Matteuksen evankeliumi:
28:1 Ja kun sapatti oli päättynyt ja viikon ensimmäisen päivän aamu koitti, tulivat Maria Magdaleena ja se toinen Maria katsomaan hautaa.
Tämäkin todistaa että sapatti on lauantai.
28:1 Ja kun sapatti oli päättynyt ja viikon ensimmäisen päivän aamu koitti, tulivat Maria Magdaleena ja se toinen Maria katsomaan hautaa.
Tämäkin todistaa että sapatti on lauantai.
Vastaukset 70
Vanhimmat
No, eihän se nyt noin ole, Biblia sanoo:Matt.28:1
Mutta sabbatin päivän lopulla, joka rupesi valaisemaan toista sabbatia , tuli Maria Magdalena ja toinen Maria katsomaan hautaa.
Tässä mitataan se, kuka on ottanut vastaan Jumalalta annetun rakkauden totuuteen, Biblia on vuodelta 1776, jolloin sunnuntainpyhitysvalhe oli jo pitkästi toistatuhatta vuotta vanha.
Daniel ennusti tulevaisen sunnuntainpyhitysvalheen. Siinä rikotaan aika ja samalla kymmenen käskyn laki. Roomalaiskatolinen eksytys on sitä ja luterilainen usko osana sitä.
7:25 Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi
Kuka sen mittauksen suorittaa. Sinäkö Saalemin pastori. Sinullako on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Minun tuomarini on Jeesus. Ei minun tarvitse uskoa uskonnollisten ihmisten käsityksiä, sitä paitsi en ole israelilainen.
Kai sinun on suoritettava lyhteen heilutus ja muu sapattiin kuuluvat rituaalit?
Älä höpötä omias. Jumalan luodessa 1. päivä koostui ilasta ja aamusta ja samoin muut 5 päivää, jolloin Hän loi. Jumala loi kuutena päivänä ja seitsemäntenä päivänä lepäsi ja pyhitti sen lepopäiväksi. Ei ihminen ole sapattia varten vaan sapatti on ihmistä varten, sanoi Jeesus. Kuusi päivää työtä ja seitsemäntenä levätään. Viikon päivännimillä ei ole merkitystä.
7:25 liittyy tulevan vihan ajan antikristuksen touhuihin.
Tässä mitataan se, kuka on ottanut vastaan Jumalalta annetun rakkauden totuuteen, Biblia on vuodelta 1776, jolloin sunnuntainpyhitysvalhe oli jo pitkästi toistatuhatta vuotta vanha.
Ihan turhaa pölinää sulta.Tässä mitataan??
Miten olet itse ymmärtänyt Rakkauden?
Luulen,että kirjoitat vain Ison kirjan asioita mutta et ymmärrä!
Luulen,että et tiedä totuuttakaan,kuten en minäkään.
Haavoitat toisia ihmisiä,että he olisivat muka huonompia.
Lahkolaiset ovat olevinaan parempia mutta saatanan teot ovat keskuudessa?
Alkuteksti muuten sanoo näin; 1. Mutta sapatin päättyessä, joka oli viikon ensimmäisen päivän aamu, tuli Maria Magdaleena, ja se toinen Maria, että näkisivät sen haudan.
Biblia, joka on käännöksen käännös, lisää kirjoitukseen sen, että oli peräkkäin kaksi sabattia (4 v. välein oleva karkauspäivä), josta Johannes.19:31 Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti oli erityisen suuri juhla. Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulituilta lyötäisiin sääriluut poikki ja heidät otettaisiin alas.
Olen kirjoittanut tästä aiemminkin, asia, joka on lähes kaikille teologeillekin outoa.
Totta turiset Saalemin pastori.
Matt. 5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Rinnakkaisviitteet (KR 1933/-38)
Luuk. 16:17 Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.
Luuk. 21:33 Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät katoa
Jumala on pyhittänyt saatiin omaksi kunniaksensa, eikä sitä voi perua ihmisten toimesta.
Piti olla "Jumala pyhitti sapatin omaksi kunniaksensa"
Monissa kalentereissahan sunnuntai on edelleen viikon ensimmäinen päivä. Suomessa sunnuntai on 7s päivä eli lepopäivä. 7päivä on aina lepopäivä.
