kalamos

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.
Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu
Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi
Blogi
https://kalamos.munblogi.com
Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:
"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"
Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:
"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"
Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:
"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"
Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.
Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.
- Raamattu, valheiden kirja?
- Entä otsikko?
Onko sekin pielessä?
Sinänsä en ole tarkoittanut
kirjoituksiani visailuiksi tyyliin:
Etsi viisi virhettä.
Haluan vain puhaltaa ilmoille
Hyvää Sanomaa.
Tällä kertaa sitä,
että meillä on Raamatussa lupaus
Alkujen päivistä.
"Sillä kuka pitää halpana
pienten alkujen päivän"
(Sak 4:10)
"Älkää entisiä muistelko,
älkää menneistä välittäkö.
Katso, minä teen uutta;
nyt se puhkeaa taimelle,
ettekö sitä huomaa?
Niin, minä teen tien korpeen,
virrat erämaahan."
(Jes 43:28-19) - Jumala ei siis jättänyt Maata
tuohon sekasortoiseen tilaan
pimeyden valtaan.
Pyhä Henki eli Jumalan Henki liikkui
kaiken yläpuolella.
Jumala oli tekevä kaiken uudeksi.
Kohta Maa olisi kuin uudestisyntynyt.
Se olisi jälleen kuin Jumalan puutarha.
Tuon uudistetun Maan valtiaaksi
asetettiin ihminen, Jumalan kuva.
Ihminen sai sen osan,
jota Lucifer oli vaatinut itselleen
haluten korottaa itsensä ja istuimensa
sille paikalle,
joka kuului Jumalan Pojalle.
Mutta nyt Lucifer ei enää ollut
kuin jumal'olento
vaan suuri lohikäärme,
jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan.
Ja hän onnistui ujuttautumaan
Eedeniin Paratiisiin siten,
että possessoi kaikkein älykkäimmän
eläimen maan päällä.
Ja tuo käärme sai vaimon syömään
kielletyn hedelmän.
Ja vaimo sai miehensä syömään sen.
Ja silloin Maata kohtasi jälleen katastrofi.
Jo ennen maailman perustamista laadittu
Pelastussuunnitelma otettiin käyttöön
ja viaton karitsa teurastettiin
peittämään ihmisen synti,
ja niin ihminen sai jäädä eloon,
jotta maailmaan voisi syntyä
vaimon siemenenä Sukulunastaja.
Aadam ja Eeva luulivat,
että Kain oli tämä luvattu.
Mutta Kain ei ollut sinne päinkään.
Hän ei ollenkaan ymmärtänyt
Jumalan suunnitelmaa,
jonka pohjalta Jumala oli antanut
määräyksen soveliaasta uhrista.
Ja kun Jumala ei katsonut
Kainin uhrin puoleen,
niin Kain vihastui
ja Maata kohtasi taas uusi katastrofi.
Ihmiset alkoivat tappaa toisiaan.
Sitten paholainen päätti valloittaa
haltuunsa saaneen Maan
niin totaalisesti,
että koskaan ei maailmaan
voisi tulla Pelastajaa,
vaan kaikki siemen olisi kelvotonta
ja pahuuden olentojen siittämää.
Tämän lopullisen katastrofin estäminen
edellytti maailman vapauttamista
tuosta siemenestä vedenpaisumuksella.
Tapahtumat etenivät katastrofista
toiseen ja viimeisimmästä,
joka on vielä edessäpäin,
mutta ei kovin kaukana,
kertoo Ilmestyskirja
ja myös Pietarin toinen kirje.
Sen tuhon jälkeen,
jolloin tuli on puhdistanut kaiken,
tämä alussa luotu maa
on uudistettu viimeisen kerran
ja tämän maan päällä
ei enää ole paholainen hallitsemassa.
Tuon ihmiskunnnan seitsemännen
millenniumin ajan
tämän maan päällä on kaikki toisin.
Silloin toteutuu Messiaan Valtakunta
tämän Maan päällä.
Silloin ihmiset eivät enää
opettele sotimaan,
eivätkä eläimetkään
enää syö toisiaan.
Tuon seitsemännen päivän
sapatinlevon jälkeen
kuitenkin paholainen päästetään
vielä hetkeksi irti
ja se villitsee ihmisiä
silloin taas yhtenäisen mantereen
neljältä kulmalta
nousemaan sotaan
taivaallista Jerusalemia vastaan
ja siis piirittävät pyhien leirin,
joka on silloin lähellä
uudistettua Maata.
