Hänen tilallaan ihmiset rukoilee Jeesusta ja Pyhää Henkeä. Tämä johtuu pakanallisesta kolminaisuus opista.
Taivaan Jumala on työnnetty sivuun ja Hänet on unohdettu.
Minua hävettää ihmisten tähden
Taivaan Jumala on työnnetty sivuun ja Hänet on unohdettu.
Minua hävettää ihmisten tähden
Vastaukset 36
Vanhimmat
Katsokaa youtubesta sellaisen kanavan kuin kolmen enkelin sanoma- videoita. Lähes joka videolla kolminaisuusoppi kumotaan
Jeesus rukoilee ihmsen ja Jumalan välissä ihmisten puolesta, koska Jumala on Pyhä, jota syntinen ihminen ei voi lähestyä suoraan, sen takia voit laittaa rukouksen Jeesuksen kautta menemään.
Jeesus opetti ISÄ MEIDÄN (LUE: JUMALA MEIDÄN) rukouksen. Jeesus on välimies siksi että avasi Taivaan meille ja rukoilee itse Jumalaa myös meidän puolestamme, mutta totta toki mekin saamme rukoilla suoraan Isää. Joka toista väittää, kumoaa itse Jeesuksen sanat!
Eikös ne ole ns. samaa paskaa eri paketissa.
Hämmästyttää ja kummastuttaa miksi ihmiset pitävät noin paskaa fiktiota muuna kuin paskana fiktiona.
kuka paketoipaskaansa?
Jumala suuttui ja lähti helvettiin.
Joka unohtaa Jeesuksen, unohtaa Isän Jumalan:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18574457/jeesus-kristus-on-herra
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17720814/jeesuksen-jumaluus-raamatussa-
Raamatun valossa Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat sama Jumala. Itse en käytä sanaa kolminaisuus, kun en koe sitä tarpeelliseksi. Sama Jumala on Isä taivaassa, syntiemme sovittaja ja ylösnoussut Herra Poikana ja uskoville annettu ja uskovissa vaikuttava Pyhä Henki.
Et käytä sanaa kolminaisuus mutta uskot samaan kuin kolminaisuusoppi opettaa?
Raamattu ei sano:"Jumalan Poika oli Kristuksessa" vaan että "Jumala oli Kristuksessa" (2 Korint. 5:19). Tämä viittaa siihen että se yksi ja sama Jumala, joka on ainoa, oli Kristuksessa. Ja että Jumalan Poika ja Ihmisen Poika ovat yksinkertaisesti titteleitä jotka tämä Jumala itselleen antoi ollessaan Jeesuksessa, ne kuvaavat häntä siinä asemassa johon hän alistui. Kolminaisuudessa ajatellaan että Jumalan Poika on erillinen persoona. Itse en ole Raamatusta saanut vahvistusta tälle ajatukselle. Minä uskon että Jumala kykenee tulemaan ihmiseksi ja rajaamaan oman voimansa. Kolminaisuudessa ajatellaan että Jeesus ja Isä ovat eri persoonat, koska Jeesus rukoili Isää. Ilmestyskirjan lopussa puhutaan Jumalasta ja Karitsasta (Jeesuksesta) yhtenä "hänenä" mutta Isää Jumalaa ei mainita. Paavalin kirjeissä opetetaan että usko Jumalaan joka herätti Jeesuksen kuolleista, pelastaa, mutta samalla että usko Jeesukseen pelastaa.
Kyllä Raamatussa Jumala ja Jeesus ovat ihan selvästi erikseen.
Ilmestyskirja 22:3-4
"Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa."
Jumala ja Karitsa ovat yksi "hän" ja hänellä on valtaistuin.
Täällä on lukuisia todisteita Raamatusta sinun väitettäsi vastaan, että Jeesus ei olisi sama kuin Jumala:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17720814/jeesuksen-jumaluus-raamatussa-
Mielipiteitä saa tietenkin olla. Mutta toivoisin että et väitä Raamatun olevan kanssasi samaa mieltä kun se ei ole.
