Tällä palstalla levitetään vihamielistä herjaa apostoli Paavalia kohtaan.
Sellainen solvaus on SYNTI itseään Jumalaa kohtaan, joka pelasti Paavalin, valtuutti hänet ja lähetti julistamaan evankeliumia myös meidän pakanoiden keskuuteen.
Herjaajat ( varsinkin TS ) sekoittelevat tarkoitushakuisesti Paavalin elämän vaiheita keskenään, eivätkä halua ymmärtää, että Paavalista kerrotaan sekä ennen hänen pelastumistaan, että jälkeen pelastumisen.
Kaiken vihamielisyyden, herjan ja valheen takana näillä pahoilla ihmisillä on Saa-ta-na, joka pyrkii varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan.
MUTTA! Jeesus on Voittaja ja Hän vie omansa voittoon ja heittää Saa-ta-nan lopuksi tulikivijärveen!
Sellainen solvaus on SYNTI itseään Jumalaa kohtaan, joka pelasti Paavalin, valtuutti hänet ja lähetti julistamaan evankeliumia myös meidän pakanoiden keskuuteen.
Herjaajat ( varsinkin TS ) sekoittelevat tarkoitushakuisesti Paavalin elämän vaiheita keskenään, eivätkä halua ymmärtää, että Paavalista kerrotaan sekä ennen hänen pelastumistaan, että jälkeen pelastumisen.
Kaiken vihamielisyyden, herjan ja valheen takana näillä pahoilla ihmisillä on Saa-ta-na, joka pyrkii varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan.
MUTTA! Jeesus on Voittaja ja Hän vie omansa voittoon ja heittää Saa-ta-nan lopuksi tulikivijärveen!
Vastaukset 41
Vanhimmat
Aamen!!!
Sielunvihollinen hämmentää ja haluaa ihmiset kanssaan kadotukseen.
Apt 9:15
”Mutta Herra sanoi hänelle: "Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.”
Paavali oli valittu ase.
Lakihenkinen lahko ei voi suvaita Paavalia.
Vain pieni porukka Korintossa piti Paavalia apostolinaan, ei juurikaan kukaan muualla. Paavali oli itse itsensä Korintossa apostoliksi julistanut mies.
1. Kor. 9:2
Jos en olekaan apostoli muille, olen ainakin teille.
Koko kristikansa pitää Paavalia Jumalan apostolina nykyään. Vain jotkin eksyneet äärilahkolaiset eivät häntä tunnusta.
Totta!
Lutherin perustamassa lahkossa ei edes tunnneta Jumalan ilmoitusta, Raamattua. Milloinka viimeksi olet tutkinut Raamatun ilmoitusta. Milloinka viimeksi olet sydämessäsi huutanut Jumalaa avuksi. Huolitko Jumalan tarjoamaa Rakkautta. Milloinka viimeksi olet sydämessäsi pyytänyt Jumalalta apua.
Paavali repi ja hajotti seurakuntia omilla uusilla kieroilla opeillaan,
ei yhdistänyt.
1. Kor. 1:12
Tarkoitan sitä, että toiset teistä sanovat: "Minä olen Paavalin puolella", toiset taas: "Minä Apolloksen", "Minä Keefaksen*", "Minä Kristuksen". [Keefas on Pietarin arameankielinen nimi.]
Luuk. 11:23
Joka ei ole minun puolellani, on minua vastaan, ja joka ei yhdessä minun kanssani kokoa, se hajottaa.
Paavali ei tuota tehnyt, vaan fariseukset ja monet jotka pitävät ulkoisista muodollisuuksista ilman sydämen tahtoa ja uskoa.
Höpö höpö Teuvo! Teet syntiä herjaamalla!
Jeesus ei tunnusta Paavalia omaksi apostolikseen.
Ilm. 21:14
Kaupungin muurissa oli kaksitoista peruskiveä, ja niissä oli kaksitoista nimeä, Karitsan kahdentoista apostolin nimet. [Hes. 48:31]
Jeesus Kristus pelasti Paavalin ja lähetti hänet evankeliumia julistamaan. Apostoli Paavali oli ja on edelleen suureksi siunaukseksi ihmisille. Siksi saata-nan demonit häntä vihaavat ja kiroavat.
Ei joku harhaopinen Pasvalin ja muiden herjaaja muuta pyhää sanaa.
