Vuonna 2025 lapsista kastettiin 45,2 prosenttia, jossa laskua edellisestä vuodesta 2,1 prosettiyksikköä.
Kasteosuuden lasku:
2010 79,3%
2011 77,9%
2012 75,3%
2013 75,2%
2014 72,2%
2015 69,8%
2016 69,3%
2017 67,1%
2018 64,9%
2019 62,2%
2020 53,6%
2021 53,9%
2022 55,7%
2023 50,6%
2024 47,3%
2025 45,2%
Kastetut 2025:
https://kirkontilastot.fi/viz.php?id=286
Syntyneet 2025:
https://stat.fi/julkaisu/cmetoz3xilibu07uefnhma1vn
Kasteosuuden lasku:
2010 79,3%
2011 77,9%
2012 75,3%
2013 75,2%
2014 72,2%
2015 69,8%
2016 69,3%
2017 67,1%
2018 64,9%
2019 62,2%
2020 53,6%
2021 53,9%
2022 55,7%
2023 50,6%
2024 47,3%
2025 45,2%
Kastetut 2025:
https://kirkontilastot.fi/viz.php?id=286
Syntyneet 2025:
https://stat.fi/julkaisu/cmetoz3xilibu07uefnhma1vn
Vastaukset 34
Vanhimmat
Hyvä. Uskonnon pakottaminen ei kuulu länsimaisiin sivistysvaltioihin.
Hienoa että vanhemmat alkavat kunnioittamaan lasten ihmisoikeuksia.
Lapsen kastaminen on lapsen uskonnollista esineellistämistä. On todella törkeätä, ihmisoikeuksia ja ihmisarvoa loukkaavaa kuinka pappi harjoittaa uskontoaan esineellistämällä lapsen. Lapsen kastaminen pitäisi lailla kieltää. Ihminen voi mennä kasteelle omalla päätöksellä sitten kun on riittävän varttunut tekemään kyseisen päätöksen.
Suojelkaa lapsianne kristilliseltä hulluudelta. Alkuperäisessä luterilaisessa kasteessa manattiin Saatanaa ulos lapsesta.
https://www.youtube.com/watch?v=aFGHerqhSC8
https://www.youtube.com/watch?v=ECgOWyWCt3Q
Kannattaa järjestää oman näköinen nimenantojuhla, joka kunnioittaa omaa arvomaailmaa ja lapsen ihmisarvoa. Ei ole mitään järkeä kutsua juhlaan täysin vierasta miestä, pappia, hölisemään täysin vieraista ja asiaan kuulumattomista asioista. Keskiössä on lapsi joka saa nimen eikä papin oikeus harjoittaa uskontoaan. Lapsen syntymä ja nimenanto on perheen ja suvun yksityisasia eikä siihen ole mitään tarvetta sotkea kirkon tarvetta haalia valtaa, veronmaksajia ja uskonnolisia rituaaleja.
Mikä oli lahkoihin itsensä kastaneitten määrä prosentteina?
Jos vieraita tulee enemmän, voi hyvin hankkia paikalle myös Pro-Seremoniain puhujan sekä todistuksista kummeille ym.
Ja mitään kummejahan ei lapsi varsinaisesti tarvitse. Se on ihan kirkon propagandaa.
Alle 1-vuotiaista kirkon jäseniksi päätyi kuitenkin liki 60 prosenttia. Seurakunnat painostavat kirkkoon kuuluvia vanhempia,vaikka nimi olisi jo ilmoitettu DVV:lee ja "kasteaika" ylitetty. Tähän painostukseen kannattaa kiinnittää huomiota, koska siinä voi olka sopimattomia piirteitä. Toki on luonnolliakin myöhästymisiä. Kirkolle kelpaavat kaikki niin kasteajassa kastetut kuin vähän vanhemmatkin.
Lopettaa nyt jo tuo valheellinen 60 prosentin toistelu. Olette pahempia kuin kirkon propagandistit. Oikea luku on alle 58 prosenttia.
Ja lisäksi laski viime vuonna lähes kahdella prosenttiyksiköllä.