Ja sen jälkeen tämä Maa häviää.
Ja Jumala luo Uuden Maan.
Ja taivaallinen Jerusalem
laskeutuu tuon Uuden Maan päälle.
Jumalan Maja on ihmisten keskellä.
Ja tämä ihanuus ei koskaan lopu
vaan se pysyy iankaikkisesti.
Raamattu, Alkujen kirja,
on ilmoitus Hänestä,
joka on Alku ja Aamen.
Olen korostanut sitä, että ...
Alussa / Esikoisessa
Jumala / Valtiaat
loi
taivaat ja maan.
Tämän alun jälkeen
on ollut monta katastrofia.
Maa on horjunut ja hoippunut.
Mutta se on ja pysyy siihen asti,
että Jumala luo uudet taivaat ja maan.
Raamatun viimeisessä kirjassa
Jeesus esittäytyykin moneen kertaan
nimellä Alku.
Eli Raamattu kertoo projektista,
jonka päähenkilö on alusta loppuun
ensimmäisestä sanasta viimeiseen
eli Alusta Aameneen saakka
Jumalan Poika Jeesus Kristus.
Hän puhuu meille koko ajan,
kun luemme Raamattua,
joka on Jumalan Sana.
Kun me luemme Raamattua,
niin me katselemme
Jeesuksen kasvoja.
Ja tunnistamme Jumalan Sanan
joka aukeamalta
- Hänet,
jota kutsutaan nimellä Jumalan Sana
kuten Raamatun loppulehdillä
Johanneksen tallentamassa
Ilmestyskirjassa todetaan:
"nimi,
jolla häntä kutsutaan,
on Jumalan Sana."
Ja sama ilmoitus on alkuna
Johanneksen evankeliumissa:
"Alussa oli Sana,
ja Sana oli Jumalan tykönä,
ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Kaikki on saanut syntynsä
hänen kauttaan,
ja ilman häntä ei ole syntynyt
mitään, mikä syntynyt on."
Monta katastrofia on takana.
Pahin on vielä edessä.
Jeesuksen omien sanojen mukaan:
"silloin on oleva suuri ahdistus,
jonka kaltaista ei ole ollut
maailman alusta
hamaan tähän asti
eikä milloinkaan tule."
Mutta meillä on turvapaikka.
Jeesus Kristus.
"Eikä ole pelastusta
yhdessäkään toisessa;
sillä ei ole taivaan alla
muuta nimeä ihmisille annettu,
jossa meidän pitäisi pelastuman."
Pelastus on valmiina.
Arkki on rakennettu.
Astu laivaan.
"Sillä Jumalan armo
on ilmestynyt pelastukseksi
kaikille ihmisille
ja kasvattaa meitä,
että me,
hyljäten jumalattomuuden
ja maailmalliset himot,
eläisimme siveästi ja vanhurskaasti
ja jumalisesti
nykyisessä maailmanajassa,
odottaessamme
autuaallisen toivon täyttymistä
ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme
Kristuksen Jeesuksen
kirkkauden ilmestymistä,
hänen,
joka antoi itsensä
meidän edestämme
lunastaakseen meidät
kaikesta laittomuudesta
ja puhdistaakseen itselleen
omaisuudeksi kansan,
joka hyviä tekoja ahkeroitsee." - Alussa eli Esikoisessa
Jumala loi ensin
taivaat ja kaikki niiden joukot.
Raamattu puhuu
jopa kolmesta eri taivaasta.
Yksi näistä on maan ilmakehä.
Esimerkiksi linnut lentävät taivaalla.
Toinen on se taivas,
johon Jumala on asettanut
auringon, kuun ja tähdet.
Ja sitten kolmas se,
jossa Jumala
ja esimerkiksi enkelit asuvat.
Tästä kolmannessa
eli Jumalan asuinsijassa
ei ole aurinkoa, eikä kuuta.
Jumalan Kirkkaus valaisee sen,
ja sen lamppu on Karitsa.
Siellä olevassa puutarhassa
on useita Elämän puita
muun muassa molemmin puolin
Elämän virtaa,
joka kirkkaana kuin kristalli
juoksee Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Tähän kolmannen taivaan ihanuuteen
Jumala loi taivaan joukot.
