Kotiaskareet ja työn tekeminen ovat hyviä asioita. Ainoa syy, miksi se on pahaa Raamatun Jumalan eli Jahven silmissä, on se, että se tehtiin vääränä päivänä.
Israelin heimojumala Jahve oli mustasukkainen muiden kansojen jumalille (suomenkielisessä Raamatussa "kiivas Jumala" on oikeammin "mustasukkainen Jumala").
Jumala teki liiton Israelin kanssa ja antoi sapatin merkiksi itsensä ja kansan välille tästä liitosta.
Mikään muu kansa ei viettänyt tuolloin levon päivää sapattina. Näin Israelin kansa erottautui muista kansoista ja niiden jumalista sapatin päivän pyhittämisen kautta.
Jos joku rikkoi sapatin ja teki työtä tai kotiaskareita sinä päivänä, niin Jumala käski tappaa hänet, koska tämä ei erottautunut muista kansoista ja niiden jumalista sapatin pyhittämisen kautta.
Ainoa syy kuolemanrangaistukselle on siten Jumalan mustasukkaisuus.
Uudessa liitossa ei tarvitse pyhittää sapattia, koska se on merkki vanhasta liitosta Israelin ja Jumalan välillä. Opetuslapset ymmärsivät myös sen, että sapattina on lupa tehdä hyvää ja kuten tiedätte, niin kaikki työ ja kotiaskareet on hyvän tekemistä.
Levätä voi minä päivänä tahansa ja kun se on tarpeellista. Kristittyjen ei tarvitse pyhittää jotakin tiettyä päivää vaan kaikki päivät ovat samanarvoisia.
Israelin heimojumala Jahve oli mustasukkainen muiden kansojen jumalille (suomenkielisessä Raamatussa "kiivas Jumala" on oikeammin "mustasukkainen Jumala").
Jumala teki liiton Israelin kanssa ja antoi sapatin merkiksi itsensä ja kansan välille tästä liitosta.
Mikään muu kansa ei viettänyt tuolloin levon päivää sapattina. Näin Israelin kansa erottautui muista kansoista ja niiden jumalista sapatin päivän pyhittämisen kautta.
Jos joku rikkoi sapatin ja teki työtä tai kotiaskareita sinä päivänä, niin Jumala käski tappaa hänet, koska tämä ei erottautunut muista kansoista ja niiden jumalista sapatin pyhittämisen kautta.
Ainoa syy kuolemanrangaistukselle on siten Jumalan mustasukkaisuus.
Uudessa liitossa ei tarvitse pyhittää sapattia, koska se on merkki vanhasta liitosta Israelin ja Jumalan välillä. Opetuslapset ymmärsivät myös sen, että sapattina on lupa tehdä hyvää ja kuten tiedätte, niin kaikki työ ja kotiaskareet on hyvän tekemistä.
Levätä voi minä päivänä tahansa ja kun se on tarpeellista. Kristittyjen ei tarvitse pyhittää jotakin tiettyä päivää vaan kaikki päivät ovat samanarvoisia.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Mooseksen lain sisältämä sapatin käsky on ankara ja rangaistus sen rikkomisesta on julma ja sadistinen. Käskyn rikkoja pitää kivittää kuoliaaksi.
Jos joku tiskaa, vie roskat ulos, sytyttää tulen takkaan tai käy kaupassa sapattina, niin hänet tulee tappaa.
Jokainen tietää ja ymmärtää, että noissa teoissa ei itsessään ole mitään pahaa.
Ainoa syy, miksi Jumala pitää sitä pahan tekemisenä, on se, että se tehdään vääränä päivänä.
Niinpä Jumala rankaisee itse asiassa hyvän tekemisestä!
Syy tähän on mustasukkaisuus. Jumala tahtoi erottaa kansansa muista kansoista ja niiden jumalista sapatin käskyn kautta. Vain Israelin kansa pyhitti sapatin ja vietti silloin lepopäivää. Näin Israel erottui muista kansoista ja niiden jumalista palvelemaan yksin Jahvea, israelin heimojumalaa.
