inti
đ¨đ¨đ¨đ§đ§đŞ˝đ§đ§đ§ď¸đ§ď¸đ§ď¸
đindividualistinen dualistiđ§
đđđđŹđđđđď¸đď¸đ¨âđžđą
- Olet siellä missä mielesi sijaitsee nyt đ
- Fyysinen olemus on kuin pilvi, mutta mieli on kuin kallio
Muoto
ă°ď¸ă°ď¸ă°ď¸ă°ď¸~~
Olemassaolo
ă°ď¸ă°ď¸ă°ď¸ă°ď¸~~
Aine
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia171 aloitusta ¡ 4559 kommenttia
- Koraanin mukaan Jeesus on elossa tänäänkin?
- Minusta tuo kumoaa islamin.
- Miksi Jeesusta ei ristiinnaulittu? SiksikÜ, että Jumalaa ei voi ristiinnaulita?
- Sehän tuossa juuri on, että vaikka se sota loppuisi ja panttivangit vapautettaisiin, niin tuskin se olisi viimeinen sota.
- Aloitus sopii hyvin tähän.
Jordan Peterson
Ohje 4: Vertaa itseäsi siihen mitä olit eilen, älä siihen mitä joku toinen on tänään. - Mitä hävettävää siinä oli?
- Ehkä häntä hävettää hetkellinen heikkouden osoitus. Ihmisenhän pitää olla vahva ja rationaalinen.
- Varmaan kannattaisi lopettaa se sota ja toivoa, että panttivangit vapautetaan.
- Olisisihan se ikävää, jos vaikka nauruherätyksessä ei naurattaisikaan. Hävettävää itsepetosta.
- Voisiko olla siten, että Israel on hyvin erilainen ympärÜiviin maihin verrattuna ja
yhdenmukaisuuden paine hiertää kengässä? - Areiopagi-sivustolta Sampsa Korpela:
"Implikaatti järjestys -teorian mukaan luonnonlakien säätelemä kausaaliketju voidaan katkaista vertikaalisella kausaliteetilla. Vertikaalinen kausaliteetti mahdollistaa sen, että myĂśs muut kuin kausaliketjusta seuraavat potentiaalisuudet voivat aktualisoitua. Vertikaalinen kausaliteetti siis mahdollistaa muidenkin potentiaalisuuksien aktualisoitumisia kuin mitä luonnonlakien vaikutuksesta aktualisoituisi. Vertikaalinen kausaliteetti ilmentää korkeamman tason implikaattien järjestysten hierarkiaa, jonka kokonaisuutta Bohm kutsuu âvertikaaliksi implikaatiksi järjestykseksiâ. Bohmin mukaan esimerkiksi ihmisen tietoisuus sijaitsee korkeamman tason implikaatissa järjestyksessä ja on vuorovaikutuksessa fysikaalisten systeemien kanssa vertikaalisen kausaliteetin kautta."
Ajatus hierarkiasta ja vertikaalisesta syystä on tosi kiehtova. - Ainakin Sammeli Juntunen ja Jari Jolkkonen ovat yrittäneet. Kansanlähetyksessä Miikka Niiranen ja Aleksi Markkanen.
- Itse olen sympaattinen Bohmin ja Sheldraken ideoita kohtaan. Ne ovat hyviä osatotuuksia.
- Aikooko kirkko lopettaa kokonaan apologian?
- Erikoista, että nuo tiedostavat edistykselliset välkyt taistolaiset eivät huomanneet Neuvostoliiton tilaa. Neuvostoliitto taisi olla heille sokea piste.
- Kellon đ viisareiden voi ajatella esittävän piileviä yhteyksiä keskipisteen kautta. Kelloa voi verrata myĂśs temppeliin ja jos on hyvä säkä, niin siellä keskipisteessä on joku kotona kuulumassa esirukouksen. Toisin kuin Sheldrake ja muut panenteistit olettavat, niin ei ole mitään takeita ettei temppeli olisi tyhjä.
- Universumia voi verrata seinäkelloon, jossa aika kulkee ulkokehää pitkin, mutta ulkokehän pisteiden välille saattaa muodostua yhteyksiä keskipisteen kautta. Aika ja paikka kuuluvat ulkokehälle, mutta keskipisteessä ei ole aikaa eikä paikkaa. Keskipiste on pienen pieni piste, mutta erityisasemassa muihin pisteisiin liittyen. Se on yhtä kaukana kaikista ulkokehän pisteistä. Panenteismi ei tunnu sopivan tällaiseen vertaukseen. Jos Jumala pitäisi jonnekin sijoittaa niin kellon keskipisteeseen. Sheldraken kentät kuuluisivat keskipisteen ja ulkokehän välille.
- Katsoin hieman erästä Sheldraken videota, jossa hän vertasi Jumalaa äärettÜmän suureen aurinkoon. Minua se kummastutti. Panenteismin mukaan eläisimme siis tuon auringon sisällä. Silloin kaikki maailman pahuuskin olisi Jumalassa. Entropiakin.
Ehkä olisi kuitenkin parempi ajatella, että olemme lähellä aurinkoa ja auringon valo valaisee meitä.
Esirukoukseen liittyen lienee ainoa vaihtoehto rukoilla Jumalaa. Hän saa sitten päättää mitä tekee. Ei siis olisi olemassa suoraa ihminen ihmiseen vaikutusta vaan vaikutus kulkisi yläkerran kautta. - Kieltämättä tuo joltain woodoolta kuulostaa. Sheldrake sanoo olevansa panenteisti. Vähän epäselväksi jää Jumalan osuus rukouksessa.
- Sheldrake.org-sivustolta googlella käännettynä:
"Rukouksen ymmärtäminen tieteellisenä ilmiÜnä edellyttää mielestäni sitä, että päästään irti ajatuksesta mielestä, joka on jotenkin aivojen sisällä.
Jotta morfologisilla kentillä olisi mentaalinen yhteys, uskon, että on oltava jokin, joka yhdistää sinut toiseen ihmiseen. Vaikka et olisi koskaan tavannut toista ihmistä, uskon, että pelkkä hänen nimensä tai jonkin hänestä kertovan tiedon tietäminen näyttää riittävän yhteyden luomiseen, vaikka tämä yhteys on todennäkÜisesti heikompi kuin toisensa hyvin tuntevien ihmisten välinen yhteys."