Jos omasta mielestänne olette ja teillä mielestänne on Jeesuksen usko, niin osoittakaa, että Jeesus korotti Israelin jalustalle, eikä kritisoinut juutalaisia mistään!
Nyt kaivataan Jumalan Sanaan perustuvia todisteita siionistien valhepropagandan sijaan.
Nyt kaivataan Jumalan Sanaan perustuvia todisteita siionistien valhepropagandan sijaan.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Osoita sinä missä kohtaa raamattua käsketään lopettamaan israelin siunaaminen ok.
Jos nyt yleensä ymmärrät mitä siunaaminen tarkoittaa.
"Jos nyt yleensä ymmärrät mitä siunaaminen tarkoittaa."
Teidän Israelin palvojien mukaan se tarkoittaa sitä, että juutalaisista ei saa sanoa mitään negatiivista eli heitä ei saa kritisoida millään tavalla, vaikka he tekisivät ihan mitä tahansa pahuutta "tai joutuu kirotuksi".
Pahimman laatuista taikauskoa ja ihmisten palvomista siis, jollaiselle ei löydy yhtään esimerkkiä Vanhan liiton profeettojen, Johannes Kastajan, Paavalin tai Jeesuksen elämästä, sillä kaikki nämä tuomitsivat Israelin pahat teot.
Ainoa Raamatun henkilöistä, joka "siunasi" Israelia tällä tavoin oli juoni Bileam, jonka esimerkkiä helluntailaiset noudattavat ja jolla oli ainoastaan pahat mielessään Israelia kohtaan. Helluntailaiset taas kuvittelevat pelastavansa itsensä, kun siunaavat ja oikeuttavat kaikki siionistien pahat teot.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/19574917/helluntailaiset---tietaja--bileamin--seuraajat
4. Moos. 24:9
Se on kyyristynyt, se on laskeutunut maahan kuin leijona, niinkuin naarasleijona-kuka uskaltaa sitä häiritä? Siunattu olkoon, joka sinua siunaa, kirottu, joka sinua kiroaa!
"Moabin kuningas Balak oli palkannut Bileamin kiroamaan israelilaiset, mutta Jumalan hengen tultua Bileamiin hän päätyikin kiroamisen sijasta siunaamaan Israelin kolmesti. Kyseinen jae on osa Bileamin kolmatta profetiaa.
Bileam ei Raamatun tekstien mukaan koskaan tuominnut tai nuhdellut Israelia sen pahoista teoista. Sen sijaan hän toimi täysin päinvastoin: hän etsi keinoa hyötyä taloudellisesti Israelin lankeemuksesta ja opetti vihollisille, miten israelilaiset saataisiin tekemään syntiä.
Bileamin toiminta voidaan jakaa kahteen vaiheeseen:
1. Julkinen siunaaminen: Kun Moabin kuningas Balak palkkasi Bileamin kiroamaan Israelin erämaassa, Jumala pakotti Bileamin suun puhumaan pelkkää siunausta. Bileam ei tässä yhteydessä tuominnut Israelia, vaan ylisti heidän majojensa kauneutta ja julisti heidän tulevaa menestystään (4. Moos. 23–24).
2. Salainen turmeleminen ("Bileamin oppi"): Koska Bileam ei pystynyt suoraan kiroamaan Israelia, hän keksi kiertotien saadakseen luvassa olleen palkkion. Hän neuvoi Moabin kuningasta houkuttelemaan Israelin miehet moraalittomuuteen ja epäjumalanpalvelukseen (Baal-Peor) moabilais- ja midianilaisnaisten avulla. Bileam tiesi, että jos kansa tekisi syntiä, heidän oma Jumalansa kääntyisi heitä vastaan.
Tämä juoni onnistui, ja sen seurauksena Israel lankesi, mikä johti Jumalan vitsaukseen ja 24 000 israelilaisen kuolemaan. Bileam ei siis toiminut profeettana, joka olisi nuhdellut kansaa synnistä parannukseen, vaan hän oli manipulaattori, joka houkutteli heidät pahoihin tekoihin.
Tämän vuoksi Uusi testamentti (kuten Ilmestyskirja 2:14 ja 2. Pietarin kirje 2:15–16) muistaa Bileamin ahneuden ja harhaanjohtamisen symbolina, ei suorapuheisena moraalinvartijana."
