Mielestäni kuolemanrangaistus olisi oiva tapa rankaista yhteiskuntamme pahimpia rikollisia. Eivät voisi enää häiritä yhteiskuntarauhaamme tappamalla ja raiskaamalla viattomia kanssaeläjiä, vaan joutuisivat itse kärsijän rooliin, tosin vain hetkellisesti ;)
Pitäisikö kuolemanrangaistus ottaa käyttöön vakavimpien rikollisten (sarjamurhaajat tms.) kohdalla?
Anonyymi
10399
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Sopii oikein hyvin, kuten RL LUKU 11 kertoo:
https://www.finlex.fi/fi/laki/ajantasa/1889/18890039001?search[type]=pika&search[pika]=Rikoslaki#L11
Etenkin pykälät 3, 4, 9a ja 11 kannattaa lukea.
Jumala rankaisee jokaista ihmistä kuolemalla.
Ei ihminen saa ottaa Jumalan lakia omaan käyttöönsä, joka on lähtöisin itse perisynnistä ja Perkeleestä eli PeruSSuomalaisista.
Jumala rankaisee myös sinua kun haluat tappaa lähimmäisesi.
Onko pakko vetää aina noita jumala-juttuja joka paikkaan? Kaikki ei kuitenkaan usko!
Kun minä katson noita naisten paljaita reisiä. Tulee mieleeni, ovatko ne Herralle pyhitettyjä?
Kyllähän voitaisiin ottaa käyttöön hirttotuomio se erittäin nopea toimitus
Hammurabin laki käyttöön: Silmä silmästä, hammas hampaasta, henki hengestä.
lopotromia tai muutto forssaan
lopotomia tai muutto forssaan vois toimia
Ei me tarvita kun on valtionmielisairaalat. Sinne päätyy pahimmat psykopaatit jollain verukkeella. Poistuvat sieltä sitten kun lääkäri on sitä mieltä, ettei oo enää haittaa yhteisölle.
Ei pitäisi. Jos tulevaisuudessa joku avaa tutkimusaineiston ja selvittää ettei rikoksesta tuomittu sitä tehnytkään, kuinka herätä hänet henkiin ja annat jatkaa elämää pyydellen välillä anteeksi väärästä tuomiosta?
Toinen asia on se ettei ihminen oppii. Kuollutta on hankala enää opettaa. Rikoksesta seuraa rangastus, mutta kehittyneen yhteiskunnan paras teko on pystyä osoittamaam että väärin toiminut jäsen korjaa omaa toimintaansa ja ns, parantaa tapansa.
Kolmas asia on uhri. Mielstäni kellään ei ole oikeutta oottaa toiselta pois elämää ja saada näin jokin henkinen korvaus, nautinto.