inti
đšđšđšđ§đ§đȘœđ§đ§đ§ïžđ§ïžđ§ïž
đindividualistinen dualistiđ§
đđđđŹđđđđïžđïžđšâđŸđ±
- Olet siellĂ€ missĂ€ mielesi sijaitsee nyt đ
- Fyysinen olemus on kuin pilvi, mutta mieli on kuin kallio
Muoto
ă°ïžă°ïžă°ïžă°ïž~~
Olemassaolo
ă°ïžă°ïžă°ïžă°ïž~~
Aine
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia171 aloitusta · 4559 kommenttia
- Kun mietin onko jokin Raamatussa mainittu asia mahdollista, niin mietin ensin onko jonkin meitÀ kehittyneemmÀn sivilisaation ollut mahdollista tehdÀ se. Jos mielestÀni on ollut mahdollista, niin en pidÀ kyseistÀ asiaa mahdottomana.
- Genesis 19:24 KJV: âThen the LORD rained upon Sodom and upon Gomorrah brimstone and fire from the LORD out of heaven;â
Yksi ja monta on kristinuskon ytimessÀ. Juutalaisuudessakin jo esillÀ. - AI-yhteenvedosta poimittua:
"Michael Levinin "rusettiarkkitehtuuri" on biologian ja tekoĂ€lyn kĂ€sitteellinen viitekehys, joka kuvaa, kuinka monimutkaiset jĂ€rjestelmĂ€t (organismit, muistot tai tekoĂ€lymallit) pakkaavat valtavia mÀÀriĂ€ yksityiskohtaista tietoa yksinkertaiseksi ydinesitykseksi â "generatiiviseksi ytimeksi" â ennen kuin ne tĂ€yttĂ€vĂ€t tai tulkitsevat tiedon uudelleen toimiakseen uusissa konteksteissa."
"("generatiivinen ydin"). TÀmÀ edustaa yleistettyÀ mallia yksityiskohtaisen tilannekuvan sijaan."
- organismit, muistot tai tekoÀlymallit
Voikohan muistoihinkaan luottaa kovin paljon kun ne kuitenkin tulkitaan uudelleen?
TekoÀly toimii kuin organismit. Ohjeet ovat enemmÀnkin yleisiÀ kuin yksityiskohtaisia. Mielenkiintoista. Tavoitteena yleiset ideat? - Hesekuel 37
"15Minulle tuli tÀmÀ Herran sana:
16»Ihminen, ota puusauva ja kirjoita siihen: âJuuda ja hĂ€neen liittyneet israelilaiset.â Ota sitten toinen sauva ja kirjoita siihen, Efraimin sauvaan: âJoosef ja hĂ€neen liittyneet Israelin heimot.â 17Aseta ne toistensa jatkeeksi, niin ettĂ€ ne kĂ€dessĂ€si yhdistyvĂ€t kuin yhdeksi ja samaksi sauvaksi. " - Taitaa jo olla liian myöhĂ€istĂ€. Wikipediassa:
"Tubal-Kain (tai Tuubal-Kain, Tubalkain) (hepr. âŚÖ·Ś Ś§Ö·ŚÖŽŚâ) on Raamatun EnsimmĂ€isessĂ€ Mooseksen kirjassa esiintyvĂ€ henkilö. Raamatun mukaan hĂ€n oli Kainin jĂ€lkelĂ€isen Lemekin ja Sillan poika. Tubal-Kain oli Naaman veli ja Jabalin ja Jubalin velipuoli. HĂ€nen sanotaan olleen seppĂ€, âjoka aloitti pronssin ja raudan takomisenâ.[1]"
Kain voitti Abelin jo muinoin? - "Kaaos on kosmoksen vastakohta. Uskoakseni sana "kosmetiikka" on samaa juurta kuin "kosmos". Kosmos ei ole vain jÀrjestystÀ, vaan myös kauneutta."
Tieteellinen kosmos on vÀritön. SitÀ kuvaillaan kaavoilla. Ihminenkin sijoitetaan sinne, mutta hei, eihÀn ihminen ole vÀritön.
VÀritön, hajuton, mauton, uskonnoton. - Pilkkaamista pitÀisi rajoittaa siten, ettÀ pilkkaaminen on sallittua vain maanantaisin klo 22:00-23:59.