"Kuolema taistelussa: Bileam ei kuitenkaan päässyt nauttimaan juonensa hedelmistä pitkään. Kun israelilaiset myöhemmin ryhtyivät kostosotaan midianilaisia vastaan, he surmasivat midianilaisten kuninkaiden lisäksi myös Bileamin, Beorin pojan, miekalla (4. Mooseksen kirja 31:8)"
Bileamin juonitteluista seurasi siis lopulta hänen omakin kuolemansa israelilaisten miekkaan sekä ikuinen maine Raamatussa ahneuden ja eksytyksen symbolina.
"Osoita sinä missä kohtaa raamattua käsketään lopettamaan israelin siunaaminen ok."
Nämä Vanhan liiton profeetatkaan eivät mitä ilmeisimmin ymmärtäneet siunata Israelia, joten kirottujako ovat ?
"Vanhan testamentin profeetat tuomitsivat lähes poikkeuksetta Israelin ja Juudan kansojen pahat teot, kuten sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden, köyhien riiston, moraalisen turmeluksen ja epäjumalanpalveluksen. Profeettojen julistukseen kuului vahvasti sekä synnin paljastaminen (tuomio) että kehotus parannukseen.
Tässä ovat keskeisimmät profeetat ryhmiteltynä sen mukaan, milloin ja missä he vaikuttivat:
Ennen pakkosiirtolaisuutta vaikuttaneet profeetat (Juudan ja Israelin kuningaskunnat)
• Amos: Yksi varhaisimmista kirjaprofeetoista, joka saarnasi erityisesti Israelin pohjoisvaltakunnassa. Hän tuomitsi ankarasti rikkaiden harjoittaman köyhien ja turvattomien riiston, korruption sekä ulkokultaisen uskonnollisuuden.
• Hoosea: Vaikutti myös pohjoisessa ja vertasi kansan luopumusta Jumalasta avionrikkomukseen ja huoruuteen. Hän tuomitsi epäjumalanpalveluksen (erityisesti Baalin palvonnan) ja liittoyhteyden rikkomisen.
• Jesaja: Vaikutti eteläisessä Juudan valtakunnassa Jerusalemissa. Hän tuomitsi yhteiskunnallisen epäoikeudenmukaisuuden, ylpeyden, liittoutumisen vieraiden valtojen kanssa Jumalaan turvaamisen sijaan sekä muodollisen uskonnonharjoituksen, johon ei liittynyt oikeudenmukaisuutta.
• Miika: Jesajan aikalaismies, joka puolusti maaseudun köyhiä kaupunkieliitin riistoa vastaan. Hän tuomitsi korruptoituneet tuomarit, papit ja väärät profeetat, jotka toimivat vain rahan vuoksi.
• Jeremia: Niin sanottu "itkevä profeetta", joka eli Juudan viimeisinä vuosikymmeninä ennen Jerusalemin tuhoa. Hän tuomitsi kansan itsepäisen synnissä elämisen, sosiaaliset vääryydet, viattomien veren vuodattamisen ja luottamuksen tyhjiin rituaaleihin. Hän varoitti, että parannuksen tekemättömyys johtaa Babylonin valloitukseen.
• Sefanja: Tuomitsi Juudan yläluokan ja papiston epäjumalanpalveluksesta ja ylimielisyydestä varoittaen lähestyvästä "Herran päivästä" eli tuomiosta.
Pakkosiirtolaisuuden aikana vaikuttaneet profeetat
• Hesekiel: Toimi pakkosiirtolaisuudessa Babylonissa. Hän kävi läpi syitä siihen, miksi katastrofi tapahtui, ja tuomitsi kansan menneet synnit, kuten Jerusalemin temppelin saastuttamisen epäjumalankuvilla, veren vuodattamisen ja yleisen moraalittomuuden.
Pakkosiirtolaisuuden jälkeen vaikuttaneet profeetat
• Malakia: Vanhan testamentin viimeinen profeetta, joka arvosteli pakkosiirtolaisuudesta palanneita juutalaisia. Hän tuomitsi erityisesti pappien kelvottomuuden, viallisten uhrien tuomisen, avioerot, avioliitot vieraiden kansojen kanssa sekä kymmenysten laiminlyömisen."
"Osoita sinä missä kohtaa raamattua käsketään lopettamaan israelin siunaaminen ok."
Osoita sinä missä kohtaa Jeesus vapautti seuraajansa evankeliumin julistamiselta ja ristinsä kantamiselta ok.
