KiusallinenIgnostikko
Ennen kuin voimme keskustella onko jokin asia olemassa tao ei ole olemassa on meidän ensin päätettävä siitä minkä olemassaolosta me ensinnäkin puhumme.
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia1 aloitusta · 5 kommenttia
- Olen ollut tilanteessa jossa jouduinkin sovittelemaan ateistin ja teistin välistä riitas joka alkoholijuomien vaikutuksesta oli muuttuakseen jo nyrkkitappeluksi. Riita lähti siitä kum ateisti kysyi tältä teistiltä mitä tämä oikeasti ajattelee Jumalasta ja miksi tämä uskoo siihen. Mihin teisti vastasi että pitää Jumalaa "rakkautena" ja "oikeudenmukaisuutena". Ateisti taas käytti termejä "taikaukko", "satutonttu", "partapeikko" ja "laiskajaakko" jotka vain provosoivat ja ärsyttävät tätä uskovaista entisestään. Ilmam että olisin siinä mennyt näiden kahden väliin niin siellä olisi ollut pian poliisit paikalla.
- Minä ja millainen tämä "Jumala" on tarkalleen sinulle ja jos se on sinulle sitä niin oletko aivan varma asiasta että se on sitä myös muille ja he ajattelevat tästä asiasta kanssasi aivan samoin?
- Hyvä esimerkki on lienee tästä asiasta Einstein ja King. Molemmat puhuivat Jumalasta, mutta kummallekin tämä "Jumala" tarkoitti kahta täysin eri asiaa. Einsteinille se oli yleisnimitys luonnon alkeisvoimille ja Kingille se oli orjuuden ja rotusorron lakkauttava isäntä. Vähän sama kuin jos kaksi ihmistä riitelee siitä pitäisikö puu kaataa vai ei vaikka toinen tarkoittaa säilytettävää tammea ja toinen tarkoittaa kaadettavaa kuusta mutta eivät vain sano sitä ääneen riidellessään puun kaadosta.
- Oletko nyt aivan varma että sillä toisella on prikulleen sama kuva ja määritelmä tästä "Jumalasta" kuin sinulla itselläsi niin että ymmärrätte aivan varmasti samoin sen mistä asiasta puhutte?
- Nimeämis-, avioitumis- ja hautaustilaisuus eivät ole sellaisia tilaisuuksia mitä kirkon pitäisi hoitaa ja ihmettelen samoin miksi kuitenkin kirkolla on erioikeus järjestää näitä valtiollisia seremonioita?