Sapatin käsky on vanhan liiton merkkinä Israelin ja Jumalan välillä. Sitä ei ole annettu merkiksi uudesta liitosta, johon myös pakanat ovat osallisia tullessaan oksastetuksi israelin pyhään jäännökseen. (Room 11) Israelin pyhä jäännös ja pakanat ovat oksastetut Kristukseen. (Joh 15)
Älä ole typerä.
Sinussa on saastainen henki.
😍😋😍😋😍😋😍😋😍
🍑 Nymfomaani -> https://ye.pe/finngirl21#18170752F
🔞💋❤️💋❤️💋🔞💋❤️💋❤️💋🔞
Aloitus on äärimmäisen typerä.
"Työn ja kotiaskareiden tekeminen sapattina on hyvän tekemistä"
Ei ole. Se on syntiä.
Höpsis! Jos ruokaa ei löydy kaapista, on käytävä kaupassa, ettei perustarpeet, kuten nälkä jää tyydyttämättä. Viikonpäivästä riippumatta. Kun vieraita tulee kylään eikä kaapissa ole kahvia ja keksiä, on käytävä kaupassa viikonpäivästä riippumatta. Kun vieraita tulee yllättäen yökylään, on kaivettava patjat, peitot, tyynyt, lakanat ja tyynyliinat, ja ruokittava koko revohka, viikonpäivästä riippumatta. Jos vierashuone on lämmitettävä, eikä ole polttopuita, on polttopuut halottava, ja huone lämmitettävä, viikonpäivästä riippumatta. Jos vieraat eivät pääse pihaan, koska lunta on satanut 20cm, on lumi luotava, viikonpäivästä riippumatta. Jos lasi hajoaa lattialle sapattina, on sekin siivottava samantien, ettei lapset tai koira saa jalkoihinsa viiltoja lasinsiruista. Jne..,jne...
Eikä mikään näistä ei ole syntiä.
Työn ja kotiaskareiden tekeminen ei ole syntiä. Se on hyvän tekemistä.
Syntiä siitä tekee Raamatun kirjoitusten mukaan se, että se hyvä tehdään vääränä päivänä.
Todellisuudessa se on silti hyvän tekemistä, vaikka sen sapattina tekisi!
Raamatun Jumala tuomitsee ihmisiä siis hyvän tekemisestä!
Raamatun Jumala on sadistinen murhaaja.
Höpöhöpö!
Raamatun alkutekstin mukaan ihminen on sapatin herra!
Sapatti on ihmistä varten, ei ihminen sapattia varten.
On se ihme ja kumma, kun Jumala on ainoastaan Israelin jumala. Ei kuitenkaan erikseen Islannin tai vaikkapa Uuden-Seelannin.
Tätä täytyy ihan istua pähkäilemään.
Aloittaja on matkalla kadotukseen.
Ihanaa tuomitsemista! Lisää tätä!
Kyllähän joku roti pitää siinä olla mitä voi sapattina tehdä. Vaikka olisi millainen laiskamato tahansa, niin silti pitää joku viitekehys olla sille mihin rajaan asti voi mennä ettei ole matkalla kadotukseen.
Jos vaikka hokee koko sapatin, että Jeesus on hyvä, niin tulee siinä jossain vaiheessa kuitenkin nälkä ja pitää miettiä että miten voi oikein toimia, voiko soitta pizzalähetille, että tuo minulle purtavaa kun olen nälkäinen kuin kojootti.
Ei tarvita mitää kehyksiä. Raamatussa on TASAN yksi Jumalan antama käsky sapatista. Kaikki muu on tulkintaa.
No ei se ihan noin ole. Kyllä Raamatussa on muutama sapattia koskeva käsky.
Ei Jumalan antamana. Ei ainakaan sisällöltään poikkeavaa. Kaikki muu on mielipidettä ja tulkintaa.
Työn ja kotiaskareiden tekeminen on hyvän tekemistä: tämä tiedetään. Mutta se on pahan tekemistä, jos sen tekee vääränä päivänä, sapattina. Se on pahan tekemistä siksi, että Jumala on kieltänyt sinä päivänä hyvän tekemisen: työn ja kotiaskareet. Miksi?
