2 Piet 3::14-16
”Sentähden, rakkaani, pyrkikää tätä odottaessanne siihen, että teidät havaittaisiin tahrattomiksi ja nuhteettomiksi, rauhassa, hänen edessänsä;
ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut;
niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota TOETÄMÄTTÖMÄT ja VAKAANTUMATTOMAT VÄÄNTÄVÄT KIEROON niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi KADOTUKSEKSEEN.”
”Sentähden, rakkaani, pyrkikää tätä odottaessanne siihen, että teidät havaittaisiin tahrattomiksi ja nuhteettomiksi, rauhassa, hänen edessänsä;
ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut;
niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota TOETÄMÄTTÖMÄT ja VAKAANTUMATTOMAT VÄÄNTÄVÄT KIEROON niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi KADOTUKSEKSEEN.”
Vastaukset 25
Vanhimmat
Paavalin, jos kenenkä, sanoja väännellään todella paljon. Voidaan sanoa, että Pietari tiesi täsmälleen pahansuopaisten ihmisten pyrkimykset. Hän oli Paavalin tukena, kuten muutkin apostolit.
Sen ajan Jeesuksen seurakunnan johtavat veljet antoivat täyden hyväksynnän Paavalille ja hänen työllensä.
Nyt sitten jotkut herjaleuat väittävät 2000 vuoden päästä, että väärin tehty! Varsinkin kun näillä lopunajan herjaajilla ei ole edes Pyhää Henkeä ohjaamassa ja johdattamassa. Miten heillä, näillä synnin harjoittajilla voisikaan olla!
Niinpä! Lopunajan pilkkaajat eivät Jumalan sanaa ymmärrä.
Todellakin!
Saatana meni ensin Juudakseen, sitten kävi Pietarissa ja meni Paavaliin.
Demoni ei lähtenyt pois Paavalista mitenkään, vaikka sitä aneli.
2. Kor. 12:8
Sentähden olen minä kolmasti Herraa rukoillut, että hän läksis minusta.
Molempien Saulien kohtalo oli ihan samanlainen.
1. Sam. 16:14
Mutta Herran henki poistui Saulista, ja Herran lähettämä paha henki vaivasi häntä.
Sinulla on aina ollut hyvin saa-ta-na-keskeinen harhaoppi Teuvo. Niin kauan kuin muistan.
Se on Teuvon brandi. Hyvin tiukassa ja tunnistettavissa. Ei lähde hänestä pois.
Jep
Eipä niin. Ei ennen eikä nyt.
Ei Juutalaiset fariseukset antaneet tukea Paavalille.
Aivan yhtä vähän kuin Jeesukselle.
Lakihenkisillä fariseuksille on tyypillistä että vainoavat ja halveksivat ihmisiä.
Se kuuluu heidän uskoonsa.
Paavali oli Roomanvallan palkkamurhaaja.
Ap. t. 26:10
Niinkuin minä myös tein Jerusalemissa, ja salpasin monta pyhää vankihuoneisiin, kuin minä ylimmäisiltä papeilta olin saanut vallan; ja kuin he tapettiin, mielistyin minä heidän tuomioonsa.
Ap. t. 22:29
Ne, joiden oli määrä kuulustella Paavalia, jättivät hänet heti rauhaan, ja komentaja pelästyi, kun havaitsi sidottaneensa Rooman kansalaisen.
Lakihenkisten fariseusten tulee herjata Paavalia kuten tekivät myös Jeesukselle. Se on heidän osansan ollut silloin ja on tänäkin päivänä.
Apostolien johtaja Pietari sanoi Mattiaan valintaa edeltävässä puheessaan, että ”on nyt valittava yksi niistä miehistä, jotka ovat kulkeneet kanssamme koko sen ajan, jolloin Herra Jeesus eli ja vaikutti meidän keskuudessamme, siitä alkaen kun Johannes hänet kastoi, aina siihen päivään, jona hänet otettiin luotamme taivaaseen”.
Tarvittiin siis joku, joka oli seurannut Jeesusta koko hänen julkisen toimintansa ajan ja jonka piti tulla Jeesuksen ylösnousemisen todistajaksi ”meidän kanssamme”.