- MeidÀn tuntemassamme ajallisessa maailmassa valo menee lÀhimmÀksi ajattomuutta.
- MerkillistÀ evoluutiossa on se, ettÀ se ei mene
sattuma, valinta,sattuma, valinta ... sattuma, valinta,sattuma, valinta, ...
vaan
sattuma, sattuma, sattuma, ...,sattuma, valinta, sattuma, sattuma ...
Todella merkillistÀ. - Ja onhan meillÀ valo. Jeesus on maailman valo (valkeus). Valon kaksoisluonne on tunnettu asia. LisÀksi ihmis-Jeesuksen perspektiivistÀ katsottuna valolle kestÀÀ saapua auringosta 8 minuuttia kun taas Jumalan (valon) perspektiivistÀ aikaa ei kulu. Valo on meidÀn ja jumalallisen maailman vÀlissÀ.
- Punainen vÀri voi olla punainen vÀri aina ja kaikkialla. Punaista voi olla myös tÀssÀ ja nyt.
- Maailman laajuinen hallintojen sota.
- "Liittyykö se jotenkin siihen, ettÀ ihmisen selityskyvyn rajat ovat ajan ja avaruuden rajat?"
Ihminen Jeesus oli ajan ja paikan rajoittama. Jumala ei ole ajan ja paikan rajoittama. - Hengen uudistus kirkossamme saattaisi olla ihan asiallista.
- Sen ettÀ tahto olisi sokea pyrkimys sopii yhteen sen kanssa mitÀ Kari Peitsamo on todennut, ettÀ meillÀ ei ole pÀÀtÀ.
- Tahto saattaa liittyÀ myös vanhaan Platonin maailmansieluun, josta Paavalikin oli tietoinen. Tahto valtaan (tai laajenemiseen) saatta silloin tÀllöin ilmetÀ myös pahantahtoisuutena. Kuten olen ennenkin kirjoittanut, niin teen eron Logoksen ja maailmansielun vÀlillÀ. TÀmÀ kÀsitys vain vahvistuu.
AI-yhteenvedosta poimittua:
"Tahto valtaan (der Wille zur Macht)
Perusvoima: Nietzschelle tahto valtaan ei ole vain halua hallita muita, vaan se on fundamentaali elÀmÀnvoima, joka pyrkii laajenemaan, kasvamaan ja ilmaisemaan itseÀÀn. Se on maailmankaikkeuden perimmÀinen olemus, erÀÀnlainen jatkuva "tuleminen" (becoming)."
"Arthur Schopenhauerin pÀÀteos Maailma tahtona ja mielteenÀ (1819) esittÀÀ todellisuuden kaksijakoisena: maailma on yhtÀÀltÀ "mielle" (ilmiömaailma, jonka aistimme) ja toisaalta "tahto" (perimmÀinen todellisuus, sokea pyrkimys). Tahto on kaikessa olevaista hallitseva, jÀrjetön elÀmÀnvietti, kun taas mieli on tahdon ilmenemismuoto. "
"Antikristus (saks. Der Antichrist) on Friedrich Nietzschen vuonna 1895 julkaistu kirja, joka on yksi historian voimakkaimmista kristinuskon kritiikeistĂ€. Teos ei kĂ€sittele Raamatun ennustamaa lopun aikojen hahmoa, vaan Nietzsche kĂ€yttÀÀ nimeĂ€ "Antikristus" kuvatakseen itseÀÀn kristillisten arvojen vastustajana." - SydĂ€n on ihmisen ydin. MyĆs hyvĂ€sydĂ€mistĂ€ ihmistĂ€ taidetaan pitÀÀ nykyisin hölmönĂ€ tai nahjuksena.
- Agape-rakkaus tarkoittaa oikeastaan hyvÀÄ tahtoa (Jumalalla on ihmisiÀ kohtaan hyvÀ tahto). HyvÀÀ tahtoa puuttuu nykymaailmasta, pahaa tahtoa on sitÀkin enemmÀn.
- Kirjautuminen nÀköjÀÀn on pudonnut pois.
- MistÀ ne neitsyet tulevat paratiisiin?