- "Uskotko heteroseksuaaliseen avioliittoon?"
Ei ole muuta avioliittoa, kuin heteroseksuaalinen, miehen ja naisen välinen avioliitto. Muut "liitot" ovat jotakin muuta. - "olemaan Jumalan läsnäolossa. Se on käskyn ensimmäinen tarkoitus!!! Toinen on työstä lepääminen. "
Nämä ovat tärkeitä kohtia muistutuksena meille. Nykyihmisille lisäisin vielä, että olisi pidättäydyttävä myös yletömästä viihtymisestä, siis lähinnä vaikkapa älylaitteiden jatkuvasta käytöstä ja jatkuvasta sosiaalisen median virran seuraamisesta. - Jos ei usko kolmiyhteiseen Jumaan ja Jeesuksen Kristuksen, kolminaisuuden toisen hypostaasin, lihaksituloon ja kuolemaan ja ylösnousemukseen syntiemme sovittamiseksi, ei ole luterilainen eikä minkäänlainen kristitty.
- "Jos pvv on ortodoksipappi, niin mitä sitten? "
Tämähän on aika mielenkiintoinen tieto, jos paikkansa pitää. Meille palstalaisille ei varmastikaan ole väliä yksittäisen kirjoittajan titteleillä ja ammateilla, mutta jos on kyseessä ortodoksipappi saattaa heidän piispoillaan olla asiaan sanomista, mikäli nyt oikein muistan pvv:n tekstien sisällön. Luterilainen pappi tunnetusti voi uskoa ja jopa opettaa melkein mitä vain, mutta käsittääkseni ortodokseilla on vielä oppi arvossaan. - Nimimerkkiä taskuttäynnäkiviäkö kaivattaisiin palstallekin takaisin esirukoilijaksemme. Hänellä oli hyviä rukouksia.
- Ei mennyt ohi. Kyse ei ole katsos kielestä, jolla pelastus vastaanotetaan, vaan uskosta tai epäuskosta. Jos otat vastaan Kristuksen millä hyvänsä kielellä, pelastut, ja jos otat millä hyvänsä kielellä vastaan sielunvihollisen, menet kadotukseen.
- Ateistisaarnaaja Richard Dawkinskin "saarnasi" jumalharhastaan ensiksi englannin kielellä,mutta jumalattomat lukevat sitä suomenkielisenä käännöksenä ja menevät kadotukseen
- Tämähän se juuri on se ongelma. Ihmiset pyrkivät karsimaan Raamatusta itselleen epämieluisia kohtia milloin mihinkin ihmisviisasteluun vedoten. Milloin pyritään häivyttämään selkeä ja kiistaton kielto homoseksuaalisten suhteiden harjoittamiseen, milloin kierretään selkeä kielto naisen toimia pain tehtävissä tai opettamassa tai ylipäätään puhumassa seurakunnassa jne. Raamattu on kuitenkin kokonaisuudessaan noudatettavaksi tarkoitettu, jos pelastua aikoo.
- Paavali kirjoitti pääasiassa diasporassa asuville hellenistijuutalaisille ja he olivat kreikkaa puhuvia. Jeesus ja Jerusalemin alkuseurakunta lienee puhunut arameaa.
- " Paavali keskittyy uskoonsa Jumalan kuolleista herättämän Kristukseen ja hänen merkitykseensä"
Mihinkäs muuhun Paavalin olisi pitänyt keskittyä kuin Ylösnousseeseen ja Hänen merkitykseensä? Siitähän kristinuskossa on kysymys.
"Juutalaisten uskonkiistat eivät olleet kuolemalla rangaistavia Rooman valtakunnassa."
Ja kuitenkin jumalanpilkka vei Vapahtajan ristille.
"siitä lähtien ollut jotakin aivan muuta kuin Jeesuksen seuraamista, miksi Jeesus sen tarkoitti sanoessaan sekä opetuslapsilleen aikoinaan, että meille kaikille "seuraa minua""
On erotettava toisistaan Jeesuksen maanpäällinen elämä ja hänen kehoituksensa opetuslapsilleen. Meillekin tuo seuraamiskehoitus on voimasa, mutta meidän on seuraaminen Herraa taivasten valtakuntaan, kun sen aika koittaa, ja sinne me seuraamme nimenomaan Ylsnoussutta, josta Paavali meitä Herran käskyn ja Pyhän Hengen voiman kautta valistaa. - Tärkeämpää kuin miettiä ylösnousemusruumiin ominaisuuksia olisi mietiä miten vaikuttaa tuon ylösnousemusruumiin sijaintiin ikuisuudessa. Vaihtoehtojahan on kaksi.
- Niin on, mutta oli nostettu framille ja katsoin aiheelliseksi kommentoida. Mitä sitten?
- Pääsiäinen on toki tärkein kirkkovuotemme juhlista, mutta jos en ihan ole pihalla, niin joulu olisi kohta ajankohtaisempi. Sitten sen jälkeen olisi vielä syytä muistaa juhlia teofanian juhlaa, jota luterilaisessa kirkossamme ei juuri noteerata, vaan se on korvattu tympeällä loppiaisella. Teofania on kuitenkin vanhin kristillinen juhlapäivä Herramme kasteen ja kolminaisuuden teofanian muistoksi.
- "No onneksi niin on käynyt vain kirjassa"
Miten niin vain kirjassa? Kun luet vaikkapa toisesta maailmansodasta, huokailetko helpotuksesta, että noi on tapahtunut vain kirjassa? - Jumalan tiedetään varmasti rankaisseen mm.
hyvän ja pahan tiedon puun hedelmän syömisestä
taakse katsomisesta
egyptiläisiä ihan vaan että Mooses pääsisi pätemään
ja vähän tuoreempaa
avioparia kun eivät antaneet rahojaan apostoleille
ja monia, monia muita rangaistuksia
ELI
Kyllä, Jumala rankaiseen kaikkia jotka tavalla tai toisella rikkovat Häntä vastaan. - "UT on kristinuskon kirja, VT on ennen kristinuskoa eletyn uskon ja ajan kirjoituskokoelma."
Et voi ymmärtää UT:a, jos et tunne VT:a. - Jeesus ei todellakaan ollut mystikko, vaan Vapahtaja. Paavali oli hourupää mystikko, jonka "opetukset" voi aivan hyvin sivuuttaa, ja hyvin tekee se, joka ei niihin vilkaisekaan.
- Paavalilla ja Jeesus Nasaretilaisen opetuksella ei ole mitään tekemistä keskenään. Valitsen Jeesuksen seuraamisen Paavalin hourupäisen mystiikan asemesta.
- Itse asiassa, ei huono idea aloittajalla. Periaatteessa meille riittää samat Pyhät tekstit kuin Jeesuksellekin, eli VT. Toki on hyvä pitää mielessään evankeliumeiden esimerkki siitä, miten Jeesus käytti noita tekstejä.
- "Miten Pyhää Sanaa pitäisi lukea??"
Ota evankeliumeista oppi miten Herramme käytti pyhiä tekstejä, miten lainasi ja mitä asiaa ajamaan käytti. Vastakohdan Herran tavalle osoittivat fariseukset. Herran menetelmää käyttäen ei eksy.