Pietarin puheen loppuosan korostus on erityisen tärkeä, sillä Kristuksen ylösnousemus on kirkon perustus, koko kristinuskon perusta, johon nojautuu ja huipentuu koko evankeliumin sanoma. Kristillisen uskon mukaan ylösnousemus on maailmanhistorian ratkaisevin tapahtuma, jonka perspektiivistä kristitty arvioi kaikkea muuta. Kirkko on ylösnousemuksen yhteisö, niinpä Mattiaasta ei siis tullut mikä tahansa apostoli, vaan nimenomaan Jeesuksen ylösnousemuksen todistaja.
Jokaisella oma tehtävä Jumalan valtakunnassa. Ei kaikilla voi olla sama tehtävä.
Pääasia ettei ole lakihenkinen herjaaja.
Paavali oli lakihenkinen naisten alistaja.
1. Kor. 14:34
naisten tulee olla vaiti seurakunnan kokouksissa. Heidän ei ole lupa puhua, vaan heidän on oltava kuuliaisia, niin kuin lakikin sanoo.
Nyrkki heilahti jos naiset eivät pitäneet suutaan kiinni.
1. Kor. 9:26
Minä en siis juokse päämäärättömästi enkä nyrkkeillessäni huido ilmaan.
Aamen!
Jeesus antoi maan päällä oman Henkensä eli Totuuden Hengen vain omille oikeille apostoleilleen.
Joh. 20:22
Sanottuaan tämän hän puhalsi heitä kohti ja sanoi: "Ottakaa Pyhä Henki.
23 Jolle te annatte synnit anteeksi, hänelle ne ovat anteeksi annetut. Jolta te kiellätte anteeksiannon, hän ei saa syntejään anteeksi."
Paavali ei siihen joukkoon kuulunut.
Paavalin henkiopas oli Saatanan enkeli, jota ei otettu miehestä pois pyynnöistä huolimatta.
Demoni ei saanut nousulupaa lentoon pois Paavalista pyynnöistä huolimatta.
2. Kor. 12:8
Sentähden olen minä kolmasti Herraa rukoillut, että hän läksis minusta.
For this thing I besought the Lord thrice, that it might depart from me.
Paavali oli juoni mies.
Paavalilla oli liuta avustajia, jotka kirjoittivat niitä kirjeitä hänen nimissään ja varmaan käyttivät Pietarinkin nimeä siihen tarkoitukseen.
Muuttuneet olosuhteet vaativat lisäopastusta, niinpä Paavalin nimissä laadittiin uusia teoksia. Tätä kirjallisuutta kutsutaan Paavalin koulukunnan kirjallisuudeksi eli deuteropaavalilaiseksi kirjallisuudeksi (antiikin kreikan sanasta ’deuteros’, lit. ’toinen’; sittemmin myös ’toissijainen’ ja ’jatke’). Antiikin aikana toisen nimissä julkaiseminen eli pseudepigrafia oli täysin hyväksyttävää eikä se vaikuttanut tekstin arvovaltaan. Todennäköisesti lukijat usein tiesivät, että kyse ei ollut aidosta historiallisesta tekstistä. Sitä luettiin, mikäli tekstin kirjoittajaksi mainittiin arvovaltainen henkilö ja mikäli teksti oli vakuuttavaa.[2]
Myrkyn juonnit ja käärmeillä pistättämiset viittaa juurikin Paavaliin, ei Jeesukseen ja Markukseen,, ,mitä sinne on lisätty jälkikäteen.
Asiasta on varoitus Mark.16:9
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. [16:9--20: Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8. Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.]
Jeesuksen viimeiset sanat oikeille apostoleille on kastekäsky Galilean vuorella, minkä jälkeen hän nousi taivaaseen. Matt.28:18-20
Ei hän sen jälkeen enää mitään toisenlaisia läheyskäskyjä antanut, mitä on jälkikäteen lisäilty Markuksen evankeliumin loppuun.
-myrkynjuonnit, käärmeillä pistämisent, uskotaan ja kastetaan, niin ei haittaa mitään...
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. [16:9--20: Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8. Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.
Ostivat varmaan yhdessä yhteisen kahden hengen veneen, jolla pääsi kauas kauas rannasta kauas ulapalle panemaan verkkoja veteen.
Aamen!