- Antaakohan nykyinen ulkoministeri lausunnon? Ennne jouluahan häntä jotkut sanoivat kovin työteliääksi.
- Iranilaiset tosin eivät ole arabeja.
- Niin. Niin voi käydä korkeallekin upseerille.
- Joka tapauksessa joillakin Kokoomuksessa oli Lapuan liikettä ja IKL:ää kohtaan ymmärrystä.
"Lapuan liikkeen kommunisminvastaiset toimet saivat tukea kokoomukselta, ja monet sen johtajat olivat kokoomustaustaisia. Kokoomuslainen lehdistö, mm. Uusi Suomi ja Vaasa-lehti, tukivat julkisesti Lapuan liikkeen toimia. Kokoomuspuolue ei kuitenkaan suhtautunut parlamentarismiin Lapuan liikkeen tavoin negatiivisesti, ja osa kokoomuslaisista vastusti Lapuan liikeen väkivaltaisuuksia ja laittomuuksia. Mäntsälän kapina aiheutti puolueen jakautumisen radikaaleihin ja maltillisiin." (Wikipedia)
IKL:n ja Lapuan liikkeen pyrkimykset ja ohjelmat olivat konkreettisempia ja vaikutusvaltaisille piireille kiinnostavampia kuin perussuomalaisten. Jos jotkut vaativat Suomelle aluemuutoksia tai tekivät kapinan laillisen hallituksen kaatamiseksi (IKL, Lapuan liike) ja toisten (Perussuomalaiset) kestopuheenaihe on eurooppalaisessa mittasuhteessa melko vaatimaton maahanmuutto, niin huomaa eron.
Kokoomuksessa ei varmasti nähdä lisäarvoa perussuomalaisten kanssa liittoutumisessa, jollei näille kehity korkeaotsaisempaa ideologiaa. Ideologi tosin on korkeaotsainen. - Ja Isis iloitsee, arvelen.
- Noin puhutaan pikkulapsille ja feikkimedian ahmijoille.
Ei minulle. - Suomessa lait säätää eduskunta. Eduskunta on äänioikeutettujen valitsema. Suomessa vaalisalaisuus toimii, äänioikeus on yhtäläinen. Jokaisella äänioikeutetulla on vain yksi ääni. Kaikki eivät käytä sitä ainoatakaan. Jos lainsäädäntöprosessissa on jotain epäselvää, se varmasti tutkitaan ja on tutkittu, myös mainitsemiesi "sensuurilakien" kohdalla.
"Ateistit"-nimistä puoluetta ei ole koskaan ollut Suomen eduskunnassa.
Mitä muuten ovat "sensuurilait"? - Voisiko kehittyä islamin ja kristinuskon synteesi?
- Jos ateistinen ihminen päätyy uskomaan, että on Jumala/jumalia, niin onko itsestään selvää, että hänestä tulee kristitty, jopa luterilainen? Hänestähän voi tulla vaikka muslimi.
- Kokoomuksella on nähdäkseni ollut pääsääntöisesti laillisuuspuolueen maine. Lapuan liikkeen aikana puolueessa tosin esiintyi lipsumista.
- Olet oikeassa. Ihmisen tuleekin siis työstää tunteitaan, miettiä, mistä ne johtuvat ja minne ne ehkä johtavat. "Räjähdyksiään" voi opetella pyytämään anteeksi. Voi ja saa olla persoonallinen ilman että ehdoin tahdoin loukkaa ihmisiä. Onko monikaan muuttanut mielipiteitään haukkumisen ja solvaamisen kohteeksi jouduttuaan? Jos itselle tulee hyvä mieli toisia masentaessa ja vihatessa, niin onko kyseessä suosittelemisen arvoinen "psyykenlääke"?
- No sittenhän tämä on erinominen paikka niille, jotka tietävät rajat ja haluvat ohjata ja opastaa angstisia.
- On syytä tutustua vanhaan kunnon stoalaisuuteen.
