Helsingin Sanomissa on laaja artikkeli, jossa ortodoksipiispa Arseni käsittelee nykyajan syntejä, nykysuomalaisten toisin sanoen, luonnollisesti. Kuvatekstissä mainitaan, että Arseni ei ymmärrä "Porilaisten marssi"-taulun suosiota - sellaisia on hänen mukaansa "Euroopassa kolmetoista tusinassa".
En nyt puutu siihen, että Mänttä minun käsitykseni mukaan on Eurooppaa. Sen sijaan totean, että ymmärrän miksi piispa Arseni ei ymmärrä Porilaisten marssia. Taustaksi muistettakoon missä kontekstissa taulu esiintyy; se on maalattu Vänrikki Stoolin tarinoiden runon pohjalta. Runossa puhutaan vainolaisesta ja Suomen voimissaan olosta. Piispa Arseni taitaa tuntea lukkarinrakkautta tuota vainolaiseksi mainittua kohtaan jo ammattinsakin puolesta eikä ehkä diggaa Suomen voimantuntoakaan.
En nyt puutu siihen, että Mänttä minun käsitykseni mukaan on Eurooppaa. Sen sijaan totean, että ymmärrän miksi piispa Arseni ei ymmärrä Porilaisten marssia. Taustaksi muistettakoon missä kontekstissa taulu esiintyy; se on maalattu Vänrikki Stoolin tarinoiden runon pohjalta. Runossa puhutaan vainolaisesta ja Suomen voimissaan olosta. Piispa Arseni taitaa tuntea lukkarinrakkautta tuota vainolaiseksi mainittua kohtaan jo ammattinsakin puolesta eikä ehkä diggaa Suomen voimantuntoakaan.
Vastaukset 1
Vanhimmat
vastaan täytyy olla aina valmiina käymään.