Entäs nämä kohdat sitten:
Ilm.3:12 Siitä, joka voittaa, minä teen pylvään Jumalani temppeliin, eikä hän joudu milloinkaan lähtemään sieltä. Minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, uuden Jerusalemin, joka laskeutuu taivaasta Jumalani luota, ja oman uuden nimeni.
21 "Sen, joka voittaa, minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niin kuin minäkin olen voittoni jälkeen asettunut Isäni kanssa hänen valtaistuimelleen.
Ilm.7:15 Sen tähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä hänen pyhäkössään päivin ja öin, ja hän, joka istuu valtaistuimella, on levittänyt telttansa heidän ylleen.
16 Nälkä ei heitä enää vaivaa, ei jano, enää ei heitä polta aurinko eikä paahtava helle.
17 Karitsa, joka on valtaistuimen edessä, kaitsee heitä ja vie heidät elämän veden lähteille, ja Jumala pyyhkii heidän silmistään kaikki kyyneleet.
Lue linkin takaa jakeet. Siellä on myös paljon epäsuoria viittauksia Jeesuksen täyteen Jumaluuteen, sellaisia joita Jehovat eivät ole osanneet vielä edes vääristää omaan pyrkimykseensä sopivammiksi.
Isää ei tosiaan mainita enää Ilmestyskirjan lopussa. Mikä viittaa siihen kun Jumala saa päätökseen sen minkä hän on Poikana halunnut täyttää, hänen tekonsa Poikana tulevat valmiiksi, mutta niin kauan hän puhuu Poikana Isälle kuin Pojan työ on vielä toteuttamatta (maan tuomitseminen ja kaiken hallituksen ja vallan alistaminen).
Jeesuksen istuin on tuomarin istuin. Hän antaa vainoista selvinneille israelilaisille tuomiovaltaa tuhatvuotisessa valtakunnassa.
Jumalan Poika ei ollut/ole Kristuksessa, vaan Jumalan Poika ON Kristus. Herra Jeesus.
Aamen! Kolminaisuus antaa ymmärtää että voisi yhtä hyvin sanoa:"Jumalan Poika oli Kristuksessa". Isä Jumala ei kuulemma ollut eikä Pyhä Henki, vaikka nämä ovat sama Jumala. Olen kanssasi samaa mieltä, että Jeesus on Jumalan Poika, ei niin, että Jumalan Poika oli Kristuksessa. Itse olen siksi taipunut enemmän modalistiseen suuntaan, joka tuomittiin harhaopiksi jonkun kirkolliskokouksen yhteydessä kauan sitten. En toki sano että kolminaisuuteen uskovat ovat tuhoon tuomittuja, pohtivat vain tarpeettomia asioita. Jumala on yksi, Herra on yksi, Jeesus.
Testamentitkin on Jumalan testamenttejä. Jos se joka kuolee on joku muu kuin Jumala itse, ei testamentti voi astua voimaan (Hep. 9:16-17)
Ehkä palaan joskus kolminaisuuteen, jos löydän Raamatusta sille perusteet. Tällä hetkellä se tuntuu vain hämmennystä ja turhaa pohdintaa aiheuttavalta opilta, joka ei millään tavoin palvele uskovaisen kasvua Jumalan tahdon tekemisessä. Ja silti siitä on kirjoitettu lukematon määrä kirjoja ja kehitelty vaikka minkälaisia teorioita. Joidenkin mielestä se on se mikä erottaa Islamin, juutalaisuuden ja kristinuskon. Ennemmin kristityn erottaa noista se, että me pelastumme uskon kautta Jeesuksen vereen emmekä omien tekojemme kautta. Raamatussa ei sanota että pelastuminen tapahtuu uskon kautta pyhään kolminaisuuteen. Olen valmis oikaistavaksi jos joku tietää miten kolminaisuus auttaa ymmärtämään Raamattua tai mitä se hyödyttää oppirakennelmana ja osoittaa toteen Raamatusta, että se on totta.
