Kerationistit uskovat Raamatun erehtymättömyyteen ja nyt jouluna kirkossa rallatellaan Luukaksen evankeliumia, jonka mukaan keisari Augustus käski panna toimeen "ensimmäisen verollepanon", joka koski Juudeassa asunutta Joosefiakin.
Mutta, mutta....
Ateistisen historian mukaan Juudea ei ajanlaskun alussa ollut Provinssi, jossa olisi verotettu Rooman keisarin käskyjen mukaan, vaan Juudea oli ns. vasallivaltio, jossa oli oma kuninga (tuolloin Herodes Suuri), joka verotti miten lystäsii ja maksoi könttänä "suojelurahaa" Roomalle. Näin ollen ei voinut olla "Keisari Augustuksen käskyä", kun Juudeassa oli oma kuningas. Juudeasta toki tuli provinssi, mutta vasta 6 jaa, kun Herodes oli kuollut.
Koska Raamattu on totta, niin lukeamttomat Rooman valtakunnan aikaset dokumentit ovat siis väärässä ja käsityksemme Rooman historiasta pitää muuttaa niin, että Juudea (jollain kumman tavalla) hallitsi oma kuningas, mutta samanaikaisesti Syyrian maaherra Quirinius pani siellä toimeen Rooman keisarin käskyjä veronkannosta.
Sekin virhe pitää korjata, että vaikka siitä ei missään muualla ole mitään vihjettä niin Juudean verotuskäytäntö poikkesi kaikkien muiden provinssien verollekannosta siinä, että väestön piti kuljeskella ympäri Juudeaa verollepantaviksi jonnekin juutalaisen tradition mukaisiin suvun kotikaupunkeihin, vaikka esimerkiksi maavero (Tributum soli) perustui kunkin paikkakunnan maarekisteriin. Jos maistaan olisi joutunut tekemään tiliä jossain ihan muualla, niin matkalla verovelvolliselta olisi voinut unohtua joku oliivilehto eikä sitä olisi muistanut veronkantajalle ilmoittaa.
Kun kyse on niin keskeisestä asiasta kuin Kristuksen syntymästä, pitää ateistinen historiankirjoitus kiireesti korjata vastaamaan Raamatun sanaa!
Mutta, mutta....
Ateistisen historian mukaan Juudea ei ajanlaskun alussa ollut Provinssi, jossa olisi verotettu Rooman keisarin käskyjen mukaan, vaan Juudea oli ns. vasallivaltio, jossa oli oma kuninga (tuolloin Herodes Suuri), joka verotti miten lystäsii ja maksoi könttänä "suojelurahaa" Roomalle. Näin ollen ei voinut olla "Keisari Augustuksen käskyä", kun Juudeassa oli oma kuningas. Juudeasta toki tuli provinssi, mutta vasta 6 jaa, kun Herodes oli kuollut.
Koska Raamattu on totta, niin lukeamttomat Rooman valtakunnan aikaset dokumentit ovat siis väärässä ja käsityksemme Rooman historiasta pitää muuttaa niin, että Juudea (jollain kumman tavalla) hallitsi oma kuningas, mutta samanaikaisesti Syyrian maaherra Quirinius pani siellä toimeen Rooman keisarin käskyjä veronkannosta.
Sekin virhe pitää korjata, että vaikka siitä ei missään muualla ole mitään vihjettä niin Juudean verotuskäytäntö poikkesi kaikkien muiden provinssien verollekannosta siinä, että väestön piti kuljeskella ympäri Juudeaa verollepantaviksi jonnekin juutalaisen tradition mukaisiin suvun kotikaupunkeihin, vaikka esimerkiksi maavero (Tributum soli) perustui kunkin paikkakunnan maarekisteriin. Jos maistaan olisi joutunut tekemään tiliä jossain ihan muualla, niin matkalla verovelvolliselta olisi voinut unohtua joku oliivilehto eikä sitä olisi muistanut veronkantajalle ilmoittaa.
Kun kyse on niin keskeisestä asiasta kuin Kristuksen syntymästä, pitää ateistinen historiankirjoitus kiireesti korjata vastaamaan Raamatun sanaa!
Vastaukset 2
Vanhimmat
Myös tähtitiede vaatii uudelleenarviointia, että saadaan aikaan malli, jossa taivaalle syntynyt tähti voi valollaan osoittaa tarkkailijalle yksittäisen rakennuksen, kuten tietyn tallin Beetlehemissä. Ateistit väittävät että tämä on mahdotonta, vaikka siitä on täysin luotettava silminnäkijäkertomus.
Ensin luotiin maa ja taivaat, sitten neljäntenä päivänä aurinko, kuu ja tähdet.