Jos nyt yleensä ymmärrät mitä evankeliumin julistaminen ja ristinsä kantaminen tarkoittaa.
Tarkoittipa Israelin siunaaminen mitä tahansa, niin se ei vapauta kristittyjä vastuusta rakastaa kaikkia lähimmäisiään niin kuin itseään ja julistaa evankeliumia Jeesuksesta KAIKILLE KANSOILLE, kuten siionisteille ja muslimeille.
Jos kuvittelet, että Israelin siunaajana voit ryhtyä passiiviseksi sivustaseuraajaksi, kun ihmiset kärsivät ja kuolevat, tai jopa alkaa edistämään näiden tapahtumien toteutumista tukemalla vahvempaa osapuolta, niin et ymmärrä yhtään mitään kristinuskosta ja Jeesuksen seuraamisesta.
Jeesus oli kunnon juutalainen muutoin paitsi ettei viettänyt sapattia.
Tietenkin Israel pitää siunata tappoi tai homotti.
Jeesus käski siunaamaan ja rukoilemaan vihamiesten puolesta. Niin on Jumalan lapsi.
Ei jos herjaa lähimmäisiä.
"Jeesus käski siunaamaan ja rukoilemaan vihamiesten puolesta."
Se ei tarkoita sitä, että hyväksyisi ja oikeuttaisi heidän pahat tekonsa, (kuten lasten murhat) ja ettei niitä saisi kritisoida millään tavalla.
Miten julistetaan evankeliumia Jeesuksesta sellaisille, joita palvotaan ja jotka nostetaan jalustalle, kuten siionistit, sillä evankeliumin julistukseen kuuluu parannuksenteko sekä syntien anteeksipyytäminen ja -saaminen?
Jos kaikki vaan siunaa ja huutaa koko ajan hallelujaata ja aamenta sekä mahdollistaa taloudellisesti ja aseellisesti murhien jatkumisen, niin eipä nämä väärintekijät koe tarvitsevansa mitään evankeliumia ja anteeksiantoa. Iankaikkisuutta ajatellen tämä on sama kuin iskisi nauloja heidän arkkuunsa eli Bileamin jäljissä tässäkin mennään.
Matt. 28:19
Menkää siis ja tehkää KAIKKI KANSAT minun opetuslapsikseni...
Matt. 24:14
Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, TODISTUKSKSI KAIKILLE KANSOILLE; ja sitten tulee loppu.
Siunakkoon!
Se, että siunataan Israel, Israelin kansa, ei tietenkään tarkoita sitä että siunataan heidän homottamisensa ja tappamisensa. Rukoillaan sitä, että he tulisivat kääntymykseen, eikä sitä että menestyvät hyvin homotuksissaan ja tappamisessaan.
Mutta jos kiroaa ihmisiä, ketä tahansa, niin perii kirouksen.
Siksi on tärkeää siunata ihmiset, ei herjata eikä kirota heitä, vaan siunata heitä ja toivoa heille parannusta ja kaikkea hyvää, mutta irtisanoa heidän pahoista teoistaan eikä niitä puolustaa.
"Rukoillaan sitä, että he tulisivat kääntymykseen, eikä sitä että menestyvät hyvin homotuksissaan ja tappamisessaan."
Miten sellaiset tuntisivat mitään tarvetta kääntymykseen, joita koko ajan nostetaan jalustalle? Oma porukka nostaa heitä ja "Jeesuksen seuraajatkin" nostaa heitä. Miksi heillä olisi mitään motiivia tehdä parannusta, jos koko ajan annetaan ymmärtää, etteivät he tee mitään väärää ja että he ovat Aabrahamin lapsia ja Jumalan silmäteriä ilman parannustakin ?
Jeesushan ei opeta noin, vaan sanoo aivan selvästi, etteivät murhaajat ja valehtelijat ole Aabrahamin lapsia, eivätkä Jumalankaan lapsia, joten miksi hellarit ja muut karismaattiset "Jeesuksen seuraajat" tuudittavat heidät väärään turvallisuuden tunteeseen ja kuvittelevat vielä jopa pelastavansa itsensä sen avulla?
Joh.8
31 Niin Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka uskoivat häneen: "Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani;
32 ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi".