Ei harhaoppinen herjaa vain Paavalia, vaan kaikkea muitakin, koska jos sotkee Raamatun, niin sitten löytää kyllä herjattavaa kaikesta muustakin. Oikeastaan kaikesta muusta paitsi itsestään. Sitä itsekyllästettyä harhaoppia se on.
Aamen!
Aamen!
Paavali oli Saatanan enkelin voitelema apostoli.
Ei tehnyt parannusta, vaan teki pahoja töitä loppuun asti.
Jokainen järkevä ihminen käsittää, että ei Jeesus ota Juutalaisten joukkomurhiin osallistunutta miestä omaksi luottamusmiehekseen.
1. Joh. 3:15
Jokainen, joka vihaa veljeään, on murhaaja, ja te tiedätte, ettei iankaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.
Ap. t. 26:10
Niinkuin minä myös tein Jerusalemissa, ja salpasin monta pyhää vankihuoneisiin, kuin minä ylimmäisiltä papeilta olin saanut vallan; ja kuin he tapettiin, mielistyin minä heidän tuomioonsa.
Paavali olisi pitänyt viedä kaltereiden taakse, mutta se ei ollut mahdollista,koska mies nautti Rooman hirmuvallan suojeluksesta.
Ap. t. 22:29
Ne, joiden oli määrä kuulustella Paavalia, jättivät hänet heti rauhaan, ja komentaja pelästyi, kun havaitsi sidottaneensa Rooman kansalaisen.
Paavali oli paras apostoli ikinä.
Jumalan armosta kylläkin.
Jep
He sotivat, mutta turhaan.
”He sotivat Karitsaa vastaan, mutta Karitsa on voittava heidät, sillä hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas; ja kutsutut ja valitut ja uskolliset voittavat hänen kanssansa."
Ilmestyskirja 17:14
Ei edes jumalattomat ateistit herjaa Paavalia.
Vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja, niin mitä sinä tänne tulet niistä sinun jumalistasi vaahtoamaan?
Meillä on jo Yksi ja Ainoa JUMALA!
Jeesus ei edes nähnyt Paavalia eikä tunnusta häntä omaksi apostolikseen.
Ilm. 21:14
Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.
Paavali ei ollut oikea apostoli.
Korintossa naisia alistavat miehet korottivat hänet omaksi apostolikseen. Ei juurkaan muualla.
1. Kor. 9:2
Jos eivät muut pidäkään minua apostolina, teidän apostolinne ainakin olen.
Jumalan sanaa tuntevat Juutalaiset epäilivät Paavalin puheita.
Ap. t. 17:11
Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
Ei se sanan vastaanottaminen mitään uskoontuloa tarkoita.Vaan uusien oppien kyseenalaistamista ja väitteiden vertaamista Raamatun pysyviin totuuksiin.
Joillekin se pysyvä totuus on se, että yksikään lain piirto ei katoa ja muiden herjaaminen sen vuoksi ja jopa apostoli Paavalia.
Se ei ole pysyvä totuus, vaan paholaisen syöttämää uskonnollisuutta.
Jeesus ei tunnusta Paavalia omaksi apostolikseen.
Ilm. 21:14
Kaupungin muurissa oli kaksitoista peruskiveä, ja niissä oli kaksitoista nimeä, Karitsan kahdentoista apostolin nimet. [Hes. 48:31]
Sinun Raamatussasi lukee, että Paavali oli fariseus. Sinun Raamatussasi lukee, mitä Jeesus sanoi fariseuksista ja pääsymahdollisuuksista Taivaaseen. Ja katoliset kirjeet ovat Paavalia vastaan. Onko kiva siirtää Paavalin sanoja Jeesuksen suuhun? Uudessa testamentissa on yksi hahmo, joka omien sanojensa mukaan on kelvoton opettajaksi, koska muuntautuu aina kohdeyleisönsä mieltymysten mukaiseksi voittaakseensa mahdollisimman monien suosion, - ja sen te valitsette.
