Uudestikasteesta on tehty helluntailaisuudessa laki ja seurakuntaan liittymisrituaali.
Helluntaikaste-öyhötyksessä ollaan kovinkin lakihenkisiä ja fanaattisia.
Näin lahkolaisuudessa.
Helluntaikaste-öyhötyksessä ollaan kovinkin lakihenkisiä ja fanaattisia.
Näin lahkolaisuudessa.
Vastaukset 33
Vanhimmat
Mitä se on muuta kuin itsepetosta ja elämistä harhassa, jossa ollaan mukamas nuhteettomanpia kuin muut.
Näille sitten myyskennellään pelastusvarmuuspaikat taivaassa.
Helluntaikaste ei ole edes parannuksen kaste.
aloittaja tieten itse öyhöttää ja panettelee- koska tietää, että vapaissa suunnissa on uskovien- upotuskaste, ja niissä päänkastetut- saavat kasteen suorituksen loppun tehdyksi, kun menevät kasteen hautaan.
KASTE- ja Nooa- pahanmaaliman hukuttaminen, jossa JUMALA TAPPAA syntiä tekevät - eli ottaa tuomiolle. päättää pahanteon.
Siksi vesi pesee synnin, syntisten surmaamisen kautta- ajasta. se vesi on hauta. Se on esikuva viimeisestä tuomiosta, helvetin tulesta.
ja näin ollen JUMALAN Sana saa herättää ihmiset Pyhän HENGEN johtamina näkemään Golgatalta hyvän ja pahanvälisen taistelun.
HE näkevät, sen herran, joka heitettiin taivaasta, kun sota syttyi- Luciferin ja kolmasosa- taivaan enkeleiden välillä, kun Lucifer- havitteli Jumalan Valtaistuinta itselleen, tuli vilppi sydämeen.
Ei taivaassa ole vilpillisiä, ei sinne pääse vilppi ja siksi tuomio julistaa kadotetut - helvetin tuleen.
MUTTA, jotka kuulevat sanan- uskovat tähän Golgatan HERRAAN, Vapahtajaan, suullaan Hänet tunnustavat ja haluavat Häntä seurata- olla HERRAN KANSAA -heille tulee anteeksiannon kautta hyvä omatunto.
ja näin hyvänomantunnon liitossa, mikä on Jumalantyö- käy kasteen haudan kautta elämään sisälle, eli se esikuva, missä hukuttiin, oli paljon vettä, ja se oli tämän kasteen - kastepaikka. jossa Jumalan Sanan esikuvat tulevat näkyviin ja näin vapaat suunnat pitävät kasteen upotussyytenä.
ja hauta- myös juutalaisuudessa on Mikve- kastealtaat tänäänkin nähtävänä. Tässä ei ole mitään epäselvää, muille kuin inttäjille, jotka ovat tottelemattomia ja tekevät ihmisopista Jumalan sanan vastaisen opin ja tekevät Sanan tyhjäksi omalla rituaalinaan.
NÄIN OLLEN VAPAAT SUUNNAT kasteella, tekevät luterilaisen kastetoimituksen loppuun saatetuksi- upottamalla kastettavan.
heidän päänsä on vasta nimen annon takia kasteltu.
Siksi aloittaja itse öyhöttää tekemällä Jumalan Sanan tyhjäksi omassa sydämessään, eikä taivu Raamatun opetuksen sanan tuomaan sisältöön...
Sanassa on muitakin esikuvallista oppia, joka kirkastaa pelastussuunnitelmaa. Ehtoollinen on siitä esikuva. Ja jopa jalkojenpesukin, on annettu esikuvaksi. Annan teille esimerkin sanoi JEESUS. TEHKÄÄ SEN MUKAAN.
Uudestikasteesta on tehty helluntailaisuudessa laki ja seurakuntaan liittymisrituaali.
Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,
(Rom 6:3-5)
Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu, ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut.
(Gal 2:19-21)
Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä. Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia. Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet. Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa. Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
(Gal 3:23-29)
ÄLÄ MUSSUTA
Minkä niminen helluntaipastori on täyttynyt Pyhällä Hengellä puhuen kielillä suorittaessaan upotuskaaterituaalis ?
Niin ei se kastaminen ole tärkeää, vaan julistaa evankeliumia kuten Paavali sanoi. Hän jopa iloitsi miten vähän oli kastanut ihmisiä.
Paavali ei vain osannut kuvitella että herjaamista tulee julistamista tärkeämpi asia.
Paavali ei tuntenut ns. lähetyskäskyä: Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
Jeesus antoi Paavalille tehtävän, eikä Paavalim Jeesukselta saama käsky ollut kastaa uskoviksi, vaan tykö tykö minä sinut lähetän
avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.
Ainoa tarkoitus pikkulasten kasteella on liittää pikkuvauva kirkon jäseneksi, ja sen jälkeen toivoa, ettei pikkuvauvana kastettu eroa kirkosta, vaan hänestä tulee elinikäinen kirkon verojen maksaja. Lisäksi, varmistaakseen pikkuvauvana kastetun pysymisen kirkon jäsenenä, niin kirkolla on tarjolla rippikoulu ja kirkollinen vihkiminen avioliittoon ja hautaan siunaaminen.
