Tuliko Lao tsesta Buddha?
kysymys
kysyn
5349
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
jos tarkoitat Buddha = historiallisesti tunnetuin buddha (Siddhartha Gautama) niin vastaus on ei.
Laotse syntyi eräiden tietojen mukaan 47 vuotta ennen Buddhaa. Buddhan syntymä ja nuoruus katsotaan historiallisesti selvitetyksi.
Jos ajattelet jotain jälleensyntymä/sielunvaellus-teoriaa niin en ota kantaa.
Jos tarkoitat Buddha = täydellisesti valaistunut hereilä oleva olento niin voi olla että Laotse valaistui, hän oli tosin jo vanha kadotessaan härällään länteen. Olisi mielestäni tällöin joku tuntematon buddha, joka olisi kyllä ennenkuulumatonta.
Zen-traditio sanoo että lyhimmillään valaistuminen vaatii kolme vuotta jatkuvaa harjoitusta. Taon ja zen:n ero ei tosin ole ylittämätön.
Niin jos oletetaan että avaaja tarkoitti "valaistunutta" ihmistä niin emme tiedä. Laotse ei ola asiaan kantaan. =)
Uskonnollinen taoismi tosin pitää Laotsea valasituneena, mutta nämä traditiot syntyivät vasta paljon myöhemmin.
kysyjä kirjoitti Buddha eli isolla kirjaimella.
En siis tulkinnut että kyseessä oli joku noin vain muuten vähän valaistunut vaan joku tunnetuista Buddhista. Erään tekstin mukaan po. Sakuamuni eli Gautama oli neljäs.
Epäilen kyllä Laotsen valaistumista buddhalaisessa mielessä. Itse tulkitsen Laotsen tekstiä niin, että hän ei buddhalainen ollut - jos ei nyt kuitenkaan aleta tällä palstalla tarkemmin buddhalaisuutta määrittelemään.
kuinka monenlaista erilaista valaistumista on olemassa?
omasta mielestäni vain yhtä, filsofiasta tai uskonnosta riippumatta.
Buddhan syntymä ja nuoruus lienee historiallisesti selvitetty, Laotse ei voinut - synnyttyään aikaisemmin- syntyä Buddhaksi.
Kirjassa "THE SECRETS OF CHINESE MEDITATION" Lu K'uan Yü (eli Charles Luk), Riders sivu 166: "Laozi saavutti ainoastaan alaya-vijnana tilan eli 'varastotajunnan', mielen aspektin joka on tyhjyyden illuusion värittämä ja vailla erotuskykyä. Kaikeksi onnettomuudeksi hän ei tavannut Buddhaa, eikä kyennyt muuntamaan tätä tilaa 'suuren peilin viisaudeksi'".
Erilaisia valaistumisia lienee, ainakin erilaisia nimiä. Kysele buddhalaiselta palstalta. Itse en osaa sanoa, useimmat kokevat korkeintaan yhden.