Kun luette Jeesuksen sanoja, tuntuuko teistä, että niissä on jotain vaikeasti ymmärrettävää? Ei ole mitään vaikeasti ymmärrettävää siinä, kun Jeesus sanoo puhuvansa, mitä Taivaan isä on antanut puhuttavaksi. Eikä siinä, ettei Mooseksen laista kadoteta pienintäkään sääntöä. Eikä siinäkään pitäisi olla mitään vaikeasti ymmärrettävää, kun Jeesus sanoo, etteivät fariseukset pääse Taivaaseen ja että Taivasten valtakunnassa kutsutaan vähäpätöisimmiksi semmoisia, jotka hävittävät Jumalan käskyjä ja opettavat muitakin luopumukseen.
Kuten sanottu, Paavalin kirjeet on otettu Uuden testamentin kaanoniin mukaan Markionilta. Ei Jeesus käyttänyt Paavalin kirjeitä opettamiseen. Eivät apostolit käyttäneet Paavalin kirjeitä kastamiseen.
Jeesus puhuu totta.
Jeesus ei tunnusta Paavalia omaksi apostolikseen.
Ilm. 21:14
"Kaupungin muurissa oli kaksitoista peruskiveä, ja niissä oli kaksitoista nimeä, Karitsan kahdentoista apostolin nimet."
[Hes. 48:31]
Jeesus muistuttaa, että viimeisistä tulee ensimmäisiä. Jeesus kertoo, että pedolle tulee kiire, kun se tietää, että sen aika on lyhyt. Sitten te katsotte Paavalia ja tykästytte sen kilpajuoksuun. Kuka lankesi pimeässä ensimmäisenä kuoppaan? Mikä siinä on niin vaikeaa nähdä?
Jeesus sanoo, että yhdet korjaavat, mitä eivät ole kylväneet, vaan toiset ovat kylväneet, ja kylväjä ja niittäjä ilotsevat yhdessä. Paavali sanoo, että sitä niittää, mitä kylvää.
Ai että Paavalin kirjeissä on evankeliumi? Kirjathan on otsikoitu sen mukaan, mitkä ovat evankeliumeja! Jeesus sanoi menevänsä valmistamaan paikan ja että siellä otetaan vastaan ja sitten kun tapahtuu, "minä olen" - siis niin kuin Mooseksen kirjoissa, elävä henki, elossa, ei hengettömäksi lyöty. Johanneksen evankeliumin lopussa Jeesus on elossa ja puhaltaa pyhää henkeä eli Jumalan sanaa, ja ovet on suljettu (opillisesti ja puolueellisesti) juutalaisten varalta.
Paavalista on peräisin sanoma, että Jeesus olisi kuollut ristiinnaulittuna. Siis hänen äitinsä ja hänen rakkain oppilaansa olisivat jättäneet hänet kuolemaan. Ja Karitsan veri tulkitaan vereksi, jota vuotaa kuolevan suonista. Siinä on Paavalin sanoma!
Mutta Jeesus oli elossa ja hän astui virkaansa Taivaaseen edellisen puutarhurin paikalle niin Israelin lampaiden kuin Juudea vuohten tuomariksi.
Ei siellä lue, että Jeesus meni haamuna ovien ja seinien läpi. Vaan siellä lukee, että Jeesus sanoi Tuomakselle, että voi vaikka omin käsin itse koettaa, ellei muutoin usko.
Siunattuja ne, jotka uskovat, vaikkeivät ole nähneet. Vai luuletko, että kävin muokkaamassa Raamattuasi? Ei Jeesus kirjoittanut uutta teologiaa, koska hän oli uskonpuhdistaja, joka ajoi Taivaan isän asiaa, joka löytyy Moosekselta ja Joosuan kirjasta. Ihmisen Pojasta ja Jeesuksesta, jonka israelilainen versio kulkee farisealaisten vetten päällä. Eikä paavalisti voi sille yhtään mitään. Ei niin mitään.