33 He vastasivat hänelle: "Me olemme Aabrahamin jälkeläisiä emmekä ole koskaan olleet kenenkään orjia. Kuinka sinä sitten sanot: 'Te tulette vapaiksi'?"
34 Jeesus vastasi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.
35 Mutta orja ei pysy talossa iäti; Poika pysyy iäti.
36 Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi.
37 Minä tiedän, että te olette Aabrahamin jälkeläisiä; mutta te tavoittelette minua tappaaksenne, koska minun sanani ei saa tilaa teissä.
38 Minä puhun, mitä minä olen nähnyt Isäni tykönä; niin tekin teette, mitä olette kuulleet omalta isältänne."
39 He vastasivat ja sanoivat hänelle: "Aabraham on meidän isämme". Jeesus sanoi heille: "Jos olisitte Aabrahamin lapsia, niin te tekisitte Aabrahamin tekoja.
40 Mutta nyt te tavoittelette minua tappaaksenne, miestä, joka on puhunut teille totuuden, jonka hän on kuullut Jumalalta. Niin ei Aabraham tehnyt.
41 Te teette isänne tekoja." He sanoivat hänelle: "Me emme ole aviorikoksesta syntyneitä; meillä on yksi Isä, Jumala".
42 Jeesus sanoi heille: "Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt.
43 Minkätähden te ette ymmärrä minun puhettani? Sentähden, että te ette kärsi kuulla minun sanaani.
44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.
45 Mutta minua te ette usko, sentähden että minä sanon totuuden.
Matt. 21:43
Sentähden minä sanon teille: Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tekee sen hedelmiä.
Matt. 23:38
Katso, 'teidän huoneenne on jäävä hyljätyksi'.
voi tätä ruletin pyörittämistä, samaa- toisto, samaa toisto, - samaa toisto.
onko aloittaja dementikko?
Jankuttamista usko on.
Nytkö vasta huomasit.
Odotan että vihdoinkin alkaisin saamaan vastauksia kysymyksiini tämän päivittelyn tai persoonani kommentoimisen (ad hominem) sijaan.
Ymmärrän kyllä aivan hyvin, että te ette pysty vastaamaan, koska tämä teidän yhden jakeen -siunaamisoppinne on aivan epäraamatullista höttöä (vähän samaan tapaan kuin "kaikille käskyille uskollisten" adventistien yhden käskyn -sapattioppi), jolle ei löydy mistään Raamatusta perusteita...ei Jeesuksen eikä Paavalin opetuksista, eikä myöskään yhdenkään vakavasti otettavan vanhan testamentin profeetan toiminnasta, sillä kaikki nämä tuomitsivat Israelin pahat teot.
Ainoastaan siunausjakeen keksijä Bileam ei tuominnut, joten onko Bileam nyt korkein auktoriteetti, jonka esimerkkiä kaikkien pitäisi noudattaa pelastuakseen ja välttääkseen joutumasta Jumalan kiroamaksi ?
Koska todisteet tätä yhden jakeen -siunaamisoppia vastaan ovat aivan aukottomat, niin pyöritän todellakin tätä "rulettia" niin kauan, että löytyy edes yksi REHELLINEN, joka ottaa pään pois pensaasta, suostuu katsomaan totuutta silmiin ja myöntää tämän hirvittäväksi harhaopiksi, jonka seurauksena avuttomia ihmisiä...lapsiakin...tapetaan.
Tuon siis nämä Raamatuin todisteet kerta toisensa jälkeen teidän eteenne, niin ettei yksikään teistä pysty viimeisenä päivänä puolustelemaan itseään sillä, ettei tiennyt.
Esitin tekoälylle tällaisen kysymyksen.
Israelin siunaajat uskovat, että Israel joutuu lopulta niin suureen ahdinkoon, että se kääntyy Jumalan puoleen ja koko kansa pelastuu. Onko oikein, että kristityt Jeesuksen seuraajat seuraavat vain sivusta tapahtumien kulkua ja siunaavat Israelia, kun se tappaa ihmisiä, "koska näin Kirjoitusten mukaan tulee tapahtumaan" ?
Vastaus:
Kysymyksesi koskettaa syvää teologista ja eettistä ristiriitaa, jonka parissa monet kristityt ja teologit kamppailevat. Mainitsemasi näkemys liittyy usein niin sanottuun kristilliseen sionismiin tai tiettyihin eskatologisiin (lopunajallisiin) tulkintoihin, joiden mukaan Israelin kansan kokemat kriisit ovat osa Jumalan suuren suunnitelman täyttymistä.