Viikon seitsemäs päivä on lauantai. Alkuperäinen kehoitus kuuluu pyhittää sapatti ja se ei voi olla kuin lauantai.
Ajattelepa että lauantai on englanniksi saturday
Espanjaksi sabado
Saksaksi der samstag, yai jopa suoraan der sabbat
Italiaksi sabato
Ranskaksi samedi
Portukaliksi sabado
Puolaksi soboda
jne
Kaikki nuo ovat tulleet sapattia tarkoittavasta sanasta, joka todistaa että lauantai on sapatti, viikon seitsemäs päivä.
Pakko korjata Pastori.
Kaksi asiaa, ensimmäinen on se, että sapatti oli lauantaina ja toinen se, että normaalia sapattia edelsi Misan kuussa karkauspäivä, jota kutsuttiin erityisen suurena juhlana, ja se oli sapattia edeltävänä sapatin valmistuspäivänä, jolloin oli kaksi sapattia, ja sapatin aikana ei saanut kenenkään riippua ristillä, jousten Jeesus naulittiin ristille kolme päivää ennen ensimmäistä sapattia.
Joh. 19:31 Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti oli erityisen suuri juhla. Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulituilta lyötäisiin sääriluut poikki ja heidät otettaisiin alas
Alkutekstissä; 31. Mutta koska oli ilta, juutalaiset sanoivat, ”älköön ruumiit yöpykö näillä heidän risteillään, koska sapatti on alkamassa.” Sillä se päivä oli suuri sapatin päivä, ja he pyysivät Pilatukselta, he murtaisivat heidän säärensä, niiden, jotka olivat risteillä, ja hän ottaisi heidät alas.
Ilmeisesti se oli Keskiviikko aamu, klo 9 kun Kuningas naulittiin ristille.
Tässä Saalemin pastorille lakia joka pitää noudattaa.
2. Moos. 16:29
Katsokaa, Herra on antanut teille sapatin; sentähden hän antaa teille kuudentena päivänä kahden päivän leivän. Olkoon jokainen alallaan, älköönkä kukaan lähtekö paikaltansa seitsemäntenä päivänä."
2. Moos. 31:16
Ja pitäkööt israelilaiset sapatin, niin että he viettävät sapattia sukupolvesta sukupolveen ikuisena liittona.
2. Moos. 35:3
Älkää sytyttäkö tulta sapatin päivänä, missä asuttekin."
3. Moos. 23:11
Ja hän toimittakoon sen lyhteen heilutuksen Herran edessä, että hänen mielisuosionsa tulisi teidän osaksenne; sapatin jälkeisenä päivänä pappi toimittakoon sen heilutuksen.
3. Moos. 23:15
Sitten laskekaa sapatin jälkeisestä päivästä, siitä päivästä, jona toitte heilutuslyhteen, seitsemän täyttä viikkoa,
3. Moos. 23:16
laskekaa viisikymmentä päivää seitsemännen sapatin jälkeiseen päivään asti; sitten tuokaa Herralle uusi ruokauhri.
4. Moos. 28:10
Tämä on sapatin polttouhri, joka uhrattakoon kunakin sapattina jokapäiväisen polttouhrin ja siihen kuuluvan juomauhrin ohella
Mitä sanoi Jeesus ?
Matt. 26:2
"Te tiedätte, että kahden päivän perästä on pääsiäinen; silloin Ihmisen Poika annetaan ristiinnaulittavaksi".
Mark. 14:1
Niin oli kahden päivän perästä pääsiäinen ja happamattoman leivän juhla, ja ylipapit ja kirjanoppineet miettivät, kuinka saisivat hänet otetuksi kavaluudella kiinni ja tapetuksi.
Mark. 9:31
Sillä hän opetti opetuslapsiaan ja sanoi heille: "Ihmisen Poika annetaan ihmisten käsiin, ja he tappavat hänet; ja kun hän on tapettu, nousee hän kolmen päivän perästä ylös".
Jeesus herätettiin sunnuntaina.
Jeesuksen sanan mukaan hänet naulittiin ristiin pääsiäisenä.
Erityinen Sapatti on karkauspäivä, joka oon 4 vuoden välein, niin Israelissa, kun Suomessakin.
Mainitsemasi kohdat eivät kosketa ko. asiaa.
