Apostolit eivät kastaneet kolminaisuuden nimellä vaan Jeesuksen alkuperäisen käskyn mukaisesti:
Ap. t. 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Kirkko muuttu myöhemmin Raamattua, jotta se sai muutettua kasteen vuorosanat.
Ap. t. 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Kirkko muuttu myöhemmin Raamattua, jotta se sai muutettua kasteen vuorosanat.
Vastaukset 65
Vanhimmat
Totta:
"Kaste tulisi tehdä apostolisella tavalla Ap. t. 2:38 mukaan"
Apostolit eivät kastaneet vauvoja eikä ketään vastoin tämän omaa tahtoa:
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin." Ap 2:41
Perin yksinkertaista.
Tuo edellinen ketju kasteesta keskeytettiin heti, kun jonglööri ilmestyi palstalle rienaamaan uskovia. Hän hermostuu aina, kun huomaa jääneensä tappiolle ja siksi alkaa haukkumaan.
Uudestikastaja-inttäjäe-eksyttäjä näin raamatussa, jonglööristä jankkaava pedo vinkuu kutebn aina. Apostolit kastoivat pasia ja aikuisia. Ylläpito on monesti joutunut poistamaan viestjä ja keskeytämään keskusteluja kun uudestikastaja-inttäjä-ekjsyttäjä näin raamatussa alkaa herjaamaan uskovia
Kyseinen hellari on kova rienaamaan uskovia, eräs luetteli täällä 26 eri haukkumatermiä joita se on uskovista käyttänyt.
Sen viha vain kasvaa
Tuo kertoo kyllä että aika paha katkeruus sillä on uskovia kohtaan
Tulihan se jonglööri taas esille rienaamaan. Kolme postausta peräkkäin.
Muuta se ei osaakkaan.
Tuon verran se tietää kasteesta:
" Apostolit kastoivat pasia."
Kuka tuo Pasi oli?
Tulihan se satanistinoita uudestikastaja-inttäjäeksyttäjä näin raamatussa itkemään jostakin jonglööristä. Hienoa että apostolit kastoivat lapsia
Se harmittaa tuota symbolinpalvojaa
Tarkoitat kai symbolinpalvojanoitaa?
Kyllä, juuri häntä tarkoitan
onko se jonglööri se joka tervaa lapsia?
Luterilaiset myyvät oppiaan ja jäsenyyttään ja palveluitaan, se on sakramentteja klassisella markkinoinnilla. Ensin luodaan tarve: perheen tärkein ja arvokkain ja suojaamattomin jäsen, vastasyntynyt pikkuvauva on saastainen ja perisynnin tahrima ja matkalla vääjäämättömästi helvetin tuleen. Sen jälkeen kirkko tarjoaa palveluitaan: kirkon viranhaltijan toimesta kolme kertaa vettä vauva otsaan, kirkon jäsenyys ja optiona tulevaisuudessa kirkolle veronmaksaja, ja kas helvetin tuomio pyyhitään pois!
Ainoa tarkoitus pikkulasten kasteella on liittää pikkuvauva kirkon jäseneksi, ja sen jälkeen toivoa, ettei pikkuvauvana kastettu eroa kirkosta, vaan hänestä tulee elinikäinen kirkon verojen maksaja. Lisäksi, varmistaakseen pikkuvauvana kastetun pysymisen kirkon jäsenenä, niin kirkolla on tarjolla rippikoulu ja kirkollinen vihkiminen avioliittoon ja hautaan siunaaminen.
Luterilaiset eivät pysty osoittaa Raamatusta mitään syytä perusteeksi pikkuvauvan kasteelle!