Kristillisessä teologiassa ja etiikassa suuri enemmistö ajattelijoista ja kirkkokunnista vastaa kysymykseesi kielteisesti: sivusta seuraaminen ja kärsimyksen passiivinen hyväksyminen sotii Jeesuksen keskeisimpiä opetuksia vastaan.
Tätä eettistä dilemmaa voi tarkastella kahdesta eri näkökulmasta:
1. Jeesuksen opetukset ja lähimmäisenrakkaus
Kristillisen etiikan ytimessä on rakkauden kaksoiskäsky (rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi) sekä Jeesuksen opetus vuorisaarnassa (Matt. 5).
• Aktiivinen rauhantekeminen: Jeesus sanoi: "Autuaita ovat rauhantekijät, sillä heidät pitää Jumalan lapsiksi kutsuttaman." Tämä kehottaa aktiiviseen toimintaan rauhan puolesta, ei passiivisuuteen.
• Laupias samarialainen: Jeesuksen vertaus laupiaasta samarialaisesta (Luuk. 10) opettaa, että lähimmäinen on kuka tahansa apua tarvitseva ihminen – kansallisuudesta tai uskonnosta riippumatta. Haavoittuneen ohittaminen uskonnollisten tai periaatteellisten syiden varjolla tuomitaan vertauksessa jyrkästi.
• Ihmisyyden puolustaminen: Kristillisen ihmiskäsityksen mukaan jokainen ihminen on luotu Jumalan kuvaksi. Elämän suojeleminen ja kärsimyksen lieventäminen ovat kristityn ensisijaisia velvollisuuksia tässä maailmassa.
2. Kirjoitusten tulkinta vs. ihmisen vastuu
Vaikka joku uskoisi profetioiden toteutuvan tietyllä tavalla, teologit muistuttavat usein seuraavista periaatteista:
• Jumalan suvereenisuus vs. ihmisen velvollisuus: Vaikka Jumalan katsottaisiin hallitsevan historian kulkua, se ei poista ihmisen moraalista vastuuta omista teoistaan tai tekemättä jättämisistään. Raamatussa profeetat usein nuhtelevat niitä, jotka katsovat vääryyttä sivusta tai iloitsevat muiden onnettomuudesta.
• Fatalismin torjunta: Ajatus siitä, että "koska jotain pahaa on ennustettu tapahtuvan, meidän ei pidä estää sitä", johtaa fatalismiin (kohtalonuskoon). Jeesus itse itki Jerusalemin tulevaa tuhoa (Luuk. 19:41) sen sijaan, että olisi suhtautunut siihen kylmän toteavasti.
Yhteenveto
Monet kristityt kokevatkin vaikeaksi sovittaa yhteen poliittista tai eskatologista "Israelin siunaamista" ja Jeesuksen kutsua seurata häntä rauhantekijänä. Valtavirran kristillisen teologian mukaan myötätunnon evääminen tai väkivallan passiivinen hyväksyminen teologisten ennustusten nimissä ei vastaa Jeesuksen esimerkkiä ja opetuksia.
Sinäkin vaan jankutat tuota samaa, etkä vastaa kysymyksiini.
Hellari- puupäiden jumala siunaa aseet joilla Israel tappaa palestiinalaisia?
En ole isätön
En ole narkkari
En ole skitsofreenikko
Minulla ei esiinny harhoja
Elän omalla työllä, en valehtelulla, varastamalla ja kerjuulla
En ole itsetuhoinen
En ole homoseksuaali.
Eli en varmaankaan sitten ole Jeesuksen seuraaja
Israelilla on Jumalan lupa karkottaa Haagarin perilliset pois luvatun maan alueilta.
2. Moos. 23:31
Minä ulotan sinun rajasi Kaislamerestä* filistealaisten mereen ja Siinain autiomaasta Eufratvirtaan saakka. Minä annan sen maan asukkaat teidän käsiinne, ja te voitte karkottaa heidät tieltänne. [Kaislameri tarkoittanee Punaistamerta, filistealaisten meri Välimerta.][
Sieltäkö juontaa israelilaisten käsitys oikeutuksesta kansanmurhiin tänäkin päivänä?
"Israelilla on Jumalan lupa karkottaa Haagarin perilliset pois luvatun maan alueilta."
