Kun maailma taistelee ilmastonmuutosta ja lajikatoa vastaan, Suomessa yhä rehvastelee joukko, joka pukeutuu maastokuvioon ja lähtee metsään tappamaan – ei selviytyäkseen, vaan nautinnon vuoksi. Metsästäjät kutsuvat itseään luonnon ystäviksi, mutta toimivat kuin barbaarit, jotka kuvittelevat veren ja kuoleman olevan osa jotakin jaloa perinnettä.
Katsokaa kuvia metsästäjistä – leveät hymyt, kuollut eläin jalkojen juuressa, ase kädessä. Tämä ei ole eroa sota-ajan kenttäkuvista, joissa ylpeillään vallasta ja väkivallasta. Metsästys ei ole urheilua, se on estoton näytös siitä, kuinka ihminen voi yhä 2020-luvulla kokea tyydytystä siitä, että elämä päättyy hänen liipaisinsormensa takia.
Me tuomitsemme sodan raakuudet, eläinten rääkkäyksen ja julmuuden eläintarhoissa – mutta metsässä tapahtuva tappaminen saa jonkinlaisen moraalisen immuniteetin? Miksi? Koska se tehdään "luvan kanssa"? Lupa ei tee teosta eettistä – se tekee siitä vain hyväksytyn pahuuden.
Metsästäjät eivät ole luonnonhoitajia, vaan jäljelle jäänyt epämuodostuma kivikautisesta ihmisestä, joka ei ole kyennyt kehittymään tappamisen tarpeesta ulos. Aivan kuten sodassa eläimen henki ei merkitse mitään, metsässäkään sillä ei ole arvoa – ellei se sitten ole “hieno trofee”.
On aika sanoa ääneen: metsästäjät eivät ole luonnon sankareita, vaan sivistyksen sokea piste. Heidän paikkansa ei ole pyhissä metsissämme, vaan historian romukopassa, minne brutaaliuden kuuluu jäädä..
Katsokaa kuvia metsästäjistä – leveät hymyt, kuollut eläin jalkojen juuressa, ase kädessä. Tämä ei ole eroa sota-ajan kenttäkuvista, joissa ylpeillään vallasta ja väkivallasta. Metsästys ei ole urheilua, se on estoton näytös siitä, kuinka ihminen voi yhä 2020-luvulla kokea tyydytystä siitä, että elämä päättyy hänen liipaisinsormensa takia.
Me tuomitsemme sodan raakuudet, eläinten rääkkäyksen ja julmuuden eläintarhoissa – mutta metsässä tapahtuva tappaminen saa jonkinlaisen moraalisen immuniteetin? Miksi? Koska se tehdään "luvan kanssa"? Lupa ei tee teosta eettistä – se tekee siitä vain hyväksytyn pahuuden.
Metsästäjät eivät ole luonnonhoitajia, vaan jäljelle jäänyt epämuodostuma kivikautisesta ihmisestä, joka ei ole kyennyt kehittymään tappamisen tarpeesta ulos. Aivan kuten sodassa eläimen henki ei merkitse mitään, metsässäkään sillä ei ole arvoa – ellei se sitten ole “hieno trofee”.
On aika sanoa ääneen: metsästäjät eivät ole luonnon sankareita, vaan sivistyksen sokea piste. Heidän paikkansa ei ole pyhissä metsissämme, vaan historian romukopassa, minne brutaaliuden kuuluu jäädä..
Vastaukset 14
Vanhimmat
Veli todistaa väkevästi ☝
Kyllä nää paskiaiset kuolevat rokotehaittoihinsa lähiaikoina kaikki 8300 prosentin nousu syövissä rokotetuilla ympäri maailmaa
ottakaa lisää niitä plörönä tököttejä vaan
Poroja on hauska metsästää.
Metsästäjä keräilijät olivat terveellisempiä kuin maataloudesta elävät. Riista ruokana
ei sisällä säilömisaineita mitä prosessoitu lihatuote.
Kannatan luonnonlihan ja kalan syömistä ja ennen kaikkea metsästyksessä siten jotain muuta ettei se olisi kaupallista.
Luonnon suojelijoilla on tuo ihmeellinen ilmaston muutos, murehtikoot sitä rahallisen
pelleilynsä kanssa lentomatkoineen ja kokouksineen. Myös heidän hienosteleva pukeutumisensa kertoo etteivät he välitä luonnosta sentin senttiä.
Huutohan heillä on mahtavaa, kyllä mölyä maapallolle mahtuu ja viita jotain muuta vetää.
Jortikkaa vipuvarteen
Yhteiskunnan elätti Poromiei petokorvaus rahat ei kelpaa k-kauppaan rikollisella ansaittu
elä tuu tänne käyräsäärin pygmi mätöhampaines.
Yhteiskunnan elätti Poromies petokorvaus rahai ei kelpaa k-kauppaan rikollisella tavalla ansaittu
ei ole asisaa k-kauuppa rikollisilla veron maksajien rahoilla jokka olette varastaneet petokorvauksilla ei käy k-kaupassa
laki vaatii rahojen oikean alkuperä eli ei kelpaa k-kauppaan.
Siinä on mennyt pari korjaussarjaa.
Ilmastomuutos on iankaikkinen, sitä ihminen ei voi muuttaa miksikään, vielä vähemmän rahastavat luonnon suojelijat tai rahastava kirkko. Koulussa kerrottiin ambomaasta jonne suomalainen kirkko antoi apua ja muutti "pakanoita oikeiksi
ihmisiksi". Tosiasia pakanamaan kohdalla oli se että siellä isännöi saksalaiset ja ryöstivät pakanoista. Se siis oli sitä pakanamaa Namibiaa. Ihmisiä muutettiin siitä luonnon elämästä joksikin muuksi.
Maapallolla on iät ja ajat hävinnyt lajeja ihmisen vaikuttamisesta huolimatta.
Parempi nähdä suden nahkainen turkki ihmisen päällä kuin hienosteleva luonnonsuojelija keinotekoiset vaatteet päällä jonka luonnon kustannukset ovat paljon suuremmat. Niihin luonnonsuojelijan kamppeisiin voi kuulua lapsityövoimaa, kuljetuskustannuksia ja kaikkea muutakin. Siis sitä kaiken kaikkea luonnon riistoa.
Ihmisille tarjotaan erästä keinoa luonnonsuojelijoitten toimesta joka on, omilla ulosteillaan voi kasvattaa ruokansa.
Kai ne luonnonsuojelijat kuljettaa lentonsa paskapussit kotiinsa ja kasvattavat ruokansa puheittensa mukaan niillä omilla ulosteillaan vai olisiko se sittenkin "suurta illuusiota."!
Kannattaisi ottaa vaikka puteli viinaa.
vako ja ilmastonmuutos.....
Tilaan Temusta!
Milasin Temusta kuminaisen. Kaikki herkut ja ominaisuudet. DeLuxe.
Vanha mollamaijasi olisi tullut halvemmaksi.