Hyvä jos on jo alle 58 %. Ja nopea lasku on tärkeä huomio. Tuo 58 % kuvaa alle 1-vuotiaina liitettyjä ja sitä voi verrata kirkon jäsenyydestä kuoleman kautta poistuneisiin. Erotus on yli 20 000 kirkon tappioksi. Ja yli 1-vuotiaana "liittyneiden" ja liittyneiden määrä on yli 30 000 pienempi kuin eronneiden ja erotettujen määrä.
Suurpiirteisesti ajatelle 58 % on liki 60 %, joten ei positiivisemman tuloksen takia pitäisi pillastua kohtuuttomuuksiin.
Eikö tässä edelleen ole haasteena se, että "kasteajan" jälkeen alle 1-vuotiaita liitetään noin 13 prosenttiyksikön edestä, ja osa siitä tapahtuu seurakuntien edustajien vauvaperheeseen kohdistaman painostuksen tuloksena. Voisiko sitä tematisoida jotenkin sen sijaan että ummistaisi ilmiölle silmänsä?
Kyllä täällä on vaadittu ettei kirkolla pitäisi olla oikeutta saada väestörekisteristä arkaluonteisena pidettävää tietoa lasten syntymästä, jonka turvin kirkko pääsee markkinoimaan kastetta perheille jotka ei oma-aloitteisesti kasta lastaan. Kyseinen oikeus loukkaa ihmisten yksityisyyttä ja on ihmisoikeuksien vastainen loukkaus. Kirkon etuoikeus pitäisi poistaa laista ensitilassa.
"Kasteaika" on täysin mielivaltainen luku. Yli puolet vauvoista liitetään kirkkoon, ja kaste tms. rituaali siinä sivussa on kannaltamme yhdentekevä. En edes ymmärrä miksi kirkko tilastoi erikseen "kastetut" ja "0-vuotiaat liittyneet".
Ja tuo 60 vs. 58 prosenttia ei tosiaan merkkaa paljoa, kun pudotus on paria prosenttiyksikköä vuodessa. Sinänsä myöskään 51 vs. 49 ei ole olennainen ero, mutta toki mukava uutisen aihe kun 50 % alittuu tällä vuosikymmenellä.
On se kummallista ettei Jorille ole vieläkään auennut mitenkä kirkko omalla valheellisella ja vääristelevällä propagandallaan ajaa härskisti omaa etua. Nykyisellä luku kikkailulla kirkko saa samat luvut kahteen eri sarakkeeseen edistämään kirkon etua. Nyt luvut on naostamassa kirkkoon liittyneitä ja sitten samoja lukuja tyrkytetään kiertotietä kastettuihin.
Puhutaan silti mieluummin 58 prosentista kuin 60:stä. Tai, kuten tuossa jo huomautettiin, otetaan huomioon kirkon harjoittama harhaanjohtava tuplatilastointi ja puhutaan mieluummin 45 prosentista.
Käytettiin mitä lukua hyvänsä, ainakin pakkoliitettyjen lasten osuus on matalampi kuin kirkkoon kuuluvien osuus (61 % tällä hetkellä) ja myös laskee nopeammin. Se on positiivista.
On vaadittu juu. Kysymys on siitä, miten jatkossa saataisiin tätäkin asiaa kriittiseen keskusteluun. Kyse on lapsilähetystyöstä jo vauvaiästä alkaen. Kirkon leima pikkuvauvoihin.
On se tosiaan matalampi luku kuin koko väestön kirkkoonkuuluvuus. Valitettavasti kuitenkin korkeampi kuin lapsentekoikäisten kirkkoonkuuluvuus -- oletan että useampi sekapari kastattaa lapsen kuin jättää neutraaliin tilaan uskontokuntien ulkopuolelle. :(
Toisaalta esim. lestadiolaisilla saattaa olla toistakymmentä lasta per pari, kaikki tietenkin pakkokastettuja.