Luterilaiset ns. kastavat Kristukseen. Mutta Kristukseen kastaminen ja veden valuttamalla päälakeen on turhaa ja arvotonta. Paavali todistaa Egyptistä lähteneistä Israelin heimoissa: "Saivat kaikki kasteen Moosekseen pilvessä ja meressä." Kaste ei auttanut saavuttamaan luvattua maata, vaan lähes kaikki kasteen Moosekseen saaneet kuolivat erämaassa. Egyptistä lähteneistä 600 000 jalkamiehestä ainoastaan Joosua, Nuunin poika sekä Kaaleb, Jefunnen poika pääsivät Jordanin yli perintömaahansa. "Herra oli heille sanonut, että heidän oli kuoltava erämaassa. Eikä heistä jäänyt ketään, paitsi Kaaleb, Jefunnen poika, ja Joosua, Nuunin poika, sillä nämä ovat uskollisesti seuranneet Herraa.” Mutta koska minun palvelijassani Kaalebissa on toinen henki, niin että hän on minua uskollisesti seurannut, niin hänet minä vien siihen maahan, jossa hän kävi, ja hänen jälkeläisensä saavat sen omakseen.
Mikään kaste tai sen väärennös, otsan kastelu, ei anna taivasosuutta, vaan niin kuin Kaaleb seurasi uskollisesti Herraa, niin vain ne, jotka uskollisesti seuraavat Jeesusta, näkevät Taivaan valtakunnan.
Ei, se on u-k-i-e nr
Ihan kuten apostolitkin
Se vain ärsyttää ateisteja
Ei vaan liittää Kristukseen kuten Jeesus itse käski
Luterilainen kirkko pysttyy perustelemaan lasten kastamisen TÄYSIN Raamatulla.
Sekös harmittaa uudestikastajia
Jos apostolit eivät kastaneet kolminaisuyuden nimeen NIIN MIKSI UUDESTIKASTAJAT KASTAVAT???? Miksihän helluntailaiset kastavt tuohon nimeen??
Hyvä kysymys, odotetaan että vastaavat
Ei Raamattua kukaan ole väärentänyt, taas noita uudestikastajien satuja
Se on niiden uskon lähtökohta, Raamattuun ei voi luottaa ja se on vääristelty
Aika kestämätön lähtökohta
Eusebioksen lainauksista voimme tietää, että roomalaiskatolinen kirkko lisäsi kastekäskyn Matt 28:19 tukeakseen omaa teologiaansa. Jeesuksen alkuperäinen kastekäsky oli sen mukainen, miten apostolit kastoivat. Tämän takia luterilaisen kirkon kastekaava ei ole pätevä ei senkään takia, että vauvan kastamisen Raamattu kieltää, koska kaste voidaan antaa vain uskonsa tunnustaneille. Kummien uskontunnustus ei kelpaa.
”Ja Kornelius sanoi: "Neljä päivää sitten, juuri tähän aikaan päivästä, minä kotonani rukoilin tällä yhdeksännellä hetkellä, ja katso, edessäni seisoi mies loistavissa vaatteissa ja sanoi: 'Kornelius, sinun rukouksesi on kuultu, ja sinun almusi ovat tulleet muistoon Jumalan edessä. Niin lähetä nyt Joppeen ja kutsu tykösi Simon, jota myös Pietariksi kutsutaan; hän majailee nahkuri Simonin talossa meren rannalla.' Sentähden minä lähetin heti sinulle sanan, ja sinä teit hyvin, kun tulit. Nyt olemme siis tässä kaikki Jumalan edessä, kuullaksemme kaiken, mitä Herra on käskenyt sinun puhua." Niin Pietari avasi suunsa ja sanoi: "Nyt minä totisesti käsitän, ettei Jumala katso henkilöön, vaan että jokaisessa kansassa se, joka häntä pelkää ja tekee vanhurskautta, on hänelle otollinen. Sen sanan, jonka hän lähetti Israelin lapsille, julistaen evankeliumia rauhasta Jeesuksessa Kristuksessa, joka on kaikkien Herra, sen sanan, joka lähtien Galileasta on levinnyt koko Juudeaan, sen kasteen jälkeen, jota Johannes saarnasi, sen te tiedätte; te tiedätte, kuinka Jumala Pyhällä Hengellä ja voimalla oli voidellut Jeesuksen Nasaretilaisen, hänet, joka vaelsi ympäri ja teki hyvää ja paransi kaikki perkeleen valtaan joutuneet; sillä Jumala oli hänen kanssansa. Ja me olemme kaiken sen todistajat, mitä hän teki juutalaisten maassa ja Jerusalemissa; ja hänet he ripustivat puuhun ja tappoivat. Hänet Jumala herätti kolmantena päivänä ja antoi hänen ilmestyä, ei kaikelle kansalle, vaan Jumalan ennen valitsemille todistajille, meille, jotka söimme ja joimme hänen kanssaan sen jälkeen, kuin hän oli kuolleista noussut. Ja hän käski meidän saarnata kansalle ja todistaa, että hän on se, jonka Jumala on asettanut elävien ja kuolleitten tuomariksi. Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta." Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat. Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin, sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa.