Kirkkain Kerubi, täynnä viisautta
ja täydellinen kauneudessa,
sopusuhtaisuuden sinetti,
oli enkelikunnan keskellä
kolmannessa taivaassa
Jumalan Paratiisissa
käyskentelevä valtias.
Kun taivaat tähtitarhoineen
ja kaikkine joukkoinensa oli luotu,
luotiin Maa. Tämä käy ilmi
myös Jumalan puheesta Jobille:
"Missä olit silloin,
kun minä maan perustin?
Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää.
Kuka on määrännyt sen mitat
- tottapa sen tiedät -
tahi kuka on vetänyt
mittanuoran sen ylitse?
Mihin upotettiin sen perustukset,
tahi kuka laski sen kulmakiven,
kun aamutähdet kaikki iloitsivat
ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat?"
(Job 38:4-7)
Eli kun Jumala loi Maan,
oli taivaat jo luotu,
samoinkuin enkelikunta,
joka riemuitsi Jumalan luomisihmeestä.
Tuohon ihmeeseen sisältyi eläinkunta.
"Ei Hän sitä autioksi luonut."
(Jes 45:18)
Taivaselämän ihanuudessa
yksi huippuhetki oli siis se,
kun Jumala taivaan joukkojen
silmien edessä loi maan
ja maan päällä elävät olennot.
Eli kun Jumala loi Maan,
niin tuohon luomiseen sisältyi
myös silloinen maan päällä
elänyt eläinkunta.
Jumala mainitsee nimeltä
yhden eläimen Jobille,
kun näyttää tälle
taivaallisella skreenillä
maailman syntyhistoriaa.
Alkuperäisen luomakunnan valtiaana
maan päällä oli jätti ... Behemot.
Jumala käskee Jobia
kiinnittämään huomionsa tuohon
tuon luomakunnan suurimpaan.
Kaikkein mahtavin oli behemot
söi sekin vain ruohoa niinkuin raavas.
"Katso Behemotia,
jonka minä loin niinkuin sinutkin;
se syö ruohoa niinkuin raavas."
(Job 40:10)
Tuon silloisen maan mahtavin
oli siis koostaan huolimatta kasvissyöjä.
Eläimet eivät syöneet toisiaan.
Kuolemaa ei ollut.
"Sille kantavat satonsa vuoret,
joilla kaikki metsän eläimet leikitsevät.
Lootuspensaiden alla se makaa,
ruovikon ja rämeen kätkössä."
(Job 40:15-16)
Taivaassa ja maan päällä vallitsi
rauha, rakkaus ja sopusointu.
Eli kun Jumala loi
taivaiden jälkeen Maan,
Hän ei suinkaan luonut
autiota tyhjää veden peittämää
sekasortoista möykkyä
pimeyden keskelle.
Se ei olisi enkelikuntaa riemastuttanut.
Behemot siis nautti olostaan
hyvin kosteissa olosuhteissa
- jopa rämeellä eli suolla.
Ja jos sitten katsotaan
Jumalan ilmoitusta
Hänen luomakunnassaan,
niin voimme tulla siihen tulokseen,
että yhtenäisessä alkumantereessa
jopa metsät saattoivat olla kelluvia
tuon ensimmäisen luomakunnan aikana.
Mutta nykyisessä luomakunnassa
ei ole ollut olosuhteita,
joissa hirmuliskot olisivat voineet elää.
Eikä mikään muutoinkaan ole enää
ollenkaan siinä ihanuudessa,
joka tuolloin vallitsi
valtavan pitkän ajan
niin taivaassa kuin maan päällä.
Valtaisan pitkän ajan jälkeen
tapahtui jotakin,
mikä muutti kaiken.
Ja se myös tuhosi
silloisen maanpäällisen luomakunnan.
Alussa Jumala loi taivaat ja maan.
Koskaan sen jälkeen ei
niitä enää ole luotu.
Eli tämä nykyinenkin Maa
on olemassa tuon luomisen tähden.
Mutta vanha Maa on kokenut
katastrofin toisensa perään.
Mutta vasta valtavan pitkän
ihanan ja ihmeellisen aikajakson jälkeen.
Kaikki olennot taivaassa ja maan päällä
rakastivat ja kunnioittivat toisiaan.
Mahtavin eläin maan päällä
oli nimeltään behemot.
Taivaassa kaikkein mahtavin
enkeliolento oli kerubi nimeltään
Aamuruskon poika.
