- Sitähän se valtakunta kaipaakin, verorahoilla tehtävää pitkään nukkumista ja harrastelua. Kauanko luulette niitä verorahoja riittävän?
- Kunnat ovat iloisia, jos joku vuokraa tai ostaa heiltä tontin yritystoimintaa varten. Se mielletään kunnassa, että ollaan saatu merkittävä kansainvälinen yritys investoimaan kuntaan. Se näyttää hyvältä, vaikka ei sitä taida olla. Datakeskus ei juuri työllistä, ainoastaan käyttää sähköä ihan hemmetisti. Tietysti paikallinen sähköverkkoyhtiö tuskin pysyy housuissaan.
- "Ylpeitä työttömyydestänne"? "Ei sitä työtä kannattanut koskaan tehdä"? Ja mitähän näillä viisauksilla tavoitellaan?
- Haet aina sairaslomaa jos siltä tuntuu ja valitat työoloista työsuojeluun, jatkuvasti. Samalla kannattaa tietysti etsiä muuta työtä. Jotain parempaa voi löytyä.
- Se on työtekijöiden markkinat, kun työhaastatteluun (haastateltavaksi) menevälle pitäisi maksaa siitä.
- Varmaan samasta syystä kuin suurin viherkommareista on mielenterveysongelmaisia taikka huumehörhöjä.
- Tarvitseeko kukaan Ferraria taikka Lambourghinia? Hitaampien ihailun valloittamiseen niitä vain tarvitaan.
- Niinpä, eihän sitä kannata töihin mennä. Se on epämukavaa ja hankalaa.
- Jos oikeusavustaja ei ole Suomen Asianajien jäsen, on hän silloin ns. lupalakimies eli suorittanut vuoden harjoittelun tuomioistuimessa valmistumisensa jälkeen. Hän saattaa olla julkinen oikeusavustaja, taikka sitten yksityinen.
- Eiköhän äärimmäisyys politiikassa tarkoita, että puolueen/liikkeen pyrkimyksenä ei ole valtaanpääsy demokraattisin keinoin tai pysyminen vallassa demokratian keinoin. Mikäli näin ei ole, voitaisiin joitain ryhmittymiä kutsua äärikeskustalaisiksi, ääridemareiksi tai vaikkapa äärivihreiksi, sillä perusteella, että heidän ohjelmansa ei ole muiden ryhmittymien mielen mukainen kaikilta osin.
Tietysti äärioikeistolaisuus voidaan mieltää äärikonservatismiksi, mutta mitä se tarkoittaisi? Että yhteiskuntaan ei haluta mitään muutosta? Tai kenties, että yhteiskunta haluttaisiin palauttaa johonkin? Mihin? Tilaan, jossa se oli 20 vuotta sitten, 100 vuotta vai kenties 1000 vuotta sitten?
Pahimpien ilmastohysteerikoiden mielestä tästä olisi juuri kyse. Että yhteiskunta palautettaisiin aikaan ennen öljyä tai jopa sähköä. Ehkä jopa aikaan ennen kuin tulentekoa oli keksittykään, siis aikaan, jollainen yhteiskunta oli jotain puoli miljoonaa vuotta sitten. Se kuulostaa jo kovin äärikonservatiiviselta. - Suosittelen jatkoa ajatellen, ettet aloittaisi kirjoitusta "eli" sanalla. Tuotatuota-eli-ööh-tyyppiset täytteet eivät kuulu kirjoitukseen.
- Jahas, no miten olisi sinun haastaminen oikeuteen perusteella, ettet ole löytänyt työtä, vaikka saat tukea siihen.
- Toivottavasti työvoimaviranomaiset eivät tulkitse ponnisteluasi kokopäiväiseksi työntekemiseksi.
- Niin, jäänmurtajat, sillä tuotteella maailma valloitetaan.
- Niin. Vuokratyöläiset tekevät oikeat työt ja "oikeissa töissä" olevat maleksijat jaksavat marista siitäkin.
- Nykyään leikataan kaikesta, jopa lihavuudesta.
- Meillä on jo, Suomen Uutiset (https://www.suomenuutiset.fi/).
- Ihan vain kommenttina, etteivät yliopiston pääsykoemateriaalit (kirjat) olleet ilmaisia minun aikanani. Ehkä ne nykyään ovat.
- Ei ikiopiskelija ole vienyt kuin yhden opiskelupaikan ja senkin silloin kun pääsi ensikerran yliopistoon sisään. Yliopistoissa on kiintiöt ainoastaan sisään otettaville opiskelijoille, ei yliopistossa opiskelijoina oleville. Hän ei käy jatkuvasti pääsykokeissa syystä, että hänen opiskeluoikeudellaan ei ole takarajaa eikä rajaa suoritetuille opintopisteillä. Jos hän kävisi ja pääsisi aina sisään, silloin hän veisi opiskelupaikan joltakin toiselta. Tietysti voidaan ajatella, että kyseinen ikiopiskelija vie yliopiston kursseilla yhden paikan joltakulta toiselta opiskelijalta, mutta usein kurssien opiskelijamäärät ovat joustavia ja tutkintoon tarvittavia kursseja ei tarvitse välttämättä suorittaa missään tietyssä järjestyksessä, ja ainoastaan tietyt kurssit ovat pakollisia. Jos ei siis mahdu jollekin kurssille sisään ikiopiskelijan vuoksi, voi aina mennä jollekin toiselle (pakolliselle) kurssille.
- Suomessa ei siis ole yhtä ainutta köyhää työläistä.