Silloin Pietari vastasi: "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?" Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.”
Apostolien teot 10:30-48 FB38
”Hänessä on teihinkin, sitten kun olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, ja uskoneet sen, pantu sinetiksi luvattu Pyhä Henki, joka on meidän perintömme vakuutena hänen omaisuutensa lunastamiseksi, hänen kirkkautensa ylistykseksi.”
Kirje efesolaisille 1:13-14 FINRK
”Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli. Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha; sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset. Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.”
Roomalaiskirje 8:5-9 FB38
Raamattu ei kiellä kastamasta
Mutta se kieltää poistamista mitään sanasta eli sinä teet väärin
Mutta ei Raamattu kiellä tervaamastakaan lapsia.
Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa haluaa tervata lapsia
Se on ennenkin sönköttänyt noita tervaamisjuttuja. Jeesus käski kastamaan eikä tervaamaan!
Se on hyvin sairas lastentervaaja
Totta, menisi tervaamaan vaikka itseään
joo, pitää hankkia tilalle terve lastentervaaja. Sairaslomalle se toinen tyyppi kunnes tokenee.
minulla tipahti kerran Raamattu tervatonkkaan, siitä se sitten lähti
Sanan mukaan jokainen asia on vahvistettava kahden tai kolmen todistajan sanalla. Yhden todistajan todistus ei ole pätevä. Matteus 28:19 "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". löytyy Raamatusta vain yhden ainoan kerran. Näin ollen Sanan pohjalta Matteus 28:19 ei ole pätevä, vaan arvoton, jota ei pidä huomioida ja jonka varaan ei pidä kirkkoaan perustaa. "Kahden tai kolmen todistajan sanalla on jokainen asia vahvistettava". Ilmaisuun "Jokainen sana" sisältyy myös Raamatun ilmoitus.
Hebrealaiskirje todistaa: jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka Herra alkuaan julisti ja joka niiden vahvistamana, jotka olivat sen kuulleet, saatettiin meille,
Jokainen apostoli ja Herran opetuslapsi käytti vain ja ainoastaan Jeesuksen nimeä. Isän ja pojan ja pyhän hengen nimeä ei yksikään apostoli vahvistanut eikä käyttänyt.
Yksi kohta riittää ja Jeesus käski kastamaan tuohon nimeen
Aika epätoivoinen yritys kumota Raamatun Sana
"Kaste tulisi tehdä apostolisella tavalla Ap. t. 2:38 mukaan"
Kastettiinkohan tuossa vauvoja: Ap 2:41
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin."
Nyt uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa kitisee vauvoista. Voisikohan ylläpito taas blokata sen?
Siinä kastettiin mutta ei siunattu
"Kastettiinkohan tuossa vauvoja: Ap 2:41"???
Aloittaja todistaa hienosti miten kirkko on vääristänyt tuon kohdan! Oikea Eusebiuksen kohta kuluu: "Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne tervattiin."
Näin ollen helluntailaisten tervaamisvimma on ihan selvästi Raamatulla "perusteltu"!
Toi oli hyvä 😅😂
mutta eikö tervattu edes? Mitä hittoa.
nekö jotka eivät ottaneet tervattiin?
Joo se on oikea käännös noidan mukaan
TÄMÄ ylittää tärkeydessään galaktiset mittasuhteet. Tai no ei ylitä.
mutta mites se tervaaminen kun jäi avoimeksi se semmonen
Eikö tieto mennyt vieläkään perille:
""Kaste tulisi tehdä apostolisella tavalla Ap. t. 2:38 mukaan"
Kastettiinkohan tuossa vauvoja: Ap 2:41
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin."
