Raamattu on Jumalan ilmoitus ihmiskunnalle: "Sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen,minkä saivat Jumalalta" (2 Piet 1:21)
Raamattu alkaa sanalla Alussa. Ajan ulkopuolella oleva Jumala veti ajankellon käyntiin. Veto loppuu aikanaan ja koittaa ikuisuus niin sinulle kuin minullekin. Raamattu on selkeä ja johdonmukainen kokonaisuus, vaikka se koostuu 66:sta eri aikoina laaditusta kirjoituksesta. Raamatussa on Vanha ja Uusi Testamentti.
Vanhan Testamentin puolella Raamattu edeltäpäin näki, että "Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta" (Gal 3:8)
Uuden Testamentin puolella meille julistetaan "Jumalan evankeliumia, jonka Jumala on edeltä luvannut profeettainsa kautta pyhissä kirjoituksissa, hänen Pojastansa" (Room 1:1-3)
Johannes Kastaja Vanhan liiton edustajana huusi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!" (Johannes 1:29)
Raamatun päähenkilö on alusta loppuun saakka Jeesus Kristus eli Pelastaja Messias, "joka antoi itsensä syntiemme tähden vapahtaaksensa meidät nykyisestä pahasta maailmanajasta" (Gal 1:4 AS)
Hän itse on Pelastuksen Evankeliumi ja Jumalan Sana: "Hän oli pukeutunut vereen kastettuun viittaan, ja hänen nimensä on Jumalan Sana" (Ilm 19:13 RK)
Raamatun ilosanoma on siis kiteytettynä tämä: "niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä" (Joh 3:16)
Jumalan Poika, joka tuli lihaksi, on osa ihmikunnan historiaa. Mutta toisaalta koko ihmiskunta on osa Jumalan kämmenellä olevaa maailmankaikkeuden historiaa: "Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä" (Joh 1:10); "Hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa" (Kol 1:15-17)
Ratkaisevan tärkeää meidän ikuisuuskohtalollemme on se, miten nyt meneillään olevassa ajassa suhtaudumme Jumalan ilmoitukseen - Jumalan Sanaan.
Me voimme ottaa sen vastaan tai hyljätä Hänet, joka on Jumalan Sana: "Sittenkuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta, on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on maailman luonut ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa" (Hebr 1:1-3)
Raamattu sisältää siis täysin yhtenäisen Jumalan ilmoituksen Pelastajasta, Hänen ainosyntyisestä Pojastaan, jossa maailmankaikkeus on luotu.
http://kalamos.keskustelu.info/viewtopic.php?f=189&t=377
Raamattu alkaa sanalla Alussa. Ajan ulkopuolella oleva Jumala veti ajankellon käyntiin. Veto loppuu aikanaan ja koittaa ikuisuus niin sinulle kuin minullekin. Raamattu on selkeä ja johdonmukainen kokonaisuus, vaikka se koostuu 66:sta eri aikoina laaditusta kirjoituksesta. Raamatussa on Vanha ja Uusi Testamentti.
Vanhan Testamentin puolella Raamattu edeltäpäin näki, että "Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta" (Gal 3:8)
Uuden Testamentin puolella meille julistetaan "Jumalan evankeliumia, jonka Jumala on edeltä luvannut profeettainsa kautta pyhissä kirjoituksissa, hänen Pojastansa" (Room 1:1-3)
Johannes Kastaja Vanhan liiton edustajana huusi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!" (Johannes 1:29)
Raamatun päähenkilö on alusta loppuun saakka Jeesus Kristus eli Pelastaja Messias, "joka antoi itsensä syntiemme tähden vapahtaaksensa meidät nykyisestä pahasta maailmanajasta" (Gal 1:4 AS)
Hän itse on Pelastuksen Evankeliumi ja Jumalan Sana: "Hän oli pukeutunut vereen kastettuun viittaan, ja hänen nimensä on Jumalan Sana" (Ilm 19:13 RK)
Raamatun ilosanoma on siis kiteytettynä tämä: "niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä" (Joh 3:16)
Jumalan Poika, joka tuli lihaksi, on osa ihmikunnan historiaa. Mutta toisaalta koko ihmiskunta on osa Jumalan kämmenellä olevaa maailmankaikkeuden historiaa: "Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä" (Joh 1:10); "Hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa" (Kol 1:15-17)
Ratkaisevan tärkeää meidän ikuisuuskohtalollemme on se, miten nyt meneillään olevassa ajassa suhtaudumme Jumalan ilmoitukseen - Jumalan Sanaan.
Me voimme ottaa sen vastaan tai hyljätä Hänet, joka on Jumalan Sana: "Sittenkuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta, on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on maailman luonut ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa" (Hebr 1:1-3)
Raamattu sisältää siis täysin yhtenäisen Jumalan ilmoituksen Pelastajasta, Hänen ainosyntyisestä Pojastaan, jossa maailmankaikkeus on luotu.
http://kalamos.keskustelu.info/viewtopic.php?f=189&t=377
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.