
Seuraavana päivänä Jumalan lähettämä paha henki valtasi Saulin, ja hän riehui HURMOKSISSA kotonaan. Daavid soitti tapansa mukaan harppua, mutta Saul puristeli keihästään.
1. Kor. 14:19
Jotta voisin opettaa muitakin, haluan seurakunnassa silti puhua mieluummin viisi ymmärrettävää sanaa kuin tuhansia HURMOSKIELEN sanoja.
Musiikki ja hengelliset laulut rauhoittavat Sauluksen mieltä.
1. Kor. 14:9
Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.
1. Kor. 14:23
Jos nyt koko seurakunta kokoontuisi yhteen ja kaikki siellä puhuisivat kielillä ja sinne tulisi opetuksesta tai uskosta osattomia, eivätkö he sanoisi teidän olevan järjiltänne?
Missä ovat Paavalin alkuperäiset kirjeet (Vatikaanissako kassakaapissa).
T. Epäilijä.
Demoni, Saatanan enkeli tappoi Paavalin Roomassa, paha äkkikuolema, ei siihen liittynyt mitään armoa.
Kirjeet on kadonnut.
Kirjeet on Paavalin avustajien tekemiä jälkikäteen.
Pääartikkeli: Deuteropaavalilainen kirjallisuus
Paavalin kuoleman jälkeen hänen perinteensä säilyi seurakunnissa, ja hänen kirjeensä saivat jatkuvasti uusia lukijoita. Ajan kuluessa huomattiin, että Paavalin kirjeiden sisällöt eivät enää vastanneet seurakuntien uusiin ajankohtaisiin kysymyksiin. Paavalin kuoleman jälkeen seurakunnat olivat vakiinnuttaneet asemansa ja kristinusko oli etääntynyt yhä enemmän juutalaisista juuristaan.[2]
Muuttuneet olosuhteet vaativat lisäopastusta, niinpä Paavalin nimissä laadittiin uusia teoksia. Tätä kirjallisuutta kutsutaan Paavalin koulukunnan kirjallisuudeksi eli deuteropaavalilaiseksi kirjallisuudeksi (antiikin kreikan sanasta ’deuteros’, lit. ’toinen’; sittemmin myös ’toissijainen’ ja ’jatke’). Antiikin aikana toisen nimissä julkaiseminen eli pseudepigrafia oli täysin hyväksyttävää eikä se vaikuttanut tekstin arvovaltaan. Todennäköisesti lukijat usein tiesivät, että kyse ei ollut aidosta historiallisesta tekstistä. Sitä luettiin, mikäli tekstin kirjoittajaksi mainittiin arvovaltainen henkilö ja mikäli teksti oli vakuuttavaa.[2]
Lahkojohtajilla on aina joukko avustajia, jotka hoitelee niitä hommia päämiehen puolesta.
Pelkästään Paavalin oppien varaan ei kannata autuuttaan perustaa.
2. Kor. 12:7
And lest I should be exalted above measure through the abundance of the revelations, there was given to me a thorn in the flesh, the messenger of Satan to buffet me, lest I should be exalted above measure.8 For this thing I besought the Lord thrice, that it might depart from me.
Paavaliin meni valheen henki.
1. Kun. 22:22
Hän vastasi: minä menen ja olen valheen henki kaikkein hänen prophetainsa suussa. Hän sanoi: petä häntä, ja sinä taidat, mene ja tee niin.
Lahkolaiset tietenkin kimpassa herjaavat Paavalia sekä jakavat herjaamisia muiden kesken. Ne pyrkivät siten mitätöimään muiden uskoa ja tuomaan tilalle harhaopoin, joka luottaa vain lain piirtoihin sekä täydelliseen omavanhurskauteen eikä tosiaan katsota vain ristiinnaulittuun Kristukseen.
Paavalissa oli murhan ja valheen henki.
Ap. t. 26:10
Niinkuin minä myös tein Jerusalemissa, ja salpasin monta pyhää vankihuoneisiin, kuin minä ylimmäisiltä papeilta olin saanut vallan; ja kuin he tapettiin, mielistyin minä heidän tuomioonsa.
Room. 3:7
Sillä jos Jumalan totuus minun valheeni kautta kunniallisemmaksi tulis, hänen ylistykseksensä, minkätahden pitäis vielä sitte minä niinkuin syntinen tuomittaman?
Lahkolaiset jankuttaa, mutta eivät ole suosittuja edes Afrikassa.