Suurikokoinen suojelusenkelikuva oli meillä seinällä sängyn yläpuolella johdattamassa kahta lasta virtaavan veden ylitse kaartuvaa siltaa eteenpäin, ja sillä on ollut vaikutusta siihen Taivaan Isän ohjaustunteeseen, joka sitten on elämänpolulla auttanut kestämään vaikeuksia ja niiden ylitsepääsemistä.
Tuo kuva kuului lapsuudenkotiin samoin kuin iltarukous ja aamurukous.
Iltarukous oli Levolle lasken, Luojani, armias ole suojani...
Aamurukous oli:
Rakas Isä Taivahainen, kiitos rauhaisasta yöstä,
kiitos leikistä ja työstä
uuden päivän alkavan.
Neuvo mua oppimaan, anna käytös kuuliainen,
mieli nöyrä. oppivainen,
kaikki lahjas aikanaan.
Aamen.
Nykyinen aamurukoukseni on laulu:
Taivainen Isä, pyyntöni kuule,
ylistäin kiittää mun sydämeni.
Elämää, voimaa, apua turvaa,
iloa rauhaa, iloa rauhaa suo kädestäsi,
iloa rauhaa suot kädestäsi.
Kiitos rakas Taivaan Isä hyvyydestäsi!
Aamen.
Ollaan lähimmäisiä toisillemme, tällä voimme auttaa sanoillamme, olla Taivaan Isän apuna.
Lapsenmieli säilyy ihmisellä rukouksissa kaikkien elämänkokemusten jälkeenkin.
Rukous varmaankin on eräänlaista meditaatota, mieli tyyntyy seesteiseksi siinä.
.
Tuo on totta, sillä Luojalla on täällä maan päällä luotujensa keskuudessa vain meidän kätemme, vain meidän sydämemme ja sanamme, meidän silmiemme katse lähimmäisellemme, vain niiden välityksellä Hän voi auttaa luotujaan.
Tuo kuva kuului lapsuudenkotiin samoin kuin iltarukous ja aamurukous.
Iltarukous oli Levolle lasken, Luojani, armias ole suojani...
Aamurukous oli:
Rakas Isä Taivahainen, kiitos rauhaisasta yöstä,
kiitos leikistä ja työstä
uuden päivän alkavan.
Neuvo mua oppimaan, anna käytös kuuliainen,
mieli nöyrä. oppivainen,
kaikki lahjas aikanaan.
Aamen.
Nykyinen aamurukoukseni on laulu:
Taivainen Isä, pyyntöni kuule,
ylistäin kiittää mun sydämeni.
Elämää, voimaa, apua turvaa,
iloa rauhaa, iloa rauhaa suo kädestäsi,
iloa rauhaa suot kädestäsi.
Kiitos rakas Taivaan Isä hyvyydestäsi!
Aamen.
Ollaan lähimmäisiä toisillemme, tällä voimme auttaa sanoillamme, olla Taivaan Isän apuna.
Lapsenmieli säilyy ihmisellä rukouksissa kaikkien elämänkokemusten jälkeenkin.
Rukous varmaankin on eräänlaista meditaatota, mieli tyyntyy seesteiseksi siinä.
.
Tuo on totta, sillä Luojalla on täällä maan päällä luotujensa keskuudessa vain meidän kätemme, vain meidän sydämemme ja sanamme, meidän silmiemme katse lähimmäisellemme, vain niiden välityksellä Hän voi auttaa luotujaan.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Olet oikeilla jäljillä, hyvä vertaus toisiinsa. Mutta oletan, että monikaan ei noin miellä, koska meditaatio tarkoittaa isolle osalle ihmisiä vielä yliluonnollisia juttuja joilla ei ole taivasasioitten kanssa tekemistä vaan aivan alimmaisten ja pahojen puolien.
Jooga kuulunee samaan sarjaan, eikö sitäkin pidetä, aikoinaan ainakin pidettiin, pahojen manaamisena eivätkä ihmiset tahtoneet siksi edes tutustua siihen. Itsensä sisälle katsominen on vierasta, outoa ja pelottavaa kun ei tiedä mitä mielen salaisista mutkista voi löytyä. Eikä ymmärrä että rauha ja sopusointu elämän ja maailman kanssa voikin löytyä sieltä.
Jokainen uskoo tietenkin mihin tahtoo, siihen hänellä on vapaus. Kristitty taas uskoo, mitä Raamattu sanoo: Petollinen on sydän ylitse kaiken ja pahanilkinen; kuka taitaa sen tuntea? Jeremia 17:9.(Näin on ollut Aadamin syntiinlankeemuksesta lähtien jokaisen ihmisen kohdalla) Tällaiseen sydämeen ei kannata liikaa katsella eikä siihen ole tarvettakaan, kristitty luottaa Jumalaan. Jos taas joku luulee, että hänellä jonkun muunlainen sydän niin hän elää itsepetoksessa eikä tiedä tarvitsevansa Jeesusta, Kristusta, Jumalan ainoaa Poikaa, syntiensä sovittajana.
Kirjoitan tämän siksi ettei kukaan luulisi yllä olevan kirjoittelun edustavan millään tavalla raamatullista kristillistä uskoa ja joutuisi harhaanjohdetuksi. Tämän katson kristityn velvollisuudekseni.
Raamattu ja kristinusko eivät ole ainoat eivätkä ainoat autuaaksi tekevät uskonnot maailmassa. Samoja käsittämättömiä hölynpölyjä on joka uskonnon pääohjekirja täynnään siksi, että niillä on hyvä harhauttaa tavallinen oppimaton tietämätön kansa oikeista ja todellisista jutuista ja aiheista.