vihne
Rauhaa kaikille!
Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys!
Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :vihne@suomi24.fi.
Koulutus: ---
Ammatti: Eläkeläinen
Siviilisääty: ---
Lapset: ---
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia136 aloitusta · 3979 kommenttia
- Olisiko HML asterixin ja obelixin kotikylä, jonka paaluaitaa eivät roomalaiset ole pystyneet kaatamaan?
- Tässäkin tapauksessa tullaan keskustelemaan kuka lähti ja mistä!
Otetaan fysiikka avuksi: Juna seisoo asemalla. Junan ikkunan ääressä istuu henkilö samoin laiturilla seisoo toinen henkilö. Molemmat näkevät toisensa. Juna lähtee liikkeelle. Molemmat ovat ihan paikallaan, mutta kadottavat näköyteyden toisiinsa. - Kirkossa ei ole Lestadiolaiset-nimistä jäsentä, joka voiitaisi erottaa. Kaikki ihmiset ovat yksilöjäseniä kirkossanmme, jotka ovat.
- Nyt pitäisi välttää turhia kokkapuheita, koska ne vain vahvistavat eroa.
- No se oli sellanen Mikkelinpäivä! Siunataan toisiamme loppumatkalle! Herra kanssasi!
- Nyt siirrytään ensimmäiseen vuosikertaan. Vuosikertojen teksteihin tutustuminen on hyödyllistä. Niistä saa kokonaiskuvan, kun vuoden aikana käydään läpi kaikki tärkeät asiat Raamatun mukaan.
- Lisäksi on huomattava, että Elia ei voinut antaa viittaansa Elisalle. Sen teki Jumala. Sitä merkitsi Elian puhe siitä, jos Elisa näkee hänen lähtönsä ja viitta putoaa, niin silloin se on merkki, että Jumala on antanut Elian viitan Elisalle. Hänen siis tuli jatkaa samaa työtä Herran profeettana.
- Se viitta oli siis profeetan voitelu eli Pyhä Henki, joka vanhassa liitossa annettiin vain Jumalan valitsemille henkilöille. Miksi se putosi maahan? Siksi, että taivaassa sitä ei enää tarvita Isän ja Jeesuksen läsnäolossa, mutta täällä vielä tarvitaan.
- Pekka ja Sakari olivat kuin kaksoset. Molemmat oivalsivat oleellisen. Molemmat korjattiin liian aikaisin. He eivät ehtineet nähdä muutoksen tuulia. Herra otti vanhurskaat vaivaa näkemästä. Rauha heidän muistolleen!
- Onhan se tietenkin niin, että on helppoa olla hengellinen ja vatuloida seurakunnan asioita tai kauhistella kirkkoa. Silloin ei tarvitse valvoa omaa uskonelämää niinkään. Riittää, kun on oikeassa ja oikeassa porukassa.
- Älä unohda Ismelia!
- Tässä on ongelmana suomenkielen köyhyys. Kaikki asiat ovat sanan, rakkaus, alla. Kutenkin joissakin topisissa kielissä ja Raamatun ajatuksessa on rakkauden nimikkeellä kolme eri asiaa. Jos Jumala on rakkaus, niin ehän Hän voi paheksua omaa ominaisuuttaan. Vai voiko? Kyllä voi, koska aviopliittoon kuuluva eros-rakkaus aiheuttaa ihmisen ikävän toisen luo. Filia-rakkaus on lähimmäisenrakkautta, joka vaikuttaa lasten ja vanhempien välillä ja seurakunnassa ystävien kesken, mutta siihen ei kuulu erotiikka lainkaan. Jumalan rakkaus on Agape-rakkaus, joka tekee kaiken toisen hyväksi pyyteettömästi.
- Meidän ehkä pitäisi tarkentaa termistöä, ettei perusteissa olisi moitittavaa. Ei jokainen pastori eli pappi ole piispan asemassa. Ehkä sillä on merkityksensä. Muille kuin piispoille kai riittää kehoitus siveyteen ja uskollisuuteen. Äiti on lapselle Jumalan sanan opettaja ja isä perheensä piispa eli kaitsija. Ominaisuudet kärjistyvät mitä laajempi on vaikutuskenttä. Nainen vaietkoon seurakunnassa ei siis voi kattaa myös kotia. Mitä kaikkea sillä tarkoitetaan, ei ole minulla kokonaan hallinnassa.
- Lukisitko ensin vähän Raamattua, ettei tulisi virhettä.
- Ei kai niitä kenenkään tarvitse ostaa? Nykyinen omistaja eli yhdistys voi kai muododtaa omaisuudestaan kiinteän omaisuuden hoitoyhtiön ja jakaa osakkeita jonkin systeemin mukaan kaikille yhdistykseen kuuluneille paikallisosastoille.
- No se olisi riidaton kiinteän omaisuuden omistaja, joka pitäisi niistä huolta eikä tarvitsisi ruveta pesänjakoon.
- Kun paikkakunnat ovat niin erilaisia, niin paikallinen sopiminen on välttämätöntä.
- Asialla on puolensa ja puolensa. Tässä olisi yksi vaihtoehto sellainen, että liike purettaisi rukoushuoneyhdistyksiksi eli itsenäisiksi yksiköiksi. Voitaisi perustaa osakeyhtiö hoitamaan rukoushuoneita. Maalliselta puolelta voisi ottaa oppia paikallisesta sopimisesta. Paikallisosasto voisi sopia Luterilaisen seurakuntansa kanssa miten rauhanomaista rinnakkaioloa voidaan jatkaa tai lähtä omille teilleen.
Onhan se ollut jotenkin erikoista olla kirkossa sisällä, jota vastaan on pysyvä oppositioasema. - Mielestäni en ottanut Jumalaan kantaa tässä yhteydessä.
- Tässän melko ovela viritys. Jos päädytään rukoushuone skramenttiin, niin kirkkosuhteeseen ei oikeastaan otata samalla kantaa. Nyt jää kirkon elimien asiaksi asemoida esikoisuus kirkon sisälle, tai kirkon ulkopuolelle tai siihen rajapinnalle. Jos ulkopuoli on ratkaisu, se antaa lisää pontta mollia ja haukkua kirkkoa, kun ulostaa uskollisimmat jäsenensä.