Laki muuttui 8 vuotta sitten. Nykyään lapsen kastamiseen tarvitaan myös isän suostumus. Jos vanhemmat eivät pääse yksimielisyyteen kastetaanko lapsi vai ei, niin lasta ei kasteta.
https://yle.fi/a/3-9433102
Kauan joudut odottamaan että putoaa nollaan.
😊😊😊😊😊
Näin on. Vapaa katolinen kirkko esimerkiksi toimii Suomessa edelleen, on jumalanpalvelukset jne. Jäseniä nyt kai reilu sata, vuosituhannen vaihteessa oli 144.
Ei kukaan odota, että se putoaa nollaan. Tulevaisuudessakin riittää heitä, jotka tahtovat pakottaa lapsen omaan uskonlahkoonsa. Lähelle nollaa se tulee kuitenkin putoamaan meillä demokraattisissa ja sivistyneissä länsimaissa.
Kristinuskolla tai lapsen kastamisella ei ole mitään tekemistä suomalaisuuden tai suomalaisten perinteiden kanssa. On pelkästään hyvä asia, että vieraasta pakottamalla tuodusta tuontitavarasta päästään eroon. Kristillinen perinne on pakottamisen perinne eikä sellainen kuulu suomalaisiin tapoihin.
Kristilliseen perinteeseen ennen itsenäistymistä kuului uskonnollinen pakottaminen, uskonnonvapauden totaalinen puute.
Pahana reliikkinä on pakkoliitettyjen lasten pakkouskonto koulussa.
>>Ei kukaan odota, että se putoaa nollaan. Tulevaisuudessakin riittää heitä, jotka tahtovat pakottaa lapsen omaan uskonlahkoonsa. >>
Miten lapsen voi pakottaa jos lapsella ei ole mielipidettä puolesta tai vastaan?
Jos teet jotain toisen lupaa kysymättä, syyllistyt pakottamiseen. Mielipiteen puuttuminen ei vaikuta asiaan. Ja jos mielipiteestä puhutaan, niin kirkko ja uskovaiset kovasti yrittävät pakottaa oman mielipiteensä lapsille ensin pakkoliittämällä kirkkoon ja sen seurauksena pakkouskonnonopetuksella.
Tuontitavaraa se suomalaisten muinaisuskontokin.
Mitenkähän kauan reilun kahden prosentin vähenemä säilyy. Tähän asti se on ollut aika vakaata. Tätä vauhtia ristiäisiä ei enää pidettäisi 40-luvun puolivälissä.
Alueellisia eroja voisi kai katsoa. Oman näppituntumani mukaan ei ole mitään rajaa vielä löytynyt jossa kehitys pysähtyisi.
Toki nyt kirkko riemuitsee nuorimpien poikien uskonnollistumisesta, ja se saa tilastoistakin tukea. 10-20 vuoden kuluttua se joukko sitten saa omia lapsia -- epäilen vaan, että usko on karissut siihen mennessä.
Ja vaikka ei olisi jostain ihmeen syystä karissut, niin lapsethan tuppaavat kapinoimaan vanhempiaan vastaan, tässä tapauksessa ehkä uskontoa vastaan.
Muistetaan silti, että häviävän pieni joukko nuorista on uskovaisia. Siitäkin on merkkejä, että uskonnollisuus rajoittaa perheen perustamista, koska sitä vierastetaan niin paljon. Eli jos haluat tyttöystävän tai poikaystävän, ei kannata ryhtyä hihhuliksi.
Rajoittaa vain valikoimaa, mutta uskovaisillahan on usein muutenkin vain omat piirinsä. Pikemminkin uskovaiset perustavat perheen kakarana. Halut ovat kovat, mutta kun kaikki seksiin liittyvä kuuluu monissa uskonsuunnissa vain avioliittoon.
Vauvaperheet, joissa toinen huoltaja om kirkon jäsen ja toinen ei, jotenkin huomion kohteeksi. Luonnollinen valinta: ei liitetään kirkkoon. Kirkkojärjestys: pitää liittää.
Kaikki, jotka liitetään, kastetaan. Samoin itse liitvät. Vain jos on ennen kastettu, sitten erotettu/eronnut kirkosta, ei kasteta toista kertaa.