"Jumala on yksi, Herra on yksi, Jeesus."
Eli käytät sanoja Herra ja Jumala jotka ovat kuitenkin yksi Jumala?
Herra tarkoittaa ylimmässä valta-asemassa olevaa. Jumala taas kaiken Luojaa. Jeesus on molemmat. Jos haluat näistä vängätä niin olet tervetullut osoittamaan kaikki tuon linkin takaa löytyvät Raamatunjakeet vääriksi.
"Ja että Jumalan Poika ja Ihmisen Poika ovat yksinkertaisesti titteleitä jotka tämä Jumala itselleen antoi ollessaan Jeesuksessa, ne kuvaavat häntä siinä asemassa johon hän alistui."
Ei, vaan nämä tittelit kuuluu Jeesukselle, Jumalan Pojalle. Jumala itse ei ollut/ole se Poika, vaan Jeesus on.
Sekä modalismi että kolminaisuusoppi ovat harhaoppeja. Kumpikaan ei tosissaan tunnusta Isää eikä Poikaa, vaan yrittävät tehdä heistä saman olennon tai hengen.
Se on raamatun mukaan antikristus joka kieltää ISÄN JA POJAN opettamalla kolminaisuutta ja uskomalla siihen ihminen kieltää tämän suhteen ja sanoo että Jumala ja hänen POIKANSA leikkivät roolileikkejä
Isän ja Pojan kieltäminen on sitä että kieltää Jumalan olevan Isä ja Poika.
Olet syvällä pimeydessä kun uskot babylonialaiseen aurinkojumalaan
Ei tuossa raamatunkohdassa noin sanota.
Kyllä siinä sanotaan että joka ei tunnusta Isää ja Poikaa on antikristus. Poika on Jeesus. Jeesus sanoi että on yhtä Isän kanssa. Olet antikristus.
taikka polokupyörän satulaan
voi palvoa vaikka pyörää
Geenitestillähän se isyys selviää. Mutta kun kummastakaan hepusta ei ole tavattu partakarvaakaan.
Hepr.9:24 Kristus ei mennytkään ihmiskäsin tehtyyn pyhäkköön, joka on vain todellisen pyhäkön kuva, vaan itse taivaaseen ollakseen nyt Jumalan edessä puhumassa meidän puolestamme.
Kristus siis on Jumalan edessä.
Rauhaa!
On totta ettei ole muuta palvonnan arvoista Jumalaa kuin Allah.
Häntä kun oppii rukoilemaan saa rukousvastauksia.
Mutta silti Koraani sanoo : Polvistukaa niin kuin muutkin polvistuvat tai rukoilkaa niin kuin muutkin rukoilevat. Kaiki uskonnot ovat Yhdestä Jumalasta lähtöisin.
Pyhä Kolminaisuus on tullut vasta sen jälkeen kun on palvottu yksin Jumalaa. Ehkä se on lahja ja parannus johonkin asiaan. Tulee muistaa että Konstantinus korotettiin idässä lähes Jumalan asemaan. Hän oli osa Kolminaisuutta. Lännessä Itä torjuttiin kerettiläisyytenä ja tehtiin Athanasioksen tunnustus torjumaan idän käsityksiä ja saattamaan usko vähän paremmalle tolalle.
Oli lukematon määrä vääriä käsityksiä. Oli pakko muodostaa yksi määräävä käsitys jotta ei mennä liikaa harhaan tai hajota liikaa.
Kellä niitä vääriä käsityksiä onlukematon määrä ja kenellä ei ole?
krstinusko paikassa puhutaan yleensä kristinuskosta eikä herjaten vaan keskustellen, miksi tällai?
Raamatun ilmoituksessa Herra Jeesus Kristus on Jumalan Sana.
Jumalan Sana tuli lihaksi, siis ihmiseksi. Koska Sana tuli lihaksi, Hän on Henki. Raamattu todistaa, että Jumala on Henki. Myös Sana, Jeesus Kristus, on Henki. Pyhä Henki on Jeesuksen Kristuksen Henki ja siten myös Jumala.