Korneliuksen perheväki sanoi: Nyt olemme siis tässä kaikki Jumalan edessä, kuullaksemme kaiken, mitä Herra on käskenyt sinun puhua."
Sanoivatko vauvat näin?
Eikö tieto mennyt perille että KYLLÄ!
Ja tervattiin myös!
Onko sinulla vauvakuume?
on se on pedo
Sana antaa tarkan kuvauksen kasteesta: koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä. Kastoi heidät virrassa. "Heidät" tarkoittaa koko ihmistä, ei vain päälakea, "Virrassa" tarkoittaa ihminen käveli veteen ja hänet upotettiin veteen. Jos vettä olisi otettu Jordanista ja valutettu päähän, niin kyseessä olisi ollut kastelu.
Paavali kirjoitti kastelusta käyttäen sanaa: 'potizo' , antaa juotavaa. Mutta kasteesta sanassa Paavali käytti sanaa: 'baptizo', upottaa veteen. Samaa sanaa käyttävät myös evankeliumien kirjoittajat. Dippaamisesta käytetään sanaa: 'bapto'
Kastelussa vettä tuodaan kasteltavaan kohteeseen, esim. kukkien kastelu. Kasteessa kasteen kohde viedään veteen ja upotetaan veteen.
Luterilainen kaste on päälaen kastelua.
Kyseinen verbi tarkoittaa vedellä koskettelua ja kastamista
Luterilainen kaste on apostolinen kaste.
toisin kuiin noidan kaste
Pietari todisti helluntaipäivän puheessaan: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Käskikö Peitari ottaa kasteen kolmiyhteisen jumalan, isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen vai Jeesuksen Kristuksen nimeen?
Entä kehoittiko Pietari hakemaan vauvat kasteella? Vai sanoiko Pietari: ottakoon kukin teistä kasteen?
Käskikö Pietari kastaa uskoviksi, vai sanoiko Pietari: tehkää parannus?
Kyllä Pietari käski myös hakea kotoa vauvat kastettavaksi.
Kirjoittaja on vaan unohtanut mainita siitä. Onneksi Luther korjasi asian.
Apostolit kastoivat kolmiyhtesien Jumalan nimeen.
JA lapset Pietari mainitse vielä erikseen! Hozaa!
tuo on totta
Sana ei mainitse yhdenkään vauvan kastetta. Kaikki, jotka kastettiin nimeltä mainiten, olivat aikuisia!
-Jeesus oli noin kolmenkymmenen vuoden vanha
-Hoviherra oli herra, aikuinen mies
-miehet ja naiset tarkoittaa aikuista
-Simon oli noita ja aikuinen, kykeni tekemään päätöksiä
-Kornelius oli sadanpäämies, mies
-Paavali oli aikuinen ja pysyi ratsastamaan
-Lyydias oli kauppias, vain aikuiset toimivat purppuranmyyjinä
-Krispus oli esimies, aikuinen
-vanginvartija oli aikuinen, eihän Rooma palkannut lapsia vankeja vartioimaan
Eikä yhdenkään suomalaisen kastetta!
Pitääkö nyt jättää suomalaiset kastamatta???
Kylläpäs sielunvihollinen on ollut voimissaan kun ovat tänne tulleet tuskaansa purkamaan vauvoista
Etenkin uudestikastajalässyttäjä ja uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa
jälkimmäinen on tunnettu lastentervaaja
Kylllä ja kovasti sitä pikkulapset kiinnostaa
Olisko tämä nyt kerta numero 8435075043 kun kaikki vauvakuumeisten uudestikastajien säälittävät ininät on kumottu.
eritoten uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -noidan vauvajutut
ei lillä muuta ole mielessä
Raamattua ei kukaan ole väärentyänyt vaikka uudestikastajien oppi siihen perustuu
Hienoa että voimme luottaa Raamatun Sanaan ja Jeesuksen käskyyn ja uudestikastajien väärennöspuheet ja vauvakysymykset voimme jättää omaan arvoonsa. Hozaaaa!!