- Ei ole oleemassakaan pelastus kriteeriä, missään muotossa, pelanstu on ainoastaa Jeesusen sovinto verenkautta.
- Kristity jota ovat Jeesusen omia,Jeesuksen kautta on ijankaikkiseen elämään pääsys, ne jota eivä tunne Jeesusta ovat ulkopuolella elämästä, elävä synnissä, Jumalan viha on heidä yllään sen vuoksi uskonnot eivä pelasta ketään.
On oltava oma kohtainen suhde Jeesusen eli armon osallisena kosa armoata meidät pelastaa ei meidän ansiomme mukaan. - Ylivainio ei itse parantanut ainuttaan ihmistä, jos niin olisi ollut hen on se joka vaikutta parantumisen, uskovan ihmisen välityksellä kellä on parantamisen armo lahja.
- Käärme houkutteli Eevan. Vain siitä puusta, joka on keskellä paratiisia, Jumala on sanonut: 'Älkää syökö sen hedelmiä, älkää edes koskeko niihin, ettette kuolisi.' jae 3
Silloin käärme sanoi naiselle: "Ei, ette te kuole.
Mutta Jumala tietää, että niin pian kuin te syötte siitä, teidän silmänne avautuvat ja teistä tulee Jumalan kaltaisia, niin että tiedätte kaiken, sekä hyvän että pahan." jae 5 - Jeesus sanoo jellette tee parannusta kaikki hukutte synteihinne, synnin palkka on kuolema.
Jeesuksen omat ovat tunnustaneet, syntinsä, meidät on armahtettu eikä kuolemalla ole valtaa hänen omiinsa. - Pelastuvat ne joilla on usko Jeesukseen,ovat pesseet vaateensa karitsan verellä on syntien anteeksi saanti, ovat pelastettuja.
- Jotka ovat kristukseen astetu herätetään myös viimeisenä päivänä kuoleista, jota ovat Jeesusen omia jumalattomat eivät herää vasta tuomion ylös nousemukseen.
Minun Isäni tahtoo, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on ikuinen elämä. Viimeisenä päivänä minä herätän hänet.Joh.6:40 - Kuolema kuitenkin hallitsi Aadamista Moosekseen asti kaikkia, myös niitä, jotka eivät Aadamin tavoin syyllistyneet rikkomukseen. Aadam oli esikuva siitä, joka oli tuleva. Room 5:14. kaikki adamista jälkeen syntyvä ovat syntisiä, tänäkin päivänä.
- Vain siitä puusta, joka on keskellä paratiisia, Jumala on sanonut: 'Älkää syökö sen hedelmiä, älkää edes koskeko niihin, ettette kuolisi.'" jae 1.Moos.3:3
Silloin käärme sanoi naiselle: "Ei, ette te kuole.
Mutta Jumala tietää, että niin pian kuin te syötte siitä, teidän silmänne avautuvat ja teistä tulee Jumalan kaltaisia, niin että tiedätte kaiken, sekä hyvän että pahan.
Karkotus paratiisista
Niin Herra Jumala ajoi ihmisen pois Eedenin puutarhasta ja pani hänet viljelemään maata, josta hänet oli tehty.jae 23 1.Moos 3:23 - Ihmisen teot eivä riitä Jumalasse, koska jumala on pyhä hänen poikansa kautta vain on pääsyt Isän tykö.
- Ymmä Raamatun sana syntiin lankeemusken seruaksena, synti tuli maaimaan.
Kuolema kuitenkin hallitsi Aadamista Moosekseen asti kaikkia, myös niitä, jotka eivät Aadamin tavoin syyllistyneet rikkomukseen. Aadam oli esikuva siitä, joka oli tuleva.
Sillä niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat, niin myös kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi, - Joka luulee seisovansa, katsokoon, ettei kaadu.
- Ei vainio kaatanut kuulioitaan, kaatoi ihmisen heikous, kun henki kosketti ja parasi sairauden.
- Ajattelee voi teitä kun riistätte vähä osailelta kaiken mahdollisen.
- Apostolit julistivat evankeljumia kansalle, heillä oli totuus sanassa seisominen totuuteen vyötettyinä ei tarkota sitä että kaatuisivat.
- Tymä ajatelutapa, rukous on keskustelua Jumalan kanssa, hänen kanssa kesustelua, toisen puolesta rukoilla pelastumisesta esim.
- Raamattuun uskomisen kassa ole mitään tekemistä tupakan polton kanssa, se evankeljumia joka kautta syntyy usko pelastukseen. Usko syntyy kuulemisesta, mutta kuulemisen synnyttää Kristuksen sana. Roon 10:17
- Moni lukeen raamattua velvoitteesta, ovat tehneet siitä ikään kuin pakko pulla, joka on luettava määrätyt jakeet päivittäin.
Harva lukee rukoille sitä kirjaa, kun henki avaa sen sisällö on todella löytänyt sielulleen ruuan, niin tulisikin tehdä ei ihminen elä ainoastaa maaliseta ruuasta, joka on ruumiin ravinto. - Niin sanot koska et ymmärrä sen sanomaa.
- Hän sanoi: "Aika on täyttynyt, Jumalan valtakunta on tullut lähelle. Kääntykää ja uskokaa hyvä sanoma!" Mark 1:15 on Jumalan ilmoittama sanoma Jeesusen itsen sanomana, ei päähän pistäma san.