kesitas
Kotimaa: ---
Koulutus: ---
Ammatti: Muu
Siviilisääty: ---
Lapset: ---
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia144 aloitusta · 13835 kommenttia
- Missä matteuksen kohdalla puhutaan parannus- saarnasta, tai ylipäätään Raamatussa. Tämä on sitä Kerhon mantraa, vailla pohjaa.
Toinen, Valtakunnan evankeliumi? Missä se on ja mitä se tarkoittaa, ei ainakaan lahkoja? Evankeliumikin on väline ja agenda on Jeesus, Messias, kaikkivaltias vapahtaja.
Tuo vertaus Jeesuksesta kulmakivenä, ja johtajana on todella Pyhä lausunto. Kiitos. - Ei ole, ellei toteuta. Laitatko paikka missä se esiintyy. Samoin on lankeaminen, se on synti, joka on anteeksi jo annettu Golgatalla, ei se trokareita tarvitse, mutta kun se on systemaattista, ollaa liemessä. Jeesushan sanoi anteeksi annosta, kuinka monta kertaa se mahdollistaa
- Tuo Matt 7 on eskatologiaa, Herran päivän torjunta, ei temapauksen, siinä ei kysellä mitään, Hän hakee vain omansa.
- Miksi unohdit suurimman, Davaid Pawsonin? Ilmeisesti vahinko.
- Siihen korjaus, että myös pyhät ovat vaivan ajassa on väärä. Sitä ei Raamattu tue, koska me olemme ihmisille todistaneet uskomme Jeesukseen, se riittää tempaukseen, Hän ei turhaa tempaa. Me olemme sen ajan koulussa Taivaassa, ja rakennamme sen sotajoukon valmiiksi, meitähän on 1/3 ihmisistä.
- *******Jeesuksen toinen tuleminen tapahtuu hirvittävien Jumalan vihan vuosien lopussa.’’’ Juuri näin. Hän tempaa ennen Vihan aikaa omansa oppiin Taivaaseen, astumatta maan kamaralle. Hän ei omia, tunnustautuneita uudestisyntyneitä jätä kiusaamisen armoille.
Aika on kaksi kertaa 3,5 vuotta, eli seitsemän vuotta.
Kirjoitat myös ihan oikein, Hän tulee takaisin omiensa kanssa ja voittaa Harmakedonin sodan, puhdistaa maan putaaksi, milleniumia
*****Ylösotossa Jeesus nostaa haudoistaan kristittyinä kuolleet ja vielä elävät, ja kohtaa heidät pilvissä ja vie heidät (meidät) taivaaseen ja saamme aina olla hänen kanssaan. Hän ei siis astu maan päälle silloin. Alkaa häät taivaassa.*** Jne.
Käsitys on kutakuinkin sama, hienoa. Koko eskatologinen prosessi käydään yhdessä israelelilaisten(myös juutalaisten, heistä tulee taas yhteinen kansa, johon liittyy myös seurakunta)
****Toivoisin, että Jeesus noutaisi meidät jo tänään. ** Se on jokaisen uudestisyntyneen syvin toive, että tempaus tapahtuu hyvinkin pian, merkkien mukaan.
Jumalan armo uupuu kokonaan eskatologiassa, Valta on Jeesuksen ja Hän sanoo sekulaareille; Menkää pois, en tunne teitä??? Näin jono vaihtuu.
Lampuissa tulee olla öljyä, sekä myös varastossa, sitä ei Jumala anna lisää kenellekään.
*******Kenelle sinä haluaisit heittää jäähyväiset, jos tietäisit, että huomenna pääset taivaaseen? Rakkaillesi, jotka eivät vielä ole pelastuneet. Siispä rukoillaan rakkaidemme puolesta, ettei meidän tarvitsisi heittää heille jäähyväisiä, vaan yhdessä saisimme lähteä taivaan iloon.*** vaikea tilanne, meidän pitää vain saarnata niin, kun se olisi jo huomenna.
Mahtava kirjoitus, tulet kylläkin saamaan pahaakin palautetta. kestä se. - Missä avaaja kertoi "pilkkaajasta"?
- Missä Pave on kirjoittanut hebrealaisille??
- Missä Pave on kirjoittanut hebrealaisille??
- Mutta olenko väärässä, vai onko jakeen texti väärää, vain onko se, että Kerho saarnaa väärin? Miten se on? Totuus enenkaikkiaan.
- Vaikka kuinka nätisti yrtitätte? Enkö siltikään lähde vääristelemään Raamattua, on aivan eri seurata Jeesusta, kun seurata lahkoja sekä sielunvihollista.
Toisaalta, en luule mitään. Juttuni on eneiten kommentoitu palstalla, joten myös luettu. Valhe johtaa Sinua myös siinä.
Tuokin, jos kirjoiettaan asiallisesti, vastaan varmasti asiallisesti, joten pane esimerkki väärin vastatulle nätille kirjoitukselle.
Mitä noissa selvästi väärissä teksteissä oikaisuni oli ilkeä? - Kerrotaanko siinä mitään ottamisesta?