Kirjoitin ristiinnaulisemispäivästä ja Israelissa on Pyhä lauantaina, ja 4 vuoden välein perjantaina ja lauantaina.
Olen ollut siellä juuro tänä erityisen suuren juhlan aikana, josta Johannes. 19:31
Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti oli erityisen suuri juhla. Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulituilta lyötäisiin sääriluut poikki ja heidät otettaisiin alas
Mikä vuosi oli tarkalleen kun Jeesus naulittiin ristiin. Nimittäin juutalaisen kalenterin mukaan viikonpäivä riippuu vuodesta.
Niinhän se on kaikkialla. Muistaakseni se oli misankuun 14 pv. Karkauspäivä.
Viikon seitsemäs päivä on lauantai. Alkuperäinen kehoitus kuuluu pyhittää sapatti ja se ei voi olla kuin lauantai.
Juutalaisuutta,Israelissa on lauantai leepopäivä. Perjantaina noi 1200 menee kaikki kiinni paitsi ilotalot ja baarit.(Olen asunut siellä )
Se ei ole Raamatun mukainen.
Kuten joku sanoikin, ettei ole juutalainen? Mutt's kuitenkin koko Raamattu on kirjoitettu Israelin kansalle, mutta Uusi Testamentti on evankeliumia, Testamentti Jeesuksesta, ja kuuluu .
kaikille. Lain alla kukaan ei pelastu.
Israel on aina viettänyt sabattia lauantaina, joka on Herran Jumalan aikoinaan määräämä.
Miksi sitten katolinen kirkko (johon myös Kerho kuuluu) viettää sitä sunnuntaina, joka on epäjumalan Ramin (auringon jumalan päivä), johtuu Jeesuksen kuoleman jälkeisestä muutamasta vuodesta.
Kristittyjen oli vaarallista kokoontua sabattina, heitä vangittiin ja tapettiin, siksi he alkoivat kokoontua viikon ensimmäisenä päivänä, eli sunnuntaina, eittivät jäisi kiinni Jeesukseni seuraamisesta, ja se jäin näin Konsiiniin, eli Katolisuus otti asian omakseen.
Nytkin Israelissa, ja useassa maassa kristityt kokoontuvat lauantaina (Lain sanomana sabattina) mutta osa sunnuntaina, jopa Israelilaisetkin osin menettelevät näin.
Yhdenkään noiden jakeiden käyttäminen elämässä, vie turmioon, ja siihen toiseen jonoon! Jaak. 2:10 Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
Kannattaa mieluummin seurata Jeesusta, jossa on Totuus ja iankaikkisuus.
Onnex se jeesus kuali ni me lestaatiolaiset päästään taivaaseen! muut ei pääse!
Jokaisesta turhasta ja valheellisesta sinunkin on kerran tili tehtävä...
Siis turhasta sanasta...
Ilmankos kaupat on aina täynnä sunnuntaisin, kun se on oikeasti viikon ensimmäinen päivä. Ehkä ylösnouseminen on esimerkki laiskoille ihmisille, että on syytä nousta ja mennä töihin eikä jäädä makaamaan.
Sunnuntai on pyhäpäivä suomessa. Kaupoilla oli ennen kiinniolopakko sunnuntaisin mutta siitä alettiin luistanaan joskus 2007 lakimuutosten avulla.
Se perustui kirkon vanhakantaiseen käsitykseen. Kun työtä on tehtävä jokainen viikonpäivä niin miksi kauppojen piti olla kiinni sunnuntaina.
Asiahan riippuu siitä, kumpaa kalenteria, Gregoriaanista tai Juliaanista käyetään.
Kuukalenteri ?
Juutalainen kalenteri (הלוח העברי ha'luach ha'ivri) tai heprealainen kalenteri on juutalainen vuosikalenteri. Siinä on määritelty juutalaisten juhlapyhät sekä ajankohtaan sopivat psalmit luettavaksi.
Niinkuin alussa ollut on, nyt on ja aina iiankaikkisesta iiankaikkiseen AAMEN AAMEN.
Kuinkas alussa oli ? Jumala loi taivaan ja maan, ja pyhitti ja siunasi seitsemännenpäivän, pyhäpäiväksi paratiisissa 2000 vuotta, ennenkuin juutalaisia oli edes olemassa. Jeesuskin sanoi: Sapatti on annettu ihmistä varten.