Ymmärtääkö paavalisti? Evankeliumi eli ilouutinen on, että Jeesus onnistui. Jeesus onnistui! Hän voitti Kuoleman. Hän meni vielä takaisin Haadekseen ja, niin kuin oli luvannut, nouti omansa pois. Sitten kohtasi Kuolleiden kaupunkia hävitys ja se saapui iljetysten siivin, niin kuin roomalaisten standaareista voi todeta. Kotka on epäpuhdas, siivekäs petoeläin. Jeesuksen "ruumiin" eli orjan temppeli sai tulikasteen. Eikä siellä ollut yhtäkään oppilasta, koska hyvä paimen haki omansa pois ajoissa ja kokosi laumansa Israelin sydämeen. Ottaa silmän käteen ja katsoo vanhempia karttoja. Israel on Juudeasta vähän pohjoiseen, kun kulkee sitä suoraa tietä, joka vie pois Daavidin juutalaiskaupungista Efraimin perintömaalle. Siellä muuten asuu edelleenkin Karitsan verta, vaikka kristityt ja juutalaiset ja muslimit vuoron perään ovat vainonneet ja massamurhanneet Mooseksen liiton vaalijoita. Ja heillä on edelleen Pentateukki ja ylipappi, joka on Aaronin poikia eikä mikään Daavidin poika vastoin Jumalan sanaa.
Ja nyt poistun taas 2 viikoksi palstapaastolle. Ei näy taso paljon muuttuneen edellisten 2 viikon aikana täällä. Voi hyvänen aika.
Aloittaja tulkitsee Raamattua oman oppinsa mukaan, ei Raamatun jakeiden kautta.
Rakkautta
tekoäly vastaa
Kun katsotaan puhtaasti Raamatun jakeita, Raamattu tekee selvän eron ihmisen pilkkaamisen ja Jumalan pilkkaamisen välille. Paavali itse korostaa olevansa vain ihminen, ja Jeesus opettaa, että ihmistä vastaan tehty synti on eri asia kuin Jumalaa vastaan tehty synti.
Tässä ovat suorat raamatunjakeet, jotka osoittavat, että Paavalin pilkkaaminen ei ole sama asia kuin synti Jumalaa kohtaan:
1. Jeesuksen selvä opetus: Ihmisen pilkkaaminen annetaan anteeksi
Jeesus tekee jakeessa Matteus 12:32 selvän eron Ihmisen Poikaa ja Pyhää Henkeä vastaan puhumisen välillä, toteamalla ihmistä vastaan sanottujen sanojen anteeksiantamisen, kun taas Pyhän Hengen pilkkaaminen jää anteeksiantamatta.
"Ja jos joku sanoo jotakin Ihmisen Poikaa vastaan, niin hänelle annetaan anteeksi; mutta jos joku sanoo jotakin Pyhää Henkeä vastaan, niin hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä maailmassa eikä tulevassa."
– Matteus 12:32 (KR38)
"Jos ihminen tekee syntiä ihmistä vastaan, voi Jumala olla hänellä välittäjänä; mutta jos ihminen tekee syntiä Herraa vastaan, kuka voi astua hänen välittäjäkseen?"
– 1. Samuel 2:25 (KR38)
Ketjun aloittaja tulkitsee Raamattua yli tekstin mikä on tauti mistä Paavali varoitti. Ketjun aloittaja ei ymmärrä sitä, että hänen tulkintapansa on virheellinen, eikä hän ymmärrä mitä sanassa sanotaan vaan tulkinnat on syytä kyseenalaistaa kokonaisuudessaan jos hänen ymmärrys ei riitä edes siihen millainen on synti on tuomittavaa.
"Annas kun minä sanon teille: kaikki synnit annetaan ihmisten lapsille anteeksi, pilkkaamisetkin, kuinka paljon tahansa he pilkkaavat; mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, se ei saa ikinä anteeksi, vaan on viallinen iankaikkiseen syntiin."
– Markus 3:28–29 (KR38)
"Jos ihminen tekee syntiä ihmistä vastaan, voi Jumala olla hänellä välittäjänä; mutta jos ihminen tekee syntiä Herraa vastaan, kuka voi astua hänen välittäjäkseen?"
– 1. Samuel 2:25 (KR38)
Jumalan pyhä suunnitelma etenee saatanan teoista huolimatta voittoon asti!
Vuorisaarnassa Jeesus tosin taisi sanoa että joka pilkkaa ja nimittelee veljeään, on ansainnut helvetin tulen.
Mutta voi sen tietenkin selittää että tarkoitti vain metaania, joka paloi Jerusalemin kaatopaikalla. Ja sen ikuisuus oli määräaikaista.
Kunnioitan syvästi Paavalin aikaansaannoksia!
Ei Paavali puhunut mitään kaatopaikan metaanikaasu palosta.
Ei edes homojen yhteydessä.
Ei sanonut, että kun leikkaavat vehkeen irti, eivät joudu sinne.