Lähisukulaisten avioliitot Aadamista Moosekseen.
Aadam saattoi naida Eevan lisäksi omien lastensa jälkeläisiä, niin myös Eeva. Eeva oli tavallaan Aadamin tytär, sillä Jumala oli valmistanut hänen ruumiinsa Aadamin kylkiluusta.
Kain nai siskonsa.
Seet nai siskonsa, veljensä Kainin jälkeläisen tai Aabelin jälkeläisen. Aabelilla ei ollut yhtään poikaa, mutta hänellä saattoi olla tyttäriä ja sitä kautta myös myöhempien polvien jälkeläisiä. Aabel saattoi kuolla naimattomana ja lapsettomana, joka lienee todennäköisintä, mutta hän saattoi kuolla toisaalta avioituneena. Aabel oli ehkä nainut joko oman siskonsa tai Kainin jälkeläisen.
Sarai – Terahin tytär – avioitui velipuolensa, Abramin – Terahin pojan, kanssa.
Kun mainitsen Nahorin tässä artikkelissa, niin tarkoitan nimenomaan Terahin poikaa, en Terahin isää, jonka nimi myös oli Nahor.
Harranin – Terahin pojan – tytär, Milka, avioitui setänsä, Nahorin – Terahin pojan, kanssa.
Loot ei olisi suostunut yhtymään tyttäriinsä. Tämän todistaa se, että tyttäret joutuivat ensin päihdyttämään Lootin tiedottomaan tilaan, ennen kuin he onnistuivat ottamaan Lootilta siementä.
Rebekan ja Iisakin välinen sukulaisuus oli paljon läheisempi kuin serkkuus.
Aabraham-Nahor/Milka 1 * 1,25 = 1,25 (Milka oli Harranin – Terahin pojan – tytär.)
Saara-Nahor/Milka 0,5*1,25 = 0,625
1,25 0,625 = 1,875
Elikkä Rebekka ja Iisak olivat keskenään 1,875-kertaisia serkuksia.
Myös Jaakobin ja Lean sekä Jaakobin ja Raakkelin sukulaisuussuhteet olivat paljon läheisempiä kuin serkkuus.
Mooseksen isä nai oman tätinsä, joka oli Leevin tytär.
Mooseksen aikana Jumala kielsi lähisukulaisten avioliitot. Sitä ennen ne siis olivat sallittuja lukuunottamatta ehkä isänsä ja äitinsä kautta lapsensa naimista.
Aadam saattoi naida Eevan lisäksi omien lastensa jälkeläisiä, niin myös Eeva. Eeva oli tavallaan Aadamin tytär, sillä Jumala oli valmistanut hänen ruumiinsa Aadamin kylkiluusta.
Kain nai siskonsa.
Seet nai siskonsa, veljensä Kainin jälkeläisen tai Aabelin jälkeläisen. Aabelilla ei ollut yhtään poikaa, mutta hänellä saattoi olla tyttäriä ja sitä kautta myös myöhempien polvien jälkeläisiä. Aabel saattoi kuolla naimattomana ja lapsettomana, joka lienee todennäköisintä, mutta hän saattoi kuolla toisaalta avioituneena. Aabel oli ehkä nainut joko oman siskonsa tai Kainin jälkeläisen.
Sarai – Terahin tytär – avioitui velipuolensa, Abramin – Terahin pojan, kanssa.
Kun mainitsen Nahorin tässä artikkelissa, niin tarkoitan nimenomaan Terahin poikaa, en Terahin isää, jonka nimi myös oli Nahor.
Harranin – Terahin pojan – tytär, Milka, avioitui setänsä, Nahorin – Terahin pojan, kanssa.
Loot ei olisi suostunut yhtymään tyttäriinsä. Tämän todistaa se, että tyttäret joutuivat ensin päihdyttämään Lootin tiedottomaan tilaan, ennen kuin he onnistuivat ottamaan Lootilta siementä.
Rebekan ja Iisakin välinen sukulaisuus oli paljon läheisempi kuin serkkuus.
Aabraham-Nahor/Milka 1 * 1,25 = 1,25 (Milka oli Harranin – Terahin pojan – tytär.)
Saara-Nahor/Milka 0,5*1,25 = 0,625
1,25 0,625 = 1,875
Elikkä Rebekka ja Iisak olivat keskenään 1,875-kertaisia serkuksia.
Myös Jaakobin ja Lean sekä Jaakobin ja Raakkelin sukulaisuussuhteet olivat paljon läheisempiä kuin serkkuus.
Mooseksen isä nai oman tätinsä, joka oli Leevin tytär.
Mooseksen aikana Jumala kielsi lähisukulaisten avioliitot. Sitä ennen ne siis olivat sallittuja lukuunottamatta ehkä isänsä ja äitinsä kautta lapsensa naimista.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Tuo selittääkin paljon uskovaisten olemusta ja ymmärrystä. Sukurutsaa alusta lähtien.
Nyt ymmärrän myöskin joidenkin uskonyhteisöjen kiinnostuksen lapsiin (erityisesti pikkupoikiin).