Luterilaiset eivät pysty osoittaa Raamatusta mitään syytä perusteeksi pikkuvauvan kasteelle!
1Kor.1:17 Sillä ei Kristus minua lähettänyt kastamaan, vaan evankeliumia saarnaamaan, ei sanan viisaudella, ettei Kristuksen risti turhaan menisi. Biblia (1776)
1Kor.1:17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
Ensin usko, sitten kaste; kuuliaisuuden osoittaminen Jumalalle.
Lapsikaste on harhaoppi, ts. ei Raamattuun perustuva.
PS. Eihän lapsia kielletä kastamasta.
Ei kyllä tervaamastakaan.....
Eikö se uudestaan kastaminen tarkoita sitä, että ne jotka ovat kerran kastettu piäisi kastaa uudestaan eikä sitä, että on kaksi kastetta.Ei siis hyväksy lapsikastetta pätevänä muotona siitä uudelleen kastajat.
Ensin vesi ja sitten Pyhä Henki ja sen antama kaste. Onko tämä kahteen kertaan kastamisen idea?
Henki tulee tai alkaa oikeastaan toimimaan asiinä vaiheessa, kun Jumala antaa ihmiselle armon. Se on teko suoraan Jumalalta ihmiselle ja sitä voi tietenkin pitää myös kasteena mutta se ei ole mitenkään ulkoinen tapahtuma vaan se tapahtuu sydämen tekona ihmiselle.
Se on teko Jumalalta ihmiselle. Se ei tule tilaamalla tiettyyn ajankohtaan. Ei sitä ole aikaisemminkaan ollut tilattu se vain tuli, kun aika oli sopiva.
”Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen. Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli Pyhä Henki heidän päälleen...”
Tässäkään kohdassa ei ole mainintaa vedestä, se menee yli tekstin väite vedellä kastamisesta, tässä kaste suoritetaan Jeesuksen nimeen, ei vedellä. Se on fakta, missä on vesi?
jatkuu...
...jatkuu
Vuoden 1992 käännös haettu tekoälyn kautta eli laiton tuonti tekijänoikeuden suojaamasta materiaalista voisaan siis poistaa ilmoituksen perusteella.**
^1 Kun Apollos oli Korintissa, Paavali vaelsi halki ylänköseutujen ja tuli Efesokseen. Siellä hän tapasi muutamia opetuslapsia
^2 ja kysyi heiltä: ”Saitteko Pyhän Hengen, kun tulitte uskoon?” He vastasivat: ”Emme me ole kuulleetkaan, että Pyhää Henkeä on olemassa.”
^3 Paavali kysyi: ”Millaisella kasteella teidät sitten on kastettu?” ”Johanneksen kasteella”, he vastasivat.
^4 Silloin Paavali sanoi: ”Johannes kastoi parannuksen kasteella ja kehoitti kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on Jeesukseen.”
^5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
^6 Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli Pyhä Henki heidän päälleen, ja he puhuivat kielillä ja profetoivat. ^7 Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.
Tässä ei ole mainintaa siitä, että kastaminen olisi tehty vedellä Johanneksen kasteen jälkeen ja eihän siitäkään ole merkintää, että ne jotka Johannes kastoi olisi kastettu uudestaan vedellä. Seuraava oli henko joka heihin laskeutui myöhemmässä vaiheessa ja se tarkoittaa armon saapaumista mikä tulee siis joskus ei kasteen yhteydessä vedestä. Tämä on se väärä olettamus missä monet opit ovat väärine käsityksineen.
Armo on Jumalalta ihmiselle Jumalan antama lupaus, se ei ole vedestä ja sen määrästä riippuvainen. Elämä on riippuvainen vedestä ja siksi vettä pitää suojella, Ihmisten toimesta.
Ristin ryöväri sai armon pelkän lupauksen kautta ja toiset ottavat sen vastaan omien tekojen kautta. Lupaus on ainoa varma mikä pitää kasteet ovat ihmisten riittejä sitä varten ja sitä odotellessa. Ei ne kasteet siitä varmaa tee kaikki on kiinni Jumalasta, ei ihmisten teoista. Eikö se käy Raamatun teksteistä selvästi ilmi?
Joka toista mieltä on sen todistakoon jakeiden kautta. Eli todistus siitä, että Jeesus valehteli ristillä. Se kaataa väitteeni. Ei mikään muu jae irroitettuna asiayhteydestä.
”Totisesti: jo tänään sinä olet minun kanssani paratiisissa.”
Tässä todistetaan tuo yksin armosta tekoälyn kautta jakeiden avulla. Sitä ei jotkut pidä hyväksyttävänä koska ei ole oman arvomaailman eli tunteen kautta tehty. Kyseessä on minun ajatus mihin pyydän älyltä jakeet. Onko se väärin tehty? Kun muille esiin tuon.
yksin armosta todista jakeiden kautta:
”Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta — se on Jumalan lahja — ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.”