Häntä sanotaan myös
Luciferiksi (Valon kantajaksi).
Tämä kerubi ylpistyi
ihanuudestaan ja kauneudestaan.
Hän halusi tehdä itsestään
Jumalan vertaisen.
Hän pyysi muita
Jumalan luomia enkeleitä
kanssaan sotimaan Jumalaa vastaan.
Osa enkeleistä suostui Luciferin pyyntöön.
Ja sitten taivaassa alkoi sota.
Lucifer ja sen enkelit sotivat
muita Jumalan enkeleitä vastaan,
joiden johtajana oli enkeliruhtinas Mikael.
Lucifer ja sen enkelit hävisivät tuon sodan.
Heidät heitettiin taivaasta Maan päälle.
Ja tämän seurauksena
kaikki Jumalan luoma ihanuus
maan päällä tuhoutui.
Ei ollut enää behemoteja
eikä muitakaan eläviä olentoja maan päällä.
Kaikki oli kuollutta - ruohoa myöten.
Maan täytti syvyyksiä myöten pimeys.
Syvällä maan uumenissa eli tuonelassa
oli tuo Lucifer eli Valonkantaja,
joka oli muuttunut pimeyden ruhtinaaksi.
Tuonelassa olivat myös sen enkelit,
ne jotka olivat menettäneet ihanuutensa
ja muuttuneet paholaisen enkeleiksi.
Tämä tilannekuva meille paljastetaan
Raamatun toisesssa jakeessa.
Mutta sitä seuraa
uusi alku tämän maan päällä. - "Herran sanalla
ovat taivaat tehdyt,
ja kaikki niiden joukot
hänen suunsa hengellä."
(PS 33:6) - Mutta Jumalan
henkäyttämä/puhaltama Sana
on ihan jotain muuta. - En koskaan herätä keskustelua adventismista tällä palstalla.
Nyt olisi tarkoitus keskustella Raamatusta.
Siitä, että koko Raamattu
on Jumalan Sana.
"Koko Raamattu on syntynyt
Jumalan Hengen vaikutuksesta"
(2 Tim 3:16)
Siis jokainen
Raamatun kirjoitus on
kirjaimellisesti kääntäen
θεόπνευστος
theopneustos
Jumalanpuhaltama
Jumalanhenkeämä
God-breathed
Kysymys on siis
Jumalan Elävästä Sanasta. - Hyvässä hapessa ovat ne,
jotka ovat syntyneet uudesti
ylhäältä Hengestä.
He elävät jo koko ajan
jokaisena päivänä
jokaisella hengenvedolla
sapatinlevossa.
"Sillä
joka on päässyt hänen lepoonsa,
on saanut levon teoistaan,
hänkin,
niinkuin Jumala omista teoistansa." - "Koko Raamattu on syntynyt
Jumalan Hengen vaikutuksesta"
(2 Tim 3:16)
Siis jokainen
Raamatun kirjoitus on
kirjaimellisesti kääntäen
θεόπνευστος
theopneustos
Jumalanpuhaltama
Jumalanhenkeämä
God-breathed
Kysymys on siis
Jumalan Elävästä Sanasta. - Jatkoa Raamatun ilmoitukselle
löytyy täältä
https://keskustelu.suomi24.fi/t/19586259/raamattu-jumalan-sana - Ihan niinkuin tähänkin asti.
"Sillä siihen te olette kutsutut,
koska Kristuskin kärsi
teidän puolestanne,
jättäen teille esikuvan,
että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,
joka
'ei syntiä tehnyt
ja jonka suussa ei petosta ollut',
joka häntä herjattaessa
ei herjannut takaisin"
Sillä siihen te olette kutsutut,
koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne,
jättäen teille esikuvan,
että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,
joka "ei syntiä tehnyt
ja jonka suussa ei petosta ollut",
joka häntä herjattaessa
ei herjannut takaisin"
(1 Piet 2) - "Koko Raamattu on syntynyt
Jumalan Hengen vaikutuksesta"
(2 Tim 3:16) - Kaikki on anteeksi annettu.
Toivottavasti puolin ja toisin.
Nähdään.
Jospa täälläkin
https://kalamos.foorumi.eu/index.php - Keskustelun aiheena on
Raamattu, Jumalan Sana.