Voi voi...miten säälittävää tietämättömyyttä (vai ymmärtämättömyyttä) Raamatun opetuksista...
Tuon voisi tulkita noin, jos on VANHAN LIITON JUUTALAINEN, joka ei usko Jeesukseen eikä Hänen opetuksiinsa
>>> joten oletko sinä vanhan liiton juutalainen ?
Jos olet olevinasi Uuden liiton kristitty Jeesuksen seuraaja, niin tutkistelepa, mitä siellä kristittyjen UTssa kerrotaan asiasta.
Voin auttaa.
Ensinnäkin "lihasta syntyneet" eli syntyperäiset juutalaiset ovat UTn mukaan itsekin Haagarin jälkeläisiä.
Gal.4
22 Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
23 Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
24 Tämä on KUVANNOLLISTA PUHETTA; nämä naiset ovat KAKSI LIITTOA: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25 sillä HAAGAR on Siinain vuori Arabiassa ja VASTAA NYKYISTÄ JERUSALEMIA, joka elää orjuudessa lapsineen.
26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
27 Sillä kirjoitettu on: "ILOITSE, SINÄ HEDELMÄTÖN, JOKA ET SYNNYTÄ, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."
28 Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli.
29 Mutta niinkuin LIHAN MUKAAN SYNTYNYT silloin vainosi HENGEN MUKAAN SYNTYNYTTÄ, niin nytkin.
30 Mutta mitä sanoo Raamattu? "AJA POIS ORJATAR POIKINENSA; sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa."
31 Niin me siis, veljet, emme ole orjattaren lapsia, vaan vapaan.
Paavalin mukaan lihasta syntyneet juutalaiset ovat myös Haagarin jälkeläisiä, joista Raamattu sanoo >>> "aja pois orjatar poikinensa, sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa."
Kristittyjen mukaan juutalaiset eivät ottaneet vastaan Messiastaan Jeesusta, vaan tapattivat hänet, jolloin he rikkoivat liittonsa ja menettivät erityisasemansa Jumalan omaisuuskansana.
Matt. 21:43
Sentähden minä sanon teille: Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tekee sen hedelmiä.
Matt. 23:38
Katso, 'teidän huoneenne on jäävä hyljätyksi'.
Juutalaiset odottivat Messiasta, joka tulisi korottamaan heidät "ansaitsemaansa" asemaan muiden yläpuolella, eivätkä hyväksyneet Messiasta, joka sanoi esim "JOKAINEN, joka itsensä ylentää, alennetaan, ja joka itsensä alentaa, se ylennetään."
Nyt jotkut itseään Jeesuksen seuraajina pitävät peesaavat siionisteja ja ovat ylentämässä juutalaisia vastoin UTn ja Jeesuksen opetuksia sekä odottavat heidän kanssaan samaa "messiasta", joka tulisi korottamaan juutalaiset muiden kansojen yläpuolelle.
Eli käytännössä nämä "kristitytkin" vaativat Jumalalta "uutta kierrosta" osoittamaan juutalaisten ylemmyys, kun "aikaisemman kierroksen" tulos ei miellytä heitä.
Ja mitä tulee maahan, niin Vanhassa testamentissakin kerrotaan, että Jumala on jo täyttänyt lupauksensa maasta uskolliselle Aabrahamille.
Neh.9
7 Sinä olet Herra Jumala, joka valitsit Abramin ja veit hänet pois Kaldean Uurista ja annoit hänelle nimen Aabraham.
8 Ja sinä havaitsit hänen sydämensä u s k o l l i s e k s i sinua kohtaan, ja niin sinä teit HÄNEN KANSSAAN LIITON antaaksesi hänen jälkeläisillensä kanaanilaisten, heettiläisten, amorilaisten, perissiläisten, jebusilaisten ja girgasilaisten maan. JA LUPAUKSESI SINÄ OLET TÄYTTÄNYT, sillä sinä olet vanhurskas.
Nehemian mukaan Jumala on siis jo täyttänyt lupauksensa uskolliselle Aabrahamille, joten Hän ei ole mitään velkaa näille siionisteille, jotka Jeesuksen mukaan eivät ole Aabrahamin jälkeläisiä, eivätkä Jumalan lapsiakaan.
Ja jos et ole vieläkään vakuuttunut, niin luepa Hebrealaiskirjeestä, mitä siellä kerrotaan asiasta.