http://www.adlibris.com/fi/product.aspx?isbn=9525182207
Minättömien ihmisten riittävä ymmärtäminen on täysin mahdotonta, jos ei ole meditoinut ja saanut hetkellistä kokemusta minättömyydestä. On kuin puhuisi seinälle, sillä vaikka kuinka luulet ymmärtäväsi sellaista "henkilöä" (joka ei ole oikeasti henkilö), niin kuitenkin olet ihan pihalla.
Tämä kirja onkin suunnattu ensisijaisesti niille, joilla ei ole lainkaan kokemusta minättömyydestä. Ja toissijaisesti niille, meditoivat, mutta eivät ole vakiinnuttaneet minättömyyttä.
Onko minättömyys loppu vai vasta alku?
Ensimmäiseksi termi minättömyys kaipaa vastausta? Mitä tarkoittaa minättömyys? Kirjaimellisesti ei ole mitään, jota voisi sanoa minäksi. Kuitenkin jotain on, koska maallinen toimintakyky on ennallaan ja jopa tehostunut.
Minättömien ihmisten riittävä ymmärtäminen on täysin mahdotonta, jos ei ole meditoinut ja saanut hetkellistä kokemusta minättömyydestä. On kuin puhuisi seinälle, sillä vaikka kuinka luulet ymmärtäväsi sellaista "henkilöä" (joka ei ole oikeasti henkilö), niin kuitenkin olet ihan pihalla.
Tämä kirja onkin suunnattu ensisijaisesti niille, joilla ei ole lainkaan kokemusta minättömyydestä. Ja toissijaisesti niille, meditoivat, mutta eivät ole vakiinnuttaneet minättömyyttä.
Onko minättömyys loppu vai vasta alku?
Ensimmäiseksi termi minättömyys kaipaa vastausta? Mitä tarkoittaa minättömyys? Kirjaimellisesti ei ole mitään, jota voisi sanoa minäksi. Kuitenkin jotain on, koska maallinen toimintakyky on ennallaan ja jopa tehostunut.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Kokemuksesta voin sanoa, että minätön voi esim. käyttää tahallisen ristiriitaista kieltä selventämään ristiriidatonta todellisuutta. Logiikka menee vähän eri latuja kuin "normaalisti", vaikka tila on normaalimpi kuin normaali voi olla.
Tila on niin täydellinen tavistila, että sitä voi joku äityä luulemaan joksikin erikoisuudeksi. Sitä se ei ole, se on tavisten tila.
Kirjaa voin suositella. Mutta sanotaanko kauniisti näin? Jos todella ajattelet, että tuollainen "minätön" ihminen on jotenkin erikoinen, vaikea ymmärtää eikä edes "henkilö" enää. Niin silloin kannattaa kääntää se "mielen peili" takaisinpäin ja katsoa että jäiköhän jokin pikku juttu huomaamatta. Tai liippaa homma loppuun asti, ja katso löydätkö todella mitään "jotain" sieltä sisältä.
Luulevat ymmärtävänsä ja väittävät näin, mutteivat ymmärrä tällaisia. Viitteellinen ymmärtäminen, sellainen alustava, on kyllä mahdollista. Tähän kirjakin on tarkoitettu. Viitteelliseen ymmärtämiseen.
"Minättömyys" ei ole sama kuin "munattomuus".
Sellainen "minätön" voi olla elämässä siis vielä mukana(ei vetäydy täysin "luolaansa") ja mm. kommentoida auttaakseen ja selventääkseen "minällisten" maailman onttoutta jotta se todellinen herääminen ja "Itsellisyys" löytyisi,,tai avaimia siihen niin ettei sitä sekoiteta egoiluun ja muuhun "minälliseen" turhamaisuuteen.
Kysyn itseltäni: miksi pitäisi ymmärtää? Ei pitäisi mitään, mutta hyvä asia on ylipäänsä ymmärtäminen. Kun ymmärtää jotain, lisääntyy ymmärrys noin ylipäänsäkin.
Ymmärrys liittyy tasapainoon. Lisääkö lisääntyvä ymmärrys tasapainoa? Nähdäkseni kyllä.
Psykologinen ymmärtäminen lisää hyvinvointia elämässämme on tässä lähtökohtana.
Ns. kuolemanjälkeisestä tilastakin on hyväksi olla jotenkin tietoinen....nythän moni vanhus pelkää esim. helvettiin ja tuomiolle joutumisesta.