Koska Jeesus ja Isä, Henki, on yksi Jumala, Jeesuksen ja Pyhän Hengen jumaluuden kieltävä ihminen kieltää Jumalan. Hänellä ei ole Jumalaa. Tästä Johannes kirjoittaa kirjeissään (1 Joh 2:22-24, 2 Joh 7-11).
Huomaa näissä jakeissa, että Johannes kirjoittaa yhdestä Jumalasta Isänä ja Poikana. Myös Jeesus puhuu evankeliumeissa itsestään ja Isästä yhtenä Jumalana.
Meillä ei kuitenkaan ole kahta Jumalaa. Jeesus sanoi, ja sanoo edelleen: "Minä ja Isä olemme yksi". Jos uskomme Jeesuksen Sanan, Isä ja Poika on yksi Jumala, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa.
Jumaluus on sellainen Raamatun oppi, ettei se avaudu ihmiselle ilman Jumalan itsensä antamaa opetusta. Jumala ilmoittaa itseään ihmiselle sen mukaan kuin Hän näkee tarpeelliseksi ilmoittaa itseään yksilöihmiselle. Emme voi tulla tuntemaan Jumalaa ilman Jumalan itsensä antamaa opetusta itsestään. Ymmärryksen jumaluudesta, ja muista hengellisistä opeista, antaa Pyhä Henki ja Sana.
Olin ollut uskossa n. 15 vuotta ennen kuin jumaluus avautui minulle siinä mittakaavassa, kuin sen nyt käsitän. Luin silloin Joh 14:23 jakeen ja kolminaisuus avautui kolmessa sekunnissa. Sellaisen ilmestyksen voi vain Pyhä Henki antaa. Ja kun se ilmestys tulee Sanan kautta, sen voi hyvällä syyllä todeta olevan Jumalasta. Jumalan Henki kirkastaa ja osoittaa Herraa Jeesusta Kristusta.
Olin siis ollut uskossa vuosia enkä vielä ollut käsittänyt koko jumaluutta. Miksi en ollut käsittänyt? Siksi, koska Pyhä Henki ei vielä ollut avannut sitä aihetta minun ymmärrykseeni. Miksi Pyhä Henki avasi sen minulle näin myöhään? Siihen on selitys, mutta en siitä tässä.
Seuraavissa linkkien teksteissä kerron, miten nyt näen jumaluutta.
https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/440034901/
https://www.jumala-kanssamme.se/448537510/
Mvh J - K
Raamattu opettaa että Taivaallista Isää (Jehova) ainoastaan pitää palvoa, ei Jeesusta eikä ketään muuta.
Raamatussa sanotaan että Taivaallista Isää (Jehova) kaiken Luojana tulee ainoastaan palvoa, ei Sanaa (Jeesus) tai Pyhää Henkeä (Gabriel) sillä heillä ei ole ollut kykyä alusta asti luoda sen paremmin ainetta kuin henkiäkään.
Mm. MAP-kirkko opettaa että Taivaallinen Isä on Elohim ja Sana eli Jeesus on vanhan testamentin Jehova.
Miten se nyt tekee eron että oliko Jumala Jeesuksessa vai Jumalan Poika Jeesuksessa, kun kumpikin niistä on se sama Jeesus...?
Modalistit taitaa uskoa että Jeesus oli Poika vain ihmisenä ollessaan, kun taas trinitaristit että Poika oli yhtä Isän kanssa jo alussa ja tuli sitten ihmiseksi ja ylösnoustuaan ja takaisin taivaaseen mentyään on edelleen se sama Jumala Isän kanssa?
Trinitaristit hämmentävät soppaa, että voi rukoilla Jeesuksen kautta Isää. Vaikka se Poika eli Jeesus on edelleen se sama Jumala kuin Isä..?
Joutaahan tuo unohtuakin, koko kultti.