Ei ylifariseuksen kirjoitus. - https://keskustelu.suomi24.fi/t/19586731/seurakunnan-tempaus-ja-muut-ylosnousemukset
- Tämän meneillään olevan
seurakunnan armotalouskauden jälkeen
alkaa siis ahdistuksen aika,
joka päättyy siihen,
että Jeesus tulee takaisin maan päälle
ja perustaa Valtakuntansa.
Eli laiva lähtee,
mutta se tulee myös takaisin.
Yksi kello pysähtyy,
mutta toinen kello alkaa taas käydä.
Tämä vaihto alkaa siten,
että viimeinen pasuuna soi.
Silloin päättyy
nyt meneillään oleva armotalouskausi
eli kaksi armonpäivää.
Silloin alkaa ahdistuksen aika,
jota Raamattu nimittää Herran päiväksi
kun puhutaan synkeyden päivästä.
Mutta tuo Herran päivän tuleminen
päättyy siihen,
että alkaa
suuri ja loistava/häikäisevä/ihana
Herran päivä.
Ja tätä 1000 vuotta kestävää
aikajaksoa seuraa vielä
Jumalan päivä
ja Iankaikkisuuden päivä.
"Mutta tämä yksi älköön olko
teiltä, rakkaani,
salassa,
että yksi päivä on
Herran edessä kuin tuhat vuotta
ja tuhat vuotta
kuin yksi päivä."
(2 Piet 3:8)
Ja nyt Pietari alkaa käydä läpi
tuota Jumalan aikataulua.
Päivä päivältä.
Tai millenium milleniumilta.
Pietari ottaa ensimmäiseksi esille
meneillään olevan armotalouskauden.
Pilkkaajat kysyivät,
missä on lupaus Hänen tulemisestaan.
Pietari vastaa,
että ei Herra viivyttele,
mutta pitkämielisyytensä tähden
Hän on odottanut,
ja antanut aikaa parannuksen tekoon.
Jo kaksi tuhatta vuotta
eli kaksi päivää on tätä armon aikaa riittänyt.
"Ei Herra
viivytä lupauksensa täyttämistä,
niinkuin muutamat pitävät
sitä viivyttelemisenä,
vaan hän on pitkämielinen
teitä kohtaan,
sillä Hän ei tahdo,
että kukaan hukkuu,
vaan että kaikki tulevat parannukseen."
(2 Piet 3:9)
Seuraavaksi on edessä
ihmiskunnan historian seitsemäs päivä.
Sapatin päivä.
Herran päivä.
Messiaan päivä.
Mutta Raamattu puhuu myös
siihen liittyvästä kauheudesta.
Herran päivän tuleminen on kauhea.
Eli ennenkuin tuo tuhat vuotta kestävä
ihanuus syntyy,
on maailmassa ankarat synnytystuskat,
jotka päättyvät siihen,
että saastunut maailma puhdistetaan tulella.
Maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palaa.
Ja sitten siis koittaa Herran päivä,
tuhat vuotta kestävä rauhan millennium.
"Mutta Herran päivä
on tuleva niinkuin varas,
ja silloin
taivaat katoavat pauhinalla,
ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat,
ja maa
ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat."
(2 Piet 3:10)
Tuon tuhat vuotta kestävän
Herran päivän jälkeen
tulee Jumalan päivä.
Jumalan päivän tuleminen
on vieläkin totaalisempi
kuin Herran päivän tuleminen.
Sillä Jumalan päivän tulemisen yhteydessä
materian maailma
sulaa/katoaa/häviää.
"Kun siis nämä kaikki näin hajoavat,
millaisia tuleekaan teidän olla
pyhässä vaelluksessa ja jumalisuudessa,
teidän,
jotka odotatte ja joudutatte
Jumalan päivän tulemista,
jonka voimasta
taivaat hehkuen hajoavat
ja alkuaineet kuumuudesta sulavat!"
(2 Piet 3:11-12)
Ja sitten koittaa iki-ihana Jumalan päivä,
jonka alkajaisiksi
Jumala luo uudet taivaat ja uuden maan.
"Mutta hänen lupauksensa mukaan
me odotamme uusia taivaita
ja uutta maata,
joissa vanhurskaus asuu."
(2 Piet 3:13)
Tuo Jumalan päivän tuleminen
on maailmanloppu.
Mutta tuota kauheaa
Jumalan päivän tulemista
seuraa itse Jumalan päivä.