Ote on Malin Grahnin artikkelista, sivusto www.filosofia.fi :
"Stoalaisen filosofiaterapian keskeinen pyrkimys oli auttaa ihmisiä pääsemään eroon tunteista (pathos), koska niihin liittyy aina väärä arvostelma ja koska tunteilla on tapana temmata meidät mukaansa ja siten tehdä mahdottomaksi tavoitteena oleva mielenrauha (ataraksia). Mielenrauhan saavuttanut viisas puolestaan on tunteeton (apathês). Stoalaisesta näkökulmasta tunne on kuin lumipallo, joka voi vaikuttaa pieneltä ja viattomalta lähtiessään vierimään alas vuorenrinnettä, mutta joka kasvaa lopulta tuhoisaksi lumivyöryksi murskaten alleen kokonaisia kyliä. Ja yhtä tuhoisia ovat stoalaisten mukaan tunteetkin. Senecan teos Suuttumuksesta (De Ira) kuvailee vuolain sanankääntein kaikkia hirmutöitä ja kataluuksia, joihin ihmiset ovat suuttumuksen vallassa ajautuneet. ”Mikään ei ole sotaa tuhoisampaa, ja juuri siinä mahtimiesten suuttumus purkautuu, vaikka onhan myös rahvaan yksityinen suuttumus aseetonta ja voimatonta sotaa” (III.5.). Sotaisasta suuttumuksen tunteesta ei voi hänen mukaansa missään tilanteessa seurata mitään hyvää eikä hyödyllistä. Päinvastoin tällaiset tuntemukset tulisi saada kukistettua jo syntyvaiheessaan ennen kuin ne paisuvat hallitsemattomiksi ja tuhoavat muita ihmisiä alleen. Kukistaminen tapahtuu siten, että sielun johtava osa hylkää vaikutelman, joka ehdottaa ihmisen ulkopuolella tapahtuneen pahuutta ja siihen reagoimista suuttumalla." - Tai voisi lukea varhaiskristillisen ajan apologeettoja, jos apologioita haluaa lukea. Antiikin aikana sentään oli tosi kyseessä ja kirjoittajilla hanskassa aikansa kouliintunut retoriikka.
Mainitsemasi "apologeetat" huiskivat tyhjää. Ueimmilla heistä ei ole filosofista ja/tai teologista osaamista. Amatöörejä. - Antiikin aikana itsehillintä ja järjen käyttö olivat sivistyksen merkki.
Barbaria ei ole geneettistä, vaan helposti ja mieluusti omaksuttavaa yhteisöllisyyttä. Se koetaan tehokkaaksi voimavaraksi ja inspiroivaksi mielentilaksi. Normaalia elämää elävät, järkeen ja itsehillintään luottavat joutuvat selittelemään ja puolustelemaan elämäntapaansa ja ajatteluaan.
Järjen käyttäjille ja itsensä hillitseville (nimenomaan suuressa somemaailmassa) todella toivon pelottomuutta. - Eikö Jeesus Nasaretilainen kelpaa?
- En vihaa uskontoa. Olen hyvin kiinnostunut siitä.
Enkä voi olla näkemättä kaikkea sitä väkivaltaa ja vihaa, jota uskontojen puolustaminen ja uskonnoilla puolustaminen on maailmaan tuonut. Uskontohan on kulttuurin osa-alue. Se on tuonut maailmaan enemmän sotia ja sortoa kuin urheilu, ooppera tai pöytätavat. Uskonto on niin poikkeuksellinen kulttuurin alue, että vaikka uskontoa harjoittamatta oleminen olisi täysin laillista, ihminen usein osallistuu uskonnollisiin menoihin pysyäkseen "kunnon kansalaisen" kirjoissa. - Maailma on yhtä sekasotkua uskontojen takia.
- Julkisuudessa näkyy henkilöitä, joiden sanotaan olevan uskossa, mutta heillä on ilmeinen vaikeus pysyä kohtuudessa alkoholin käytössä. No, ehkä he ovat selvin päin uudenvuodenaattona.
- Juhla tulee hyvästä ja onnellisesta elämäntilanteesta, vaikkapa sattumastakin. Ihminen kokee, että onpas kivaa, kun näin kävi ja tuli hyvä mieli. Yhtä juhlaa!
Juhliminen sen sijaan on alkeellista magian harjoittamista. Pitää tehdä sitä ja tätä, jotta olisi hauskaa ja ikimuistoista. Usein koetaan ryhmäpainetta tämän magian harjoittamiseen: on kummajainen, jos ei lähde mukaan. On tylsä tyyppi, jos valitsee tarkkaan, milloin ottaa alkoholia.