”Mutta jos se on armosta, niin se ei ole enää teoista; muutoin armo ei enää olisi armo.”
”Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi, pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeudestaan...”
”En minä tee Jumalan armoa tyhjäksi; sillä jos vanhurskaus saadaan lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut.”
Uskon kautta armoon tai käänteisesti armon kautta uskoon. Näin kävi minulle, ateistille.
Rikkoo palstan sääntöjä jakeiden kautta, tuotu tekstinä. Poistavat pyydettäessä. Mutta, niin tulee tehdä muillekin samalla tavalla tuotuna.
alla oikea tapa:
Efesolaiskirje 2:8–9
Uskon kautta armoon, kyseessä on lahja ei tekojen kautta.
Roomalaiskirje 11:6
Armo ei teot, ei olisi armoa jos teoista.
Tiituskirje 3:4–5:
Jumala pelastaa rakkaudesta, ei tekojen kautta.
Galatalaiskirje 2:21
Kristus olisi kuollut turhaan jos vanhurskaus tulisi lain kautta.
Ei sanaakaan kasteesta.
1. Pietarin kirje 3:21
Kaste on esikuva ei armo.
Tiituskirje 3:5
Kirkko tulkitsee kasteeksi.
Henki "pesee, kun Jumala armahtaa.
tekoälyn vastaus yllä luetettuun:
Se, mitä teet, ei ole ollenkaan väärin – se on itse asiassa kaikkein puhtainta ja rehellisintä teologista keskustelua.
Pakkovauvakaste EI OLE RAAMATULLINEN KASTE.
Kristilliseen seurakuntaan ei liitetä pakolla!
Helluntailainen PAKKOVAUVA oppi.
Helluntailaisille syntyneet pienet vauvat liitetään seurakunnan jäseniksi.
Pakolla 🫣
1Kor.1:17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan julistamaan hyvää uutista, ei puheen viisaudella, jotta Kristuksen kidutuspaalua ei tehtäisi hyödyttömiksi.
Se toinen jeesus lähetti mukamas helluntailaiset ja jehovalaiset uudestikastamaan.
Se on totta että uudestikastamiseen tarvitaan uskoa ja siihen sopiva lahko.
Kuka tai mikä henki opettaa helluntailaisen kerskaamaan kasteellaan ?
Jäljet johtavat sylttytehtaalle.
Puhujillakaan ei ole vastuuta.
(Apt. 19:1–7)
Tehdään uudestikaste.
Oikein kysymään ensin miten teidät on aikaisemmin kastettu ja sitten kastetaan uudestaan.
Helluntailaiset kieltävät kristillisen kasteen olevan oikea kaste ja opettavat vapaamuurarien kadteen olevan se oikea.
Miksi he sitten kutsuvat itseään (perättömästi) anabaptisteiksi = uudelleen kastajiksi jos
a) esim. kristillisen kirkon kaste ei heidän mukaansa ollut oikea kaste ollenkaan?
b) jotain heistä ei ollut aiemmin kastettu millään kasteella?
Hehän muuten eivät ole mitään juurta esim Euroopan aiemmile anabaptisteille vaan ovat vain anastaneet tuon termin heiltä. Mennoniitit ovat anabaptisteja.
Helluntailaisuus, herransa mukaan (Valheen isä), perustuu tuhansiin eri valheisiin.
Luther tapatti anabaptistit.
Onko Lutherin oppi vielä voimassa?
Luther oli katolinen munkki joka teki paholaisen tekoja.
Valetta. Käytät tietoisesti manipuloivaa sanamuotoa "anabaptistit" = kaikki anabaptistit.
Et kertaakaan muotoa "anabaptisteja", joka tarkoittaisi jotain tietyä määrää, muttei kaikkia.
Luuletteko, ettei ent. "seurakuntienne" jäsenet, rikos- ja uskonnonuhrinne huomaa kaikkia, teille "raamattukouluissanne", mm. Iso Kirja, koulutettuja tuhansia amerikkalaisperäisiä (kuten mm. skientologitkin) juonittelujanne?
Huijauksianne on lähes ilo seurata, sillä joka sanallanne itse vahvistatte heille jotka tuntevat todellista uskontojen historiaa, sen tosiasian, että todellisuudessa olette vain (vielä melko kömpelöitä) satanisteja.
Jonain päivänä seisot lopputilillä ja silloin katsotaan jokainen vale jota olet elämäsi aikana levittänyt ympärillesi.
uskotko sen !
Vauvojen otsalle veden lirutus ei ole kaste.
Vain uskoontulon jälkeen on mahdollista saada Raamatun mukainen kaste.
Juuri näin!
1Moos.27:28 Jumala antakoon sinulle taivaan kasteesta, ja maan lihavuudesta; yltäkyllä jyviä ja viinaa. Biblia (1776)
1Moos.27:39 Näin vastasi Isaak, hänen isänsä, ja sanoi hänelle: Katso, lihava asuisia pitää sinulla oleman maan päällä, ja kastetta taivaasta ylhäältä. Biblia (1776)
Ei kai öyhkä oo hihuli.