Koittaa siis päivä,
jolloin Kristus antaa valtakunnan
Isän ja Jumalan haltuun (1 Kor 15).
Jumalan päivän alkajaisiksi Jumala siis
luo uudet taivaat ja uuden maan.
Ja tätä autuutta ei kestä
enää vain yksi päivä
eli tuhat vuotta,
vaan kysymyksessä
on iankaikkisuuden päivä.
"Sentähden, rakkaani,
pyrkikää tätä odottaessanne siihen,
että teidät havaittaisiin
tahrattomiksi ja nuhteettomiksi,
rauhassa, hänen edessänsä;
ja lukekaa meidän Herramme
pitkämielisyys pelastukseksi,
josta myös meidän
rakas veljemme Paavali
hänelle annetun viisauden mukaan
teille on kirjoittanut;
niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään,
kun hän niissä puhuu näistä asioista,
vaikka niissä tosin on yhtä ja toista
vaikeatajuista,
jota tietämättömät ja vakaantumattomat
vääntävät kieroon
niinkuin muitakin kirjoituksia,
omaksi kadotuksekseen.
Koska te siis, rakkaani,
tämän jo edeltäpäin tiedätte,
niin olkaa varuillanne,
ettette rietasten eksymyksen
mukaansa tempaamina
lankeaisi pois
omalta lujalta pohjaltanne,
ja kasvakaa
meidän Herramme ja Vapahtajamme
Jeesuksen Kristuksen
armossa ja tuntemisessa.
Hänen olkoon kunnia
sekä nyt että hamaan
iankaikkisuuden päivään."
(2 Piet 3:14-18)
https://kalamos.webnode.fi/sana-ja-elama/loppu/viimeiset-paivat/viimeisten-paivien-aikataulukko/ - Ja nyt onkin korkea aika kertoa
todella hyvä uutinen.
"Kristus kärsi kerran kuoleman
syntien tähden,
Vanhurskas vääräin puolesta,
johdattaaksensa meidät Jumalan tykö"
(1 Piet 3:18)
On yksi Vanhurskas,
joka kuoli meidän
kaikkien vääräin puolesta.
"Sillä kaikki ovat syntiä tehneet
ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
ja saavat lahjaksi vanhurskauden
hänen armostaan
sen lunastuksen kautta,
joka on Kristuksessa Jeesuksessa"
Vanhurskaita eli oikeamielisiä ovat ne,
jotka ottavat vastaan
Jumalan lahjavanhurskauden.
Vääriä ne, jotka sen hylkäävät.
Pelastuminen Jumalan valtakuntaan edellyttää
tästä väärämielisyydestä luopumista
eli kääntymistä Jumalan puoleen.
Jos meitä ei ole siirretty
Hänen rakkaan Poikansa valtakuntaan,
kuulumme vielä pimeyden valtakuntaan,
ja meitä odottaa tuomion ylösnousemus
ikuiseen kauhistukseen.
Elämme Jumalassa tai erossa Hänestä.
Ja siitä riippuen
ylösnousemus merkitsee meille
ikuista elämää tai ikuista kauhistusta.
"Koska sinä olet ottanut
minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin,
niin minä myös otan sinusta vaarin
ja pelastan sinut koetuksen hetkestä,
joka on tuleva
yli koko maanpiirin koettelemaan niitä,
jotka maan päällä asuvat."
(Ilm 3:10)
Ainoa Vanhurskas
siis kuoli vääräin puolesta.
Ja niin meille tarjotaan
Jumalan lahjavanhurskautta.
Meille kuoleman omille
tarjotaan ikuista elämää Kristuksessa,
joka voitti kuoleman.
"Älä pelkää!
Minä olen ensimmäinen ja viimeinen,
ja minä elän;
ja minä olin kuollut,
ja katso,
minä elän aina ja iankaikkisesti,
ja minulla on
kuoleman ja tuonelan avaimet."
(Ilm 1:17-18)
Seuraava ylösnousemusvuoro
on nyt meneillään olevan
pakanain armotalouskauden
viimeisenä päivänä.
Tähän tapahtumaan liittyy
seurakunnan tempaus.
"Sillä koska kuolema on
tullut ihmisen kautta,
niin on myöskin
kuolleitten ylösnousemus
tullut ihmisen kautta.
