Oma äitini syyti adventtikirkolle lapsilisistäkin kymmenyksiä, vaikka huonoista vaatteistamme oli tehty jo lastensuojeluun ilmoitus. Lasu ei puuttunut eikä auttanut, vaikka naapurin tekemä ilmoitus tuli tietoomme.
Oletko lyönyt laimin lapsiasi adventtikirkolle rahaa syytäessäsi?
Anonyymi-ap
44900
5Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 44
Vanhimmat
Liekö koko lapsuutemme aikana vaatteita saimme samalla arvolla kuin pelkät lapsilisäkymmenykset kustansivat. Kymmenykset omasta puolesta, kymmenykset isän puolesta, kymmenykset asumistuesta, kymmenykset lapsilisistä. Päälle vielä uhrilahjat sapattisin. Puhui vielä siunauksista. Kuinka kehtasikin. Jälkikäteen on katunut, mutta lapsuus oli kurjaa.
Asuimme vuokrarähjässä ja autona vanha romu. Adventtikirkon pastori asui luksusomakotitalossa ja pihassaan oli uutena ostettu edustusauto. Erikoisesti siunaukset jakautuivat. Ei se ole tyhmä joka pyytää.
En tiedä yhtä ainoaa pastoria, jolla olisi luksusomakotitalo ja uusi edustusauto.
Tiesikö alottajan seurakunnan pastori perheenne vaikeasta tilanteesta?
Kymmenykset tietysti brutosta.
Tällaiset ketjut ovat adventtikirkolle kiusallisia. Tulkaa esiin omilla nimillänne, jotta näiden olisi vaikeampi puolustautua.
Luuletko ettei julkisista ulostuloista koituisi epäviralisia, mutta silti harmillisia, seurauksia? Adventistitkin osaavat karttaa ja soimata kriittisiä ihmisiä, vaikka sellainen käytös epävirallisempaa ja spontaanimpaa kuin mm. jehovissa.
Adventtikirkossakin voi joutua kartetuksi jos vähän kyseenalaistelee hämärimpiä opinkohtia tai ei maksele esimerkiksi Mooseksen lain mukaisia kymmenyksiä.
Eikä kartettaisi sen jälkeen? 🤔
Muori kertoi, kuinka sinne tuli yksi ihana afrikkalainen nainen. Alkoi käydä lauantaisin kirkossa. Äiti laittoi sen kaksikymmentä euroa pienestä eläkkeestään tälle ihmiselle.
Aikansa kävi tumma tyttö, sitten läksi. Jonkun puukalun jätti muistoksi muorille.
Hintaahan sille tuli.
Muorin kuoltua puupalanen meni roskiin muun advariroinan kanssa.
Parempi 20 e kk ihmiselle suoraan kuin vauraspastoriselle adventtikirkolle 120 - 250 e kk, kuten sukulaiseni teki yli 40 vuotta.
Höpöhöpö.
En ole.
Adventtikirkko ei vaadi kymmenyksiä lapsilisistä, joten en tiedä, miksi aloittajan äiti niistä kymmenykset palautti.
Kun joku palauttaa kymmenyksiä, niin Adventtikirkko ei voi mitenkään tietää, mistä rahasta ne on otettu. Turha tässä kirkkoa on syyttää.
Termi palauttaa kymmenyksiä on aivan väärä.
Se pitäisi olla, että kirkko huijaa ja pelottelee srklaista.
Omantunnontuskaan harhaanjohtavilla opetuksilla saatetut seurakuntalaiset ovat helppoa kymmenyskarjaa.
Kyllä ilmaiseksi saaduista vaatteistakin on ainakin yksi äiti maksanut kymmenykset ja summa määriytyi sen mukaan paljonko vaate olisi ollut uutena kaupassa. Lahjoittamalla vaatteita siis vain sai perheen pahempaan ahdinkoon.
Jaa. No kirkko ei tuollaista kuitenkaan vaadi.
Kirkko ei tietenkään vaadi, mutta vähän voisi ohjeistaa tällaisissa tilanteissa paremmin, koska osa ihmisistä voi tavallaan kokea, että kirkko vaatii.. mutta eihän tietenkään kirkko suosittele vähentämään liiallista maksamista, koska joka euro kelpaa kuitenkin ..
Apostolit ja alkuseurakunnat eivät vaatineet kymmenyksiä keneltäkään eikä millään verukkeella. Heidän esimerkkiin on turvallista luottaa.
Apostolit ja varhaiskristillisyyden ekat 546 vuotta joutuvat helvettiin joka iikka, koska eivät palauttaneet Mooseksen lain mukaisia kymmenyksiä. Eikö noin adventtikirkon "Jumalalta varastamista" -opetus vihjaa?
Adventismi on kultti!
Siitä ei pääse yli, ei ympäri.
Kultin määritelmään sopii monenlaista. Kysyisin, että onko liike jäsenilleen positiivinen vai negatiivinen kokonaisvaikutukseltaan. Ja ottaisin tarkasteluun koko jäsenistön. Jos liike tukee kaikkia tasapuolisesti ja on positiivinen vaikutukseltaan niin silloin on kaikki kunnossa.
Olen, mutta olen tehnyt parannuksen.
Kymmenyksiä, uhrilahjoja, Sympatian keruuta, ilmaista työtä kirkon hyväksi.
Kirjallisuuden ostoa ym. ym. Sinnepä ne siivoojan eläke-eurot katosivat.
Näin se menee. Kallis uskonto.