Ei kuollut, koska ristillä ei saanut riippua sapattina ja juuri silloin oli vielä erityinen sapatti, eli kaksi sapattia peräkkäin. Jos lasket. misankuun 14 pv. joka keskiviikko. Hän oli Tuonelassa saarnaamassa ihmislle, jotka kuolivat ennen tulvaa. Eli Hän nousi ensimmäisen sapattina.
Mihin perustat näkemysesi?
Seitsemäspäivä on Herran sinun Jumalasi sapatti, lauantai seitsemäspäivä.
1. sunnuntai 2. maanantai 3.tiistai 4.KESKIVIIKKO 5.torstai 6.perjantai 7.lauantai sabato
Jeesus julisti tuomion vankilassa oleville hengille jotka eivät olleet tottelevaisia ennen Nooaa
Ne eivät olleet tuonelassa lepääviä ihmisiä vaan Jumalalle tottelemattomia henkiä kuten saatana ja sen kumppanit. 1.Piet.3. 18-20
Ei ne kuolleet ihmiset (henet) olleet vankilassa vaan vankeudessa. kuten olen usein kirjoittanut;19 Ja niin hän myös meni ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
20 jotka muinoin eivät totelleet Jumalaa, kun hän Nooan päivinä kärsivällisesti odotti sen ajan, kun arkkia rakennettiin. Vain muutama ihminen, kaikkiaan kahdeksan, pelastui arkissa veden kantamana.
Siinä oli mukana adamin ja Evan lisäksi muitakin änkyrää ihmistä.
Silloin ei olleut synti. mutta sen tilalla oli tottelemattomuus.
Kuollut ihminen ei ole henki. Henget niin hyvät kuin pahatkin ovat lähtöisin Jumalasta.
Jeesus siis ilmoitti näille tottelemattomille hengille heidän tuomiostaan. Hän ei saarnannut evankeliumia kuolleille niin kuin usein uskotaan.
Miten vastaat tähän; 19 Ja niin hän myös meni ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
He olivat olleet tottelemattomia ja tietämättömiä luvatusta Messiaasta, sen Jeesus vahvisti myös heille. Sanoohan Hän sen asian myös itse ollessaan hengissä; Matt. 24:14 Tämä valtakunnan evankeliumi julistetaan kaikkialle maailmaan, kaikille kansoille todistukseksi, ja sitten tulee loppu.
Näin Jumalan Sana pysyy ja on totta.
Mistä päättelet, että Hän tuomitsi, ei vaan Hän vei sinne parannuksen mahdollisuuden, koska eivä olleet ennen kuulleet siitä, että Jeesus pelastaa, jota usko Jumalaan ei tee.
Monellekaan ei ilmeisesti ole selvinnyt, miksi sabattia vietetään lähinnä länsimaissa viikon ensimmäisen päivänä, eli sunnuntaina (auringon päivänä).
Toisaalta Jeesukselle on aivan sama, minkä päivän ”pyhittää”, kunhan sen pyhittää Herralle.
Kaikki lähti liikkeelle Jumalan valitessa Abrahamin kansan omaksi omaisuuskansakseen, silmäteräkseen.
Heidän kanssaan tekemässä liitossa sabatti oli yksi osa, joka on Laissa; 2. Moos. 20:8 "Muista pyhittää lepopäivä.
Asian vahvistaa Hes 20;12 Myös sapattini minä annoin heille, jotta se olisi merkkinä liitostamme ja muistuttaisi heitä siitä, että minä, Herra, olen pyhittänyt heidät omaksi kansakseni.
Missään ei kuitenkaan mainita, mikä viikonpäivä sabatti on juuri lauantaina, ajatellen Uutta liittoa Jeesuksessa.
Se oli myös vapauden merkki, ja konteksti; Muista, että itse olit orjana Egyptissä, kun Herra, sinun Jumalasi, kohotti voimakkaan käsivartensa ja johdatti sinut sieltä pois. Sen tähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivää. (5. Moos. 5:15)
Koskee vain Israelia, ei pakanoita, heitä ei mainita koko asiayhteydessä.