Joku taisi tuossa edellä jo vastatakin. Siksi, että Jumala on mustasukkainen ja halusi erottaa Israelin kansan muista kansoista ja niiden jumalista säätämällä heille levon päivän, jota ei millään muulla kansalla ollut. Niinpä sellainen israelilainen piti tappaa, joka ei pitänyt pyhänä sapattia.
Jumala käski tappaa ihmisiä hyvän tekemisestä ja kaipa heitä siitä syystä myös tapettiin. En tosin tiedä historiasta yhtään luotettavaa tietoa siitä, että joku olisi tapettu sapatin rikkomisesta. Jeesusta yrittivät tappaa, mutta hänet tuomittiin sanhedrinissä kuolemaan jumalanpilkasta, koska sanoi olevansa Jumalan Poika. Sapatin rikkomisesta häntä ei tuomittu.
Eikös mannan kerääjille käynyt vähän huonosti kun tekivät sitä sapattina.
Ja aivan varmasti Jumalan lakia noudatettiin siten että sapatin vuoksi tapettiin. Mitä merkitystä koko lailla olisi ollut jos ei sen vuoksi olisi tapettu. Ja miksi fariseukset niin kovin hermostuivat Jeesukselle siitä että hän sapattina paransi sairaan ja sen vuoksi alkoivat tavoitella Häntä tappaakseen kuten sana sanoo, jos lakia ei toteutettu.
Mutta sama se miten on ollut, sillä lain mukaan ojentautuminen on vakava harhaoppi uudessa liitossa ja siitä johtuu kaikki kristinuskon pahuudet. On tehty lähetystyötä käskynä, miekalla, on poltettu noitia kun niin on käsketty Raamatussa tehdä. Hirvittävä harhaoppi on lain mukaan ojentautua ja hylätä Jumalan rakkaus Kristuksessa, joka on Hengen kautta ihmiselle tarjolla.
Etkö sinä ymmärrä, että sapatin hylkääminen/rikkominen/pilkkaaminen on sotaa Jumalan hallintovaltaa vastaan? Siis sitä samaa kapinaa, jota paholainen harjoittaa.
Fariseusten näkemykset eivät ole sama asia kuin Jumalan näkemys sapatista.
Katolisen kirkot vainot eivät edusta kristinuskoa eivätkä Jumalan lakia.
"Eikös mannan kerääjille käynyt vähän huonosti kun tekivät sitä sapattina."
No ei käynyt. Kyse oli vain nuhtelusta.
Mielipide se on tuokin. Minun Raamatussani ei lue mitään tuollaista.
Kun Jumala tuomitsee ihmiset hyvän tekemisestä kuolemaan ja kadotukseen, niin se on yksiselitteisesti väärämielinen teko.
Jumala on väärämielinen tuomari ja sadistinen murhaaja.
Kuvitteellisia tulkintoja. Ei siinä mittään.
Mitä mieltä sinä itse olet: onko oikein tappaa ihminen hyvän tekemisestä ja tuomita hänet kadotukseen?
Unohda se, mitä kirkkosi ja Raamattu sanovat. Ajattele ihan omilla aivoillasi.
Millainen oikeustaju sinulla on?
Jos laki sanoo, että tietyt asiat on lain vastaisia sapattina, niin silloin ne ovat. Se, että sinä olet kyvytön ymmärtämään asiaa, ei muuta sitä miksikään. On sinun tulkintaasi tuossa, että jokin asia on tai ei ole hyväntekemistä.
Hauskaa tekstiä. Oli Raamatun mukaistakin. Mutta silti omaa jaaritteluasi.
Pääasia että lakihenkisyys on harhaoppi. Galatalainen harhaoppi.
Millainen Jumala käskee tappaa hyvää tekevän ihmisen ja tuomitsee hänet kadotukseen?
Onko joku ihan aidosti sitä mieltä, että työn ja kotiaskareiden tekeminen on pahan tekemistä?
Ei se tekeminen siitä miksikään muutu, vaikka se sapattina tehtäisiin.
Tehän opetatte itsekin, että "sapattina on lupa tehdä hyvää."
Mistä lähtien työn ja kotiaskareiden tekeminen on ollut pahan tekemistä?
Oikeastaan on turha pohtia lihassa vaeltamista galatalaista harhaoppia. Teki niin tai näin, niin se on harhaoppi.