Perilliset jäävät nuolemaan näppejään. Pastorit matkustelevat sitten Kairosta Sydneyhin kymmenysorjaköyhälistöltä maanitelluilla varoilla.
Elämä ei ole reilua.
Puhut valhetta.
Ellenin ankea oppi saa herkimmät tuntemaan pohjattoman huonoutesa. Kymmenykset sun muut uhrilahjat maksetaan riemuiten vaikka rahaa omaan käyttöön jää niukasti.
Poiskaan kirkosta ei uskalla lähteä, kun langenneessa maailmassa on kuulemma helvetillisiä.
Kymmenykset ovat RAAMATUN opetus.
Jep. Juutalaisille. Ja miten ne annettiin?
Apostolit ja varhaiskristityt eivät maksaneet kymmenyksiä, vaan saivat päättää summan 0-100 % väliltä. 567 katoliset määräsivät kymmenykset pakollisiksi Toursin kirkolliskokouksessa.
Tämä oli hyödyllinen tieto.
Koska varhaiskristillisyydessä elettiin eräänlaisesssa kommunismissa, köyhimmät seurakuntien jäsenet saivat parempiosaisilta seurakuntiensa jäseniltä käytännössä taloudellista apua. Jos varhaiskristitty pastori ei tehnyt muuta työtä, hän sai elatusta tuolloisessa tasajaosssa varakkaammilta seurakuntalaisilta.
Adventtikirkko sen sijaan on saanut omantunnonpakotuksella jopa monet kaikkein puutteenalaisimmatkin seurakuntalaisensa rahoittamaan suhteellisen vaurasta elämää elävien pastoreidensa palkkakassaa.
Sellainen raamattu pitää heittää tunkiolle!
Kymmenykset oli Mooseksen lain alla olleita juutalaisia velvoittava opetus. Kristittyjä se ei koske. Lapset ovat vapaita.
Kukapa sitä kehtaisi myöntää että ikänsä kymmenyksiin tuhlanneena olisi lopulta köyhä pappa tai mummo. Kymmenysorjan lapsille jää pahimmassa tapauksessa pelkät hautajaiskulut, joihin ei runsaasti kurjalta rahaa keränneeltä adventtikirkolta tipu apua. Sossulta ehkä jotain pientä apua saa. Kyllä näitä kohtaloita on nähty ihan tarpeeksi.
Elämä on raadollista näiltäkin osin. Laupeutta saisi adventtikirkossa olla enemmän.
On meillä laupeuttakin.
Siinä on vain sellainen ristiriita, että jos on köyhä ilman massia, sitä on sitä riippumatta mitenkään kymmenyksistä, jotka tietenkin ovat silloin minimaalliset.
Jos taasen kylpee rahassa, niin sitä arjen resurssia riittää vaikka sitä jakaisi sinne tänne.
Tai tietenkin sitä rahaa pitää koko ajan tulla, vaikka niistä Sanna Marin ensin vihaamista osingoista ja myöhemmin rakastamista.
Ei se lopulta ratkaise antaako vai ei, vaan se tuleeko sitä rahaa ylipäänsä miten.
Tietenkin Sanna Marinia vasemmistolaisena harmitti kun ihmiset saivat mitään tekemättä osingoista rahaa eikä niistä edes kovin verotettu. Omistit vain jonkin hyvin menestyvän firman osakkeita ja sulle maksettiin siitä muhkeat osingot. Siitä piti mainita monessa yhteydessä mikä vääryys. Sitten kun jätti politiikan, niin oli ensimmäisenä nauttimassa niistä kevyesti verotetuista osingoista.
Siinä se toimii se opetus, että kun kylvät, niin voit niittää. Joskin on myös mahdollista menettää se minkä on kylvänyt.
Orpo kuin muodosti hallitusta ja joku mainitsi ne osingot, Orpo ärähti, että asia mistä ei edes neuvotella.
Liikeelämä perustuu siihen että toiset sijoittavat rahaa liiketoimintaa mitä muut voivat harrastaa ja siitä riskistä täytyy myös voida hyötyä. Jos ei niin olisi, ei liikee-elämä pyörisi eikä nousisi uusia kukoistavia yrityksiä, koska miksi sijoittaa rahojaan, jos ei ole muuta mahdollisuutta kuin saada sama leivistä takaisin tai menettää se.
Kyllä, meilläkin maksettiin kymmenykset kaikesta ja äiti pakotti meidät maksamaan sukulaisilta saaduista rahoista kymmenyksiä. Välillä nähtiin nälkää, mutta aina piti laittaa rahaa.
Joskus lapsena näin, kun 2 adventtikirkon työntekijää laittoi osan kolehtirahoista omaan taskuun. Kerroin äitille ja äiti suuttui.
"Katso kuinka markat
hiljaa kilahtaa.
Kaikki Jeesukselle,
hän ne käyttää saa.
Kling kling kling kling,
markat kilahtaa.
Kaikki Jeesukselle,
hän ne käyttää saa."
Tätä aina laulettiin.
Siis lahjoistakin kymmenykset? Eihän juutalaisuudessakaan maksettu perinnöistä eikä lahjoista. Eikä edes työpalkoista, kuten puusepän ja lääkärin palkoista, joutunut kymmenyksiä maksamaan. Ainoastaan maa- ja karjatalouden tuotoista palautettiin.
Saitteko siunauksena hyvät harrastusvälineet ja ulkomaanmatkoja kaukomaillekin, kuten moni pastorin lapsi saa vuosittain?
Kaikki meni, eikä piisannutkaan.