Jeesus taas sanoi kaikille; Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. (Mark. 2:27)
Miksi sitten etupäässä lännessä, kristittyjen keskuudessa on alettu viikon ensimmäistä päivää kutsua sapatiksi, siksi kun Jeesuksen kuoleman jälkeen Israelissa Hänen seuraajien kokouksia alettiin boikotoimaan sekä hajottamaan ja näin jouduttiin siirtämään aluksi ne seuraavaan päivään, eli sunnuntaille, jolloin saatiin olla rauhassa, siinä syy muuttamiselle.
Ortodoksit jäivät Mooseksen lain mukaiseen sabattiin.
Monet tutkijat, mtös katolinen kirkko sijoittaa tämän lepopäivämuutoksen vuoteen 364 jKr. jolloin katolisessa Laodikean konsiilissa Paavi Liperiuksen johdolla kehoitettiin kirkon jäseniä sapatin sijasta alkamaan kunnioittaa sunnuntaita.
Kuka muutti ? Vuonna 325 jKr. Rooman piispa Sylvester muutti nk. apostolisella vallalla viikon ensimmäisen päivän sunnuntain nimen Herran päiväksi.
Jesaja kirjoittaa: Maa on saastunut asukkaittensa alla, sillä he ovat rikkoneet lait, muuttaneet käskyt, hyljänneet iankaikkisen liiton.
Mitä väliä sapatin viikonpäivällä meille on koska se käsky annettiin israelilaisille?
Näitä hälläväliä ihmisiä on niinpaljon kuin meressä on hiekkaa !
Miten laskelmasi suhtautuu Johanneksen kirjoittamaan "erityiseen sabattiin, jolloin oli kaksi sabattia peräkkäin, eli perjantai ja lauantai?
Perjantai Muslimeilla.
Ei kelpaa. Ei ole pyydetty laskelma (päivitys) ja Muslimeillakaan ei ole perjantaina.
Joo millään ei oo mittään väliä. Turhaan Lestadiolaiset saarnaavat.
Jeesus sanoi: Sapatti on asetettu ihmistä varten.
Juuri näin. Jeesus muutti Lain siltäkin osalta, mutta kuten Hän sanoi, joskus on hyvä levähtääkin.
Veljellinen ojennus: Jeesus ei muuttanut lakia miltään osin, ei myöskään sapattisäännön osalta. Jumalan laki on pyhä, pistettä ja piiruakaan siitä ei tule katoamaan!
Matt. 5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Totta, Laki oli liian voimakas ilmaisu, mutta juutalaisen kasvatuksen saaneena tiedän merkityksen, ja kuten Jumala sen sanookin; - Asetan teidän (Israel) ihmisten sydämiin lakini niin syvälle, eittivät pakanat sitä ymmärrä.
Moni tuttavani ihmettelee ruoka tottumuksiani, sekä vaatetusta.
Olen hieman erilainen, mutta Laista todellakaan ei poistu pilkkuakaan, mutta se ei hetkauta Messiaanisia mihinkään, vaan kolahtaa heihin, joilla ei ole Jeesusta, taistosta huolimatta.
Matt. 26:2
"Te tiedätte, että kahden päivän perästä on pääsiäinen; silloin Ihmisen Poika annetaan ristiinnaulittavaksi".
Mark. 14:1
Niin oli kahden päivän perästä pääsiäinen ja happamattoman leivän juhla, ja ylipapit ja kirjanoppineet miettivät, kuinka saisivat hänet otetuksi kavaluudella kiinni ja tapetuksi.
Kahden päivän päästä ?
Mitä vi.xx aina puhutte sapatista,se on Juutalaisten asia.
Meillä se on lepopäivä.
Juutalaislahkolaiset ei jatkoo!
Juutalaiset eivät ole lahko, vaan muodostaa Israelin kanssa Jumalan silmäterä ja Paratiisikin on tulevaisuudessa Israelissa, muu maailma poltetaan.
SRK on lahko, eksklusiivinen sellainen, Kirkon sisällä.
Mihin muuten perustuu se lepopäivänne, viikon ensimmäinen päivä?
Vuonna 321 jKr. Konstantinus sääti kuuluisan sunnuntailakinsa, joka kuului seuraavasti: Auringon kunnioitettavana päivänä asettukoot kaupungin viranomaiset ja kansa lepoon jne... Sunday auringonpäivä.
