inti
đ¨đ¨đ¨đ§đ§đŞ˝đ§đ§đ§ď¸đ§ď¸đ§ď¸
đindividualistinen dualistiđ§
đđđđŹđđđđď¸đď¸đ¨âđžđą
- Olet siellä missä mielesi sijaitsee nyt đ
- Fyysinen olemus on kuin pilvi, mutta mieli on kuin kallio
Muoto
ă°ď¸ă°ď¸ă°ď¸ă°ď¸~~
Olemassaolo
ă°ď¸ă°ď¸ă°ď¸ă°ď¸~~
Aine
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia171 aloitusta ¡ 4559 kommenttia
- Sanotaan, että dualismin ongelma on se miten henki (sielu) ja aine vuorovaikuttavat toisiinsa. Sille on kuitenkin hyvin yksinkertainen ratkaisu.
Entisaikaan puhuttiin sielusta. Nykyisin sana sielu in korvattu sanalla kenttä. Ratkaisu dualismin interaktio-ongelmaan on se, että henki luo aineen.
Nykyisen tieteellisen käsityksen mukaan
1. Kentät täyttävät universumin, ei aine tai energia
2. Hiukkaset ovat kentän värähtelyjä - Lisäksi saman tutkijan mukaan ekstrovertit ovat useammin myÜs tyÜpaikkakiusaajia kuin introvertit, sillä he ovat introverttejä kiinnostuneempia sosiaalisista piireistä, statuksesta ja muiden suosiosta. Sosiaalisuuteen liittyy myÜs dominoivuus, ja siitä voi olla haittaa esimerkiksi asiakaspalvelussa.
- Kanadassakin on runsaasti tilaa.
- Ylen sivuilla akatemiatutkija Aino Saarinen totesi, että introvertteihin kohdistuu virheellisiä käsityksiä riittämiin. Esimerkiksi aikoinaan jo Freud ajatteli, että introversio on keskeneräisyyttä ja sisäänpäin kääntyneen narsismin muoto. Nykyisin ulospäin suuntautuneisuutta arvostetaan kovasti.
Ulospäin ja sisäänpäin suuntautuneisuudet sopivat hyvin temppelivertaukseen. Temppelissähän on ulkopiha ja kaikkein sisin. Ei ole mitenkään huono juttu, jos joku tsekkaa mitä sisällä on. - Karimies on kirjoittanut Lutherin ihmiskäsityksestä. Luther käytti usein keskiaikaisesta augustinolaisesta ja mystisestä perinteestä johdettua kolmiosaista järjestelmää, jonka mukaan ihminen koostuu ruumiista, sielusta ja hengestä. Kolmihuoneinen Vanhan testamentin tabernaakkeli nähdään ihmisenä, jossa Jumala asuu hengessä. Usko sijoittuu korkeimmalle ja sisimmälle paikalle,
Hyvä, että joku tuo esille tätäkin Lutherin puolta. - Temppeli on kyllä hyvä vertaus. Tulikin mieleen, että miten meidän pitäisi suhtautua ekstrovertteihin ja introvertteihin ihmisiin?
- Walton näyttää esittävän jonkinlaista kreikkalaista periaatetta "järjestystä kaaoksesta". Herää kuitenkin kysymys miksi aluksi olisi ollut kaaos. Jos universumia verrataan kirjaan, niin aluksi luotaisiin tyhjä kirja ja sitten siihen sisältÜä. Alussa kirja oli autio ja tyhjä. Tyhjä kirja ei ole kaaoksessa. Järjestyksen luominen sopii tähänkin. Pitäähän kirjaimet ym. (forma) asettaa loogiseen järjestykseen.
- Kiinnostavasta puheen ollen. Juuri luin eräältä mielenkiintoiselta, itselleni uudesta, sivustolta seuraavanlaisen väitteen.
1. Egyptiläiset olivat monijumalaisia
2. Juutalaiset toivat idean yksijumalisuudesta Egyptiin
3. Yksi Egyptin faaraoista omaksui yksijumalisuuden
4. Kreikkalaisia filosofeja vieraili Egyptissä
5. Kreikkalainen filosofia sai vaikutteita Egyptistä
6. Kreikkalainen filosofia sai vaikutteita juutalaisuudesta Egyptin kautta
Yksi on kuin aurinko, joka säteilee valoaan kaikkialle.
Sivusto ei liity Waltoniin, mutta hänellä saattaisi olla sanottavaa väitteeseen liittyen. - En ole lukenut hänen kirjojaan, mutta hänet mainitaan Joshua Swamidassin Peaceful Science sivustolla. Walton kutsuu Adamia ja Eevaa ensimmäisiksi "todellisiksi" ihmisiksi, jotka ovat sekä Jumalan kuvia että langenneita.
- Toisaalta, jos tykkää istua saunassa siksi, että siellä tuntuu mukavalta, niin tämähän ei vaikuta lainkaan naturalistiselta selitykseltä.
- Jos väittää, että väri on yhtä kuin kappaleen säteilemä näkyvän valon aallonpituus, niin silloin kyse on vain huonosta terminologiasta.
- Tuosta päästään kuitenkin sujuvasti ei-aineelliselle alueelle. Ei uskonto kovin kaukana ole.
- En lähde tuollaiseen lapsellisuuteen mukaan.
- Tieteen termipankki:
"Kvaliteetti on olion ominaisuus tai laatu, esimerkiksi väri, lämpÜ, kovuus, rationaalisuus ja elollisuus. Kvaliteetit ovat olioissa itsessään, ilman vertailua muihin olioihin. Ne kertovat olion laadullisista ominaisuuksista vastakohtana mitattavissa oleville ominaisuuksille, kvantiteeteille."
Väite, että väri on oliossa itsessään on mielenkiintoinen. - Tieteen termipankki:
"1. merkityksessä kvantiteetti tai suure samastetaan usein mitattavuuteen, eli suure on jokin mitattavissa oleva ominaisuus itsessään (esimerkiksi pituus, lämpÜtila). 2. merkityksessä kvantiteetti tai suuruus viittaa suureen arvoon tietyssä havaittavassa kohteessa (määrään, suuruuteen, painoon jne.) "
Ilmeisesti olemme siirtymässä mittausyhteiskuntaan, jolloin kvantiteetti korostuu ja muut uskonnollisesti mielenkiintoiset asiat jäävät syrjään. - En lähde tuollaiseen lapsellisuuteen mukaan.
- Todellisuuteen kuuluvat kvantiteetit, kvaliteetit ja ykseys. Nämä sopivat hyvin teistiseen maailmankatsomukseen.
- Olet nyt itse vajonnut lapsen tasolle.
- "painovoima vaan toimii niin"
Mitä mainioin "naturalistinen" "selitys". - Kyllä maailmankaikkeudesta ja ihmisen sisimmästä lÜytyy logiikkaa!