Sehän kuuluu; "Totisesti: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Tämä tarkoittaa sitä, että kun tulee lapsenkalatiseksi, luottavaiseksi Jumalan Sanaan, pääsee iankaikkiseen elämään, jossa on vasta Jumalan/ Taivasten Valtakunta, jota johtaa Jumala, ei niitä snahirviöitä, jota johtaa ihminen. - Missä siinä puhutaan uskosta?
Ei kelpaa alkuunkaan. - Miski et vastaa, missä ilmenee että lapsi on uskovainen?
- Missä Jeesus kertoi lapsen uskon esikuvaksi? Onko Sinulla Raamatun paikka?
- Pidätkö Matteusta ja Jeesusta valehtelijana?
- Lapsi on syntynyt uskovaisena?? Miten Hän tunnustaa sen? Naurettavaa.
Toinen, ehtoollisessa ei saa syntejä anteeksi? No Raamattu sanoo toista;
Matt. 26:28
sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.
Tälläistä se on tämä Kerhon hoopoilu, ei siellä juuri Raamattua näe. Kristillisissä seurakunnissa valtaosalla kuulioita on Raamattu puheen kohdasta auki. - Muista, uskontunnustus ei ole Raamatusta. Siinä on heti paha virhe, sillä Jeesus on kaikkivaltias, ei Jumala.
Tämmöistä se Kerhon oppi on. - Onko? Kuka on nyt Herra, niitä on aikanaan vain yksi kerrallaan?
- Toteamus siitä, että pyhempi nousee tuomiolle, mutta saa palkkatuomion ja siirtyy Paratiisiin Jerusalemiin, johon Jumala laskeutuu, ja perustaa Jumalan Valtakunnan, jota johtaa Jeesus ( Ilm 21:1-6)
Odotus on Tuonelan Pyhällä puolella.
Missä koet Raamatun tukevan sitä, että ovat samassa paikassa? Kyllä He molemmat ovat Tuonelassa, mutta siellä on kaksi paikkaa pyhä ja paha.
4 Moos 16;30 Mutta jos Herra tekee jotakin tavatonta, niin että maa aukaisee kitansa ja nielee heidät ja kaiken heille kuuluvan ja he vajoavat elävältä tuonelaan, silloin tiedätte, että nämä miehet ovat halveksineet Herraa."
Ps 8;18 Jumala ei unohda köyhää ainiaaksi, sorrettujen toivo ei raukea tyhjiin.
Ja paha puoli, jossa toinen ristin kuollut on. Hes 32
18 "Ihminen, valita Egyptin kohtaloa, valita sen korskeaa joukkoa. Saata se alas tuonelaan, pakanakansojen pariin. -- Mahtavat suistuvat manalaan, hautaan vaipuneiden joukkoon.
19 Vieläkö olet muita parempi? Astu alas, asetu sijallesi jumalattomien pariin.
Vanhan testamentin mukaan tuonela ja hauta ovat kaksi eri asiaa. Ruumis maatuu haudassa, mutta sielu menee tuonelaan. Ruumiin ei koskaan sanota olevan tuonelassa eikä sielun haudassa. Ne ovat erkaantuneet toisistaan kuoleman hetkellä.
Tuonela on Vanhan testamentin mukaan unohduksen asunto (Job 14:13). Sen asukkaat viettävät riuduttavaa, voimatonta varjoelämää (Ps. 49:15). Ihmiset elävät tuonelassa kuitenkin tietoisuuden tilassa (Jes. 14:9-11). Siellä ei kuitenkaan ole ”tekoja, ei ajatuksia, ei tietoa, ei viisautta” (Saarn. 9:10).
Jos tunnet muita Pyhiä kirjoituksia, tulee niihin tutustuessa selkeä kuva kahdesta osastosta.
Myöhäisjuutalaisissa apokryfikirjoissa esiintyy selkeä käsitys, että tuonelassa on eri osastot vanhurskaille ja jumalattomille. Hurskaille on varattu osasto, jota kutsutaan paratiisiksi tai Eedenin puutarhaksi. Siellä saavat kaikki Abrahamin todelliset lapset elää hänen helmassaan. Tämä osasto on erotettu jyrkästi jumalattomien kurjasta olinpaikasta.
Uudessa Testamentissa Kolmesti puhutaan tuonelasta syntisten rangaistuspaikkana (Matt. 11:23; Luuk. 10:15, 16:23), ja viidesti puhutaan tuonelasta tuhovoimana, jonka Kristus ja Hänen kirkkonsa kukistavat (Matt. 16:18; Ilm. 1:18, 6:8, 20:13, 14). Kahdesti lainataan psalmien mainintaa tuonelasta, johon Jumala ei hylkää vanhurskaan sielua (Ap.t. 2:27, 31). On siten arveluttavaa puhua tuonelasta vanhurskaiden olinpaikkana enää Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen. Ristin ryövärillekin Jeesus sanoi, että tämä saa olla Hänen kanssaan paratiisissa. Kristus meni kuitenkin työnsä täytettyään taivaaseen. Myös Paavali uskoo kuolemansa jälkeen menevänsä Kristuksen luo, siis taivaaseen, ei tuonelaan (Fil. 1:23).
Joko tämä riittää tähän asiaan? Hulluus on nyt tulkinnassasi, Jos uskot Raamattua.
Vika ei ole Sinun, vaan saarnaajien, jotka eivät tunne juurikaan Ramattua.