364 jKr. katolisessa Laodikean konsiilissa Paavi Liperiuksen johdolla kehoitettiin kirkon jäseniä sapatin sijasta alkamaan kunnioittaa sunnuntaita.
Dan. 7.:25. Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Jumalan pyhiä. HÄN PYRKII MUUTTAMAAN AJAT JA LAIN.
Puolijutsku pinnasänky on ekslusiivinen, kaikki muut poissulkeva harhailija.
Toisaalta olet oikeassa siinä, asiaa tietämättömänä, että olen puoleksi juutalainen, johon sukuun äitini kuului, Daavidin heimoon, mutta sen toisen, jota et tiennyt mainita, in Isäni joka kuuluu Israelin kansaan ja Isaskarin huoneeseen.
Mistä sai aiheen kutsua minua puolijutkuksi? Olen kuullut siitä ihan tarpeeksi, -50 luvun alusta lähtien, ja pahimpia räksyttäjiä on juuri lestadiolaiset.
Muut ovat hyvillään ja kyselevät ominaisuuksiani yms. joita ei pakanoilla ole.
Muista myös se, että Israelin Huone on Jumalan silmäterä.
Sak 2;8 Herra Sebaot on oman kunniansa tähden lähettänyt minut niiden kansojen luo, jotka ovat ryöstäneet teitä. Hän sanoo niille näin: -- Joka koskee minun kansaani, se koskee minun silmäterääni
1 Moos 12; 1 Ja Herra sanoi Abramille: "Lähde maastasi, suvustasi ja isäsi kodista siihen maahan, jonka minä sinulle osoitan.
2 Niin minä teen sinusta suuren kansan, siunaan sinut ja teen sinun nimesi suureksi, ja sinä olet tuleva siunaukseksi.
3 Ja minä siunaan niitä, jotka sinua siunaavat, ja kiroan ne, jotka sinua kiroavat, ja sinussa tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä."
Oletko Sinä näitä Jumalan kirottuja, Luther oli.
täyslesta köhii norttiyskäänsä kuitenkin ihan yksin.
Jäi vaivaamaan tuo ylösnousemus aika, joten kerron näkemyksen siitä toistamikseen.
Laki sanoi aivan selvästi, ettei Ruumis saanut riippua ristillä sabattina, josta Joh 19:31 Koska silloin oli valmistuspäivä, niin-etteivät ruumiit jäisi ristille sapatiksi, sillä se sapatinpäivä oli suuri-juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulittujen sääriluut rikottaisiin ja ruumiit otettaisiin alas.
Joten ristiin naulitseminen tapahtui keskiviikkona, ja poistettiin perjantaina. Nousi ylös maanantaina.
mihinkäs se toinen sapatti unohtui?
Ei minulta se ole unohtunut. Minä olen ajatuksen tuonut palstalle ja yli kymmenen vuotta sitten.
Sinä et vain ymmärrä.
Asiahan on Uudessa Testamentissa, Johanneksen kirjoittamana.
On mukava nähdä että asian tiimoilta on syntynyt runsasta keskustelua.
Moni ei edes tiedä, että Jumalan antama sapatti tulee pitää pyhänäpäivänä. Hyvä että on esillä.
Ihan turhaa kiistaa..Sapatti Juutalaisilla on Lauantai ja muilla Kristikunnalla Lauantai.
Lahkolaiset ,älkää vääntäkö,kun ei kiinnosta!
Te,ette saa meitä Juutalaiseen suuntaukseen ja piste.
OLETKO HULLU VAI HUMALASSA?
Ylösnousemuksesta tapahtui uusi luominen, siksi sapatti päivä muuttui. Syntyi uusi aika ja Uusi Testamentti ja tie Jeesuksen kautta Kaikkein Pyhimpään Jumalan luokse.
Etpä voi Raamatulla horinaasi todistella. Vahva epäilykseni on että olet vl?
> Jeesus nousi kuolleista viikon ensimmäisenä päivänä ,sunnuntaina!
Raamatun mukaan hauta oli tyhjä viikon ensimmäisenä päivänä. On kuitenkin mahdollista, että Jeesus oli noussut jo lauantaina.
Kirjain kuolettaa ja Henki tekee eläväksi turha kiistellä muodoista tärkeämpää on sisältö. Jeesus on sapatin Herra.