Sillä niinkuin kaikki kuolevat
Aadamissa,
niin myös kaikki tehdään eläviksi
Kristuksessa,
mutta jokainen vuorollaan:
esikoisena Kristus,
sitten Kristuksen omat
hänen tulemuksessaan."
(1 Kor 15:20-23)
Tässä ylösnousemusvuorossa
tapahtuu niin,
että osa siihen osallisista
ei ehdi nukkumaan kuolon uneen.
Me elossa olevat vain muutumme
silmänräpäyksessä niin, että saamme
katoavaisen ruumiimme tilalle
katoamattoman ylösnousemusruumiin.
"Katso,
minä sanon teille salaisuuden:
emme kaikki kuolemaan nuku,
mutta kaikki me muutumme,
yhtäkkiä, silmänräpäyksessä,
viimeisen pasuunan soidessa;
sillä pasuuna soi,
ja kuolleet nousevat katoamattomina,
ja me muutumme."
(1 Kor 15:51-52)
Yhdessä hetkessä
Kristuksessa kuolleet nousevat ylös
ja meidät elossa olevat
temmataan heidän kanssaan yläilmoihin.
"Sillä itse Herra
on tuleva alas taivaasta
käskyhuudon,
ylienkelin äänen ja Jumalan pasuunan
kuuluessa,
ja Kristuksessa kuolleet
nousevat ylös ensin;
sitten meidät,
jotka olemme elossa,
jotka olemme jääneet tänne,
temmataan
yhdessä heidän kanssaan pilvissä
Herraa vastaan yläilmoihin;
ja niin me saamme
aina olla Herran kanssa."
(1 Tess 4:16-17)
Näin toteutuu Jeesuksen lupaus:
"Älköön teidän sydämenne
olko murheellinen.
Uskokaa Jumalaan,
ja uskokaa minuun.
Minun Isäni kodissa
on monta asuinsijaa.
Jos ei niin olisi,
sanoisinko minä teille,
että minä menen
valmistamaan teille sijaa?
Ja vaikka minä
menen valmistamaan teille sijaa,
tulen minä takaisin
ja otan teidät tyköni,
että tekin olisitte siellä,
missä minä olen."
(Joh 14:1-3)
Jeesus siis vie omansa
Isänsä Kotiin valmistamiin asuinsijoihin,
kun Hän pelastaa omansa
seurakuntakauden jälkeen koittavasta
ahdistuksen ajasta. - Jumala loi ihmisen Sapatinlepoon
istuttamaansa Paratiisiin.
Tämä lepo ei olisi katkennut,
jos Aadam ei olisi rikkonut lakia,
joka kielsi Aadamia syömästä
hyvän- ja pahantiedon puusta.
Tuli pitkä katkos sapatinlepoon
niin Jumalalle kuin ihmisellekin
ja ihmisen hallintaan annetulle luomakunnalle.
Synti riisti sapatinlevon
ja vei Jumalan kansan orjuuteen.
Jumala vapautti kansansa orjuudesta
ja antoi lupauksen tulevasta sapatinlevosta.
Israel ei epuskonsa tähden
tuohon lepoon vielä päässyt.
Mutta se pääsee siihen,
kun koittaa seitsemäs päivä
eli seitsemäs millennium
ihmiskunnan historiassa.
Uusi Liitto kuitenkin aktivoitiin,
kun Golgatalle pystytettiin Elämänpuu.
Pääsemme osalliseksi siitä
syömällä Pääsiäislampaamme.
Silloin vapaudumme synneistämme
ja olemme siirtyneet sen orjuudesta
Jumalan lasten vapauteen.
Jumalan Valtakunta ja Sapatin lepo
on pysyvästi sisäisesti meissä,
vaikka olemmekin vielä pahan maailman keskellä.
Meidät on jo siirretty
pimeydestä Valkeuteen
perkeleen vallasta
Jumalan Rakkaan Pojan valtakuntaan
kun olemme tulleet Jeesuksen tykö
ja syntyneet uudesti ylhäältä Hengestä. - Raamattu on todellakin
Jumalan Sana,
Jumalan Ilmoitus ihmiskunnalle,
ja se kertoo koko ajan
sana sanalta - kirjain kirjaimelta
alusta loppuun asti
Hyvää Sanomaa eli Evankeliumia
Jumalan Pojasta
Jeesuksesta Kristuksesta. - Kyllä Jumalan kuva